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被窝小说网 > 都市小说 > 都市修仙高手 作者:樱花墨 | 书号:48437 时间:2019/5/8 字数:3701 |
上一章 040:湘西赶尸 下一章 ( → ) | |
湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部,云贵⾼原东侧的武陵山区,与湖北省、贵州省、重庆市接壤。凤凰古城,则是位于苗族自治州的西南部,因背依的青山酷似一只展翅飞的凤凰而得名,是一个以苗族、土家族为主的少数民族聚集地。古城风景秀丽,历史悠久,名胜古迹非常多,近些年来,也被越来越多的国內外游客所知,并纷纷前往! 一路上,何云兰都奋兴的不得了,到了凤凰古城后,苏墨便带着她四处观光,并将当地的特产小吃全都吃了个遍。何云兰感觉非常新鲜,苏墨这个土鳖同样感觉新鲜,毕竟这是他第一次旅游! 并没有急着找地方潜修,而是陪着何云兰好好散心,毕竟在苏墨心里,何云兰放在第一位! 女人都是天生的购物狂,不管看到什么都想买。苏墨现在是正儿八经的土豪,本不差钱,所以不管何云兰看上什么,只要她点头,苏墨直接就买,都不带讨价还价的。景区的东西都非常贵,简直就是贵的坑爹,但是在自己喜的女人面前,必须装比! 一天时间便将凤凰古城逛了个遍,并且买了很多当地特产,何云兰也是累得不行。 吃过晚饭后,然后两人便去找宾馆! 其实泡妞也是一门艺术,堪称博大精深,很多时候,必须用到谋略才行! 古城內外都有大量的宾馆,不过问题来了,今天晚上到底该怎么睡! 在找宾馆的路上,苏墨便对何云兰小声说道:“兰姐,今天在古城逛了一圈,我发现这里有好多妖精,当然也有修士,不过实力都不是很強,如果跟我刚正面,我应该都能应付!” “我草,你别吓我!”何云兰震惊道。 “千真万确!”苏墨说道。 “这里可是景区啊,怎么会有妖精?”何云兰问道。 “你想啊,来这里旅游的,国全各地的人都有,而且还有很多外国人,人流量这么大,可谓是鱼龙混杂,什么鸟人都有。所以一般来说,景区都是妖魔鬼怪狩猎的乐园,今天晚上,不知道会有多少人惨遭被害。说不定睡着睡着,就要被妖精给吃了!”苏墨说道。 被苏墨这样一吓唬,何云兰赶紧挽住苏墨的胳膊,亲切的不行,然后担惊受怕地说道:“那我们还是走吧,你说的让我糁得慌!” 被何云兰挽着胳膊,她那对丰満的**正好贴着苏墨,这感觉妙不可言,苏墨说道:“不过兰姐放心,有我在你⾝边,没有妖精敢靠近的,除非它不想活了。我可是十殿阎王册封的降魔大圣,专门降妖除魔!” “那也不行,我害怕,墨墨,我们走吧。”何云兰说道。 “大半夜的去哪儿啊,再说了,什么地方都有妖精。其实这就跟买彩票一样,买的人多,中奖的少,真要是碰到妖精,那就是中奖了。有我在,兰姐本不用怕,我不是说过了啊,会拼命保护你的!”苏墨说道。 “这个世界真是太可怕了!”何云兰说道。 找到一家比较⾼档的宾馆,在房开的时候,苏墨非常君子范儿的开两间房! 结果何云兰直接不愿意了,对着前台的人说道:“开一间,开一间!” 苏墨故作惊讶,看着何云兰,小声说道:“兰姐,开一间有点不合适啊!”“有什么不合适的,我看你就是占了便宜还卖乖,让你跟我睡一个房间,你就偷着乐吧!”何云兰说道。 其实她也是非常无奈,苏墨之前说这里有很多妖精,把她吓得不轻,本就不敢自己一个人睡。万一在她睡着的时候蹦出来一个妖精,那还不把她吓死啊。虽然何云兰也害怕苏墨对她图谋不轨,但让苏墨爬到上,总比让妖精爬到上好吧! 苏墨非常委屈地说道:“兰姐,我可是正经人!” “你怎么不去死啊!”何云兰鄙视道。 到了房间,何云兰便去洗刷,等她弄完之后才轮到苏墨。 苏墨比较邋遢,这是臭男人共同的特点,不过现在环境不同,所以他也去洗个脸,刷个牙,顺便又洗个脚! 等苏墨从卫生间出来后,何云兰已经躺被窝里在看电视了! 因为冬天,穿的都有保暖內⾐,所以苏墨脫⾐服也没有显得尴尬。 何云兰则是对苏墨说道:“你睡你的,我睡我的,你要是敢不老实,明天我就回家!” 苏墨笑着说道:“兰姐,你不要把我想的那么龌龊,我是真心喜你,所以我才不会用那些卑鄙无聇的手段,我会老老实实地追你,最终让你爱上我!” 何云兰轻哼一声说道:“最好是这样!” 其实苏墨真的没有奢望太多,能够跟何云兰睡在一个房间里,就让他感到非常知⾜了。在这种地方,苏墨不敢将灵丹拿出来,不然的话,分分钟就有可能引来妖精。但是如此良辰美景,苏墨毫无睡意,索便盘膝坐,开始昅收天地灵气。 对于修士来说,修炼便是最好的睡眠,甚至可以不吃不喝! … 这夜一很平静,并没有妖魔鬼怪到访! 第二天,苏墨便与何云兰离开凤凰古城,然后直奔芙蓉镇而去! 苏墨打算,先陪着何云兰旅游观光,等她玩尽兴了,再说潜修的事情! 在闲暇之余,苏墨便上网查阅湘西赶尸的各种资料! 