福利小说宋代宫闱史,第129集立向氏为皇后-被窝网

书号:57376 时间:2023/6/28 字数:2939

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　　韩琦、欧

修皆顿首道：“太后仁慈，臣等素所钦仰，所望是能够全始全终。”言毕而退，这一番言论，左右內侍听了，莫不瞠目咋⾆，方才不敢肆其

谋。过了些时，英宗渐愈，韩琦进宮独见。英宗略问数语，便道：“太后待朕，未免寡恩。”韩琦对道：“古来圣帝明王，也属不少。

　　因何独称舜为大孝，难道此外的都是不孝么？不过亲慈子孝，乃是常道，未⾜称扬。若⽗⺟不慈，子仍尽孝，乃可名传千古。臣恐陛下事亲尚有未至，天下岂有不是的⽗⺟么？”英宗闻言，为之改容。英宗⾝体既愈，命侍臣在迩英阁讲读。

　　翰林侍讲学士刘敝，进读《史记》，至尧授舜天下事，拱手讲解道：“舜起自侧陋，尧乃禅授大位，天下归心，万民悦服。这不是舜另有他术，只因他孝亲友弟，德播遐迩，所以讴歌朝觐，不召自来了。”英宗大为感悟道：“朕明⽩了。”

　　遂进宮问太后安，且呈：“病中昏

无状，得罪慈躬，伏望矜宥。”太后也欣慰道：“病时小过，不得为罪，此后能善自调护，不致违和，我已喜慰得很了，还有什么计较。

　　况皇儿四岁⼊宮，我朝夕抚养，正为今⽇，难道反有异心么？”英宗泣拜道：“圣⺟大恩，昊天罔极。

　　儿若有忤慈命，是无以为人，还能治国么？”太后亦流泪扶起英宗道：“国事有大臣辅弼，待皇儿册后以后，我亟应归政了。”英宗道：“⺟后多一⽇训政，儿得多一⽇受教，请⺟后勿遽撤帘。”太后道：“我自有主张。”

　　从此，⺟子之间，嫌隙尽释，和好如初。英宗即位之后，因为患病，尚未册后，此时病愈，遂册妃⾼氏为皇后。后乃故侍中⾼琼曾孙女，⺟曹氏，为太后胞姐。

　　幼育宮中，及长出宮，为英宗妃，封京兆郡君。至是册为皇后，与太后不啻⺟女，自然十分亲爱了。到了第二年，英宗⾝体复元。

　　韩琦

令太后还政，不便奏请，乃于⼊朝奏事的时候，取了几本奏章，请英宗裁决。英宗批后，韩琦复奏太后道：“皇上载决政事，悉合机宜。”太后一一复阅，亦每事称善。

　　韩琦顿首道：“皇上亲断万机，双有太后训政。此后宮廷规划，应无不善。臣年力已衰，不堪重任，愿即乞休，辛祈赐允。”

　　太后道：“朝廷大事，全仗相公，如何可去。我当退居深宮，不再与闻政事了。”韩琦道：“前朝太后，贤如邓马，尚且贪恋权势。今太后如此盛德谦冲，真可庒倒千古了，但不知于何⽇撤帘？”

　　太后道：“我并不要⼲预‮权政‬，说撤就撤，何用定⽇。”言罢即起。韩琦抗声道：“太后已有旨撤帘，銮仪司何不遵行。”当下走过銮仪司，将帘撤下。

　　太后匆匆⼊內，御屏后犹见⾐角，內外都惊为异事！英宗亲政，加韩琦为右仆

，每⽇御前后殿，亲理政事。上太后宮殿名为慈寿宮，所有太后出⼊仪卫，如章献太后故事。

　　知谏院司马光，见诸事就绪，只有內侍任守忠还没有除去，便上疏极言任守忠离间两宮，致酿大祸，请将守忠斩首市曹，以申国法。英宗见奏，也很以为然。次⽇韩琦至中书处忽出空⽩敕书一道，自己先行署名签字，复请两参政一同署名签字。

　　此时参政是欧

修、赵概。欧

修接敕，并不多言，遂即署讫。赵概还在迟疑，欧

修道：“韩公必有道理，不妨照签。”

　　赵概方才署名，韩琦即坐政事堂，将任守忠传来，立于堂下，当面喝道：“你知罪么？本该斩首。皇上天恩浩

，姑从宽典，发往蕲州安置，你可从速启行。”

　　任守忠在下面，只是叩头，哪里敢说一句话。韩琦遂把敕书取出，填了守忠的名字，立命押解起程。

　　众人才明⽩韩琦用空⽩敕书，是因为任守忠势力浩大，倘若露了风声，不但有人前来救情，恐有甚变故，所以用迅雷不及掩耳的手段‮理办‬此事。守忠既去，又追究余

史昭锡等十余人，一概充发出去。中外人心为之大快。英宗亲政之后，首先下诏，命廷臣会议追尊本生⽗濮王典礼。群臣奉诏，很觉为难，没人敢开口议论。

　　独知谏院司马光，援史评驳，说是汉宣帝为孝昭后，终不追尊卫太子史皇孙。光武上继元帝，亦没有追尊巨鹿南顿君，这是万世一定的道理，不可以移易的。于是翰林学士王圭等。

　　就照着司马光话说，略加增改，议奏上去。中书处嫌他们议得不甚详细，究竟濮王应该怎样称呼用名不用名，发下再议。

　　王圭等又奏称濮王为仁宗之兄，宣称为皇伯⽗而不名。欧

修以为议得不妥，援据《丧服大记》，撰成《为后》或《问上下》二篇，大旨说是⾝为人后，应为⽗⺟降服，三年为期。

　　惟不设⽗⺟原称，这就是服可降，名不可设的意思。若本生⽗改称皇伯，历考前代，均无典据。

　　即如汉宣帝及光武帝，亦皆称⽗为皇考，未尝称皇伯，至进封大国，尤于礼不合，请下尚书省集三省御史台议。太后也下手诏，说执政处事寡断，徒起纷（阝奴）。英宗只得将此事搁起，等考得确实典故再说。

　　转眼便是一年，这一年里面，御史吕诲、范纯仁、吕大防，先后上疏固争，都说王圭等所议不错，请即照准。一连上了七道奏章，总是不见批答，又因为尊崇本生的话，乃是韩琦发起又上疏参他专权导谀，请免职治罪。

　　又参欧

修首倡雅议，媚君邀宠，请与附会不正的曾公亮、赵概一同贬谪。英宗只是置之不理，后来还是太后见群臣们永远坚持下去，不是个道理，便下一道手诏道：吾闻群臣议请皇帝崇封濮安懿王，至今未见施行。吾载阅前史，乃知自有故事。

　　濮安懿王，谯国夫人王氏，襄国夫人韩氏、仙游县君任氏，可令皇帝称亲。濮安懿王称皇，王氏、韩氏、任氏并称后，特此手谕，其各钦遵。中书处奉到手诏，呈于英宗。英宗又下诏辞让一番，然后定议称濮王为亲，在坟园立庙，封濮王次子宗朴为濮国公。濮王名字，臣民均须敬避。一场聚讼才算了结。

　　当下吕诲等一班御史，因朝廷不用他们的条陈，一齐缴还诰敕，回家待罪。英宗令人送还他们，吕诲等又复固辞，且言与辅臣势难两立。英宗又转问韩琦、欧

修如何可处置？两人同声奏道：“御史等以为势难两立。陛下如以臣等为有罪，当留御史，黜退臣等。”

　　英宗默然不答，到了次⽇，下诏徙吕诲知蕲州，范纯仁通判安州，吕大防知休宁县。司马光等上疏乞留吕诲等，不报，又请与俱贬，亦不准。侍读吕公着上言陛下即位二年，屡黜言官，何以风示天下。英宗不从，吕公着因乞外调，遂出知蔡州。一番大争论，从此罢休。

　　治平三年十一月，英宗病又复发，韩琦⼊內问候，请早立太子，以安众心。英宗点头。韩琦取过笔砚，英宗勉強写了“立大大王为皇太子”八个字，便将笔放下。

　　韩琦道：“一定是颍王了，还要请陛下写明。”英宗又批了“颍王顼”三个字，就倒在枕上。

　　韩琦傅学士承旨张方子到福宁殿，草拟立太子制书，此时英宗病已甚重，制书草就，只能亲笔写了个“顼”字，发将出去，到了来年正月，遂崩于福宁殿。

　　太子顼即皇帝位，是为神宗，尊皇太后为太皇太后，皇后为皇太后，立向氏为皇后，这时乃是宋朝人才最盛之际。一班君子，如韩富文、赵范吕等人相继用事。　ｗＷW.ｂＷｏXｓ.ｃＯm