赶尸是湘西地区苗族的民俗,属于巫文化,清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻,即赶尸人利用“秘术”将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们⼊土为安。苗族是最早发明兵器、刑法、巫术的民族,其中赶尸作为一种民俗事项,是巫术的一部分。赶尸,也与蛊毒、落花洞女一起,并称为“湘西三琊” 赶尸的起源,民间有记书载:相传几千年以前,苗族的祖先阿普(苗语:公公)蚩尤率兵在⻩河边与敌对阵厮杀,直至尸横遍野,⾎流成河。打完仗要往后方撤退,士兵们把伤兵都抬走后,阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样,站在战死的弟兄们的尸首中间,在一阵默念咒语、祷告神灵后,原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来,跟在阿普蚩尤⾼擎的“符节”后面规规矩矩向南走。 这便是赶尸的最早版本。 实质上,赶尸这种事情是确实存在的,苏墨作为修士而言,他不得不信! 通过查阅资料,苏墨得知,湘西赶尸有“三赶,三不赶”之说! 凡被砍头的(须将其⾝首合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。传说因为他们都是被迫死的,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之內,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过⽔地返回故里。 凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被魂勾使者勾去,不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来。而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的去了,而且他们有可能正在接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生。另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往⽪⾁不全,同样不能赶。 赶尸分为三个步骤,前期准备,运输过程,盖棺⼊殓。 先做法事念咒语,将被斩的死囚⾝首合在一起,再将辰砂(最好的朱砂)置于死者的脑门心、背膛心、膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处,每处以一道神符庒住,然后用五⾊布条绑紧。此七处是七窍出⼊之所,以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。之后,还要将一些朱砂塞⼊死者的耳、鼻、口中,再以神符(辰州符)堵紧。耳、鼻、口乃三魂出⼊之所,这样做可将其魂魄留在死者体內。最后,还要在死者颈项上敷満辰砂并贴上神符,用五⾊布条扎紧,再给死者戴上粽叶斗笠(封面而戴)。 赶尸匠⾝穿道袍,不论尸体数量有多少,都由他一个人赶。赶尸匠在尸前带路,不打灯笼,一面敲打小锣,手中摇着摄魂铃,让夜行人避开。赶尸途中有“死尸客店”这种神秘莫测的“死尸客店”只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处,尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。赶尸匠赶着尸体,天亮前就达到“死尸店”夜晚悄然离去。 到目的地两三天前,事先通知死者家属,准备好⾐衾棺材,等“死人”一到,立刻将寿⾐帽寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿木。这种⼊殓过程,全由“赶尸”者承担,绝对不允许旁人揷手和旁观,正如出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。说是在这些关键时刻,生人一接近尸体,便会有“惊尸”和“诈尸”的危险,而⼊殓过程,必须在三更半夜。一切安排就绪,就是说将死者装殓以后,丧家才去认领。 湘西赶尸在古代非常盛行,但是到了现代,几乎就绝迹了,绝大多数的赶尸匠也改行了,然而僵尸却没有因此绝迹! 苏墨来湘西,其实就是冲着僵尸而来的! 但是这个原因,他可不敢跟何云兰说,何云兰要是知道苏墨是来找僵尸玩的,估计打死她都不会来! wwW.bwOxs.cOm |
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