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韩琦、欧修皆顿首道：“太后仁慈，臣等素所钦仰，所望是能够全始全终。”言毕而退，这一番言论，左右內侍听了，莫不瞠目咋⾆，方才不敢肆其谋。过了些时，英宗渐愈，韩琦进宮独见。英宗略问数语，便道：“太后待朕，未免寡恩。”韩琦对道：“古来圣帝明王，也属不少。　　因何独称舜为大孝，难道此外的都是不孝么？不过亲慈子孝，乃是常道，未⾜称扬。若⽗⺟不慈，子仍尽孝，乃可名传千古。臣恐陛下事亲尚有未至，天下岂有不是的⽗⺟么？”英宗闻言，为之改容。英宗⾝体既愈，命侍臣在迩英阁讲读。　　翰林侍讲学士刘敝，进读《史记》，至尧授舜天下事，拱手讲解道：“舜起自侧陋，尧乃禅授大位，天下归心，万民悦服。这不是舜另有他术，只因他孝亲友弟，德播遐迩，所以讴歌朝觐，不召自来了。”英宗大为感悟道：“朕明⽩了。” 　　遂进宮问太后安，且呈：“病中昏无状，得罪慈躬，伏望矜宥。”太后也欣慰道：“病时小过，不得为罪，此后能善自调护，不致违和，我已喜慰得很了，还有什么计较。　　况皇儿四岁⼊宮，我朝夕抚养，正为今⽇，难道反有异心么？”英宗泣拜道：“圣⺟大恩，昊天罔极。　　儿若有忤慈命，是无以为人，还能治国么？”太后亦流泪扶起英宗道：“国事有大臣辅弼，待皇儿册后以后，我亟应归政了。”英宗道：“⺟后多一⽇训政，儿得多一⽇受教，请⺟后勿遽撤帘。”太后道：“我自有主张。” 　　从此，⺟子之间，嫌隙尽释，和好如初。英宗即位之后，因为患病，尚未册后，此时病愈，遂册妃⾼氏为皇后。后乃故侍中⾼琼曾孙女，⺟曹氏，为太后胞姐。　　幼育宮中，及长出宮，为英宗妃，封京兆郡君。至是册为皇后，与太后不啻⺟女，自然十分亲爱了。到了第二年，英宗⾝体复元。　　韩琦令太后还政，不便奏请，乃于⼊朝奏事的时候，取了几本奏章，请英宗裁决。英宗批后，韩琦复奏太后道：“皇上载决政事，悉合机宜。”太后一一复阅，亦每事称善。　　韩琦顿首道：“皇上亲断万机，双有太后训政。此后宮廷规划，应无不善。臣年力已衰，不堪重任，愿即乞休，辛祈赐允。” 　　太后道：“朝廷大事，全仗相公，如何可去。我当退居深宮，不再与闻政事了。”韩琦道：“前朝太后，贤如邓马，尚且贪恋权势。今太后如此盛德谦冲，真可庒倒千古了，但不知于何⽇撤帘？” 　　太后道：“我并不要⼲预‮权政‬，说撤就撤，何用定⽇。”言罢即起。韩琦抗声道：“太后已有旨撤帘，銮仪司何不遵行。”当下走过銮仪司，将帘撤下。　　太后匆匆⼊內，御屏后犹见⾐角，內外都惊为异事！英宗亲政，加韩琦为右仆，每⽇御前后殿，亲理政事。上太后宮殿名为慈寿宮，所有太后出⼊仪卫，如章献太后故事。　　知谏院司马光，见诸事就绪，只有內侍任守忠还没有除去，便上疏极言任守忠离间两宮，致酿大祸，请将守忠斩首市曹，以申国法。英宗见奏，也很以为然。次⽇韩琦至中书处忽出空⽩敕书一道，自己先行署名签字，复请两参政一同署名签字。　　此时参政是欧修、赵概。欧修接敕，并不多言，遂即署讫。赵概还在迟疑，欧修道：“韩公必有道理，不妨照签。” 　　赵概方才署名，韩琦即坐政事堂，将任守忠传来，立于堂下，当面喝道：“你知罪么？本该斩首。皇上天恩浩，姑从宽典，发往蕲州安置，你可从速启行。” 　　任守忠在下面，只是叩头，哪里敢说一句话。韩琦遂把敕书取出，填了守忠的名字，立命押解起程。　　众人才明⽩韩琦用空⽩敕书，是因为任守忠势力浩大，倘若露了风声，不但有人前来救情，恐有甚变故，所以用迅雷不及掩耳的手段‮理办‬此事。守忠既去，又追究余史昭锡等十余人，一概充发出去。中外人心为之大快。英宗亲政之后，首先下诏，命廷臣会议追尊本生⽗濮王典礼。群臣奉诏，很觉为难，没人敢开口议论。　　独知谏院司马光，援史评驳，说是汉宣帝为孝昭后，终不追尊卫太子史皇孙。光武上继元帝，亦没有追尊巨鹿南顿君，这是万世一定的道理，不可以移易的。于是翰林学士王圭等。　　就照着司马光话说，略加增改，议奏上去。中书处嫌他们议得不甚详细，究竟濮王应该怎样称呼用名不用名，发下再议。　　王圭等又奏称濮王为仁宗之兄，宣称为皇伯⽗而不名。欧修以为议得不妥，援据《丧服大记》，撰成《为后》或《问上下》二篇，大旨说是⾝为人后，应为⽗⺟降服，三年为期。　　惟不设⽗⺟原称，这就是服可降，名不可设的意思。若本生⽗改称皇伯，历考前代，均无典据。　　即如汉宣帝及光武帝，亦皆称⽗为皇考，未尝称皇伯，至进封大国，尤于礼不合，请下尚书省集三省御史台议。太后也下手诏，说执政处事寡断，徒起纷（阝奴）。英宗只得将此事搁起，等考得确实典故再说。　　转眼便是一年，这一年里面，御史吕诲、范纯仁、吕大防，先后上疏固争，都说王圭等所议不错，请即照准。一连上了七道奏章，总是不见批答，又因为尊崇本生的话，乃是韩琦发起又上疏参他专权导谀，请免职治罪。　　又参欧修首倡雅议，媚君邀宠，请与附会不正的曾公亮、赵概一同贬谪。英宗只是置之不理，后来还是太后见群臣们永远坚持下去，不是个道理，便下一道手诏道：吾闻群臣议请皇帝崇封濮安懿王，至今未见施行。吾载阅前史，乃知自有故事。　　濮安懿王，谯国夫人王氏，襄国夫人韩氏、仙游县君任氏，可令皇帝称亲。濮安懿王称皇，王氏、韩氏、任氏并称后，特此手谕，其各钦遵。中书处奉到手诏，呈于英宗。英宗又下诏辞让一番，然后定议称濮王为亲，在坟园立庙，封濮王次子宗朴为濮国公。濮王名字，臣民均须敬避。一场聚讼才算了结。　　当下吕诲等一班御史，因朝廷不用他们的条陈，一齐缴还诰敕，回家待罪。英宗令人送还他们，吕诲等又复固辞，且言与辅臣势难两立。英宗又转问韩琦、欧修如何可处置？两人同声奏道：“御史等以为势难两立。陛下如以臣等为有罪，当留御史，黜退臣等。” 　　英宗默然不答，到了次⽇，下诏徙吕诲知蕲州，范纯仁通判安州，吕大防知休宁县。司马光等上疏乞留吕诲等，不报，又请与俱贬，亦不准。侍读吕公着上言陛下即位二年，屡黜言官，何以风示天下。英宗不从，吕公着因乞外调，遂出知蔡州。一番大争论，从此罢休。　　治平三年十一月，英宗病又复发，韩琦⼊內问候，请早立太子，以安众心。英宗点头。韩琦取过笔砚，英宗勉強写了“立大大王为皇太子”八个字，便将笔放下。　　韩琦道：“一定是颍王了，还要请陛下写明。”英宗又批了“颍王顼”三个字，就倒在枕上。　　韩琦傅学士承旨张方子到福宁殿，草拟立太子制书，此时英宗病已甚重，制书草就，只能亲笔写了个“顼”字，发将出去，到了来年正月，遂崩于福宁殿。　　太子顼即皇帝位，是为神宗，尊皇太后为太皇太后，皇后为皇太后，立向氏为皇后，这时乃是宋朝人才最盛之际。一班君子，如韩富文、赵范吕等人相继用事。　ｗＷW.ｂＷｏXｓ.ｃＯm