福利小说回到山沟去种田,第九百八十二集大祭-被窝网

书号:47306 时间:2018/12/9 字数:3939

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　　第九百八十二章大祭

　　铁炮声意味着鼓蔵头家的牛已经砍倒，砍牛祭典正式开始，各家的舅亲们纷纷挥起手里的长刀，狠狠劈下！

　　杀完牛的人家，随即点燃鞭炮。

　　整个山坡上硝烟弥漫，火光摇曳，刀光闪耀，⾎光飞舞，李君阁感觉自己似乎置⾝在一处⾎与火的修罗场。

　　鞭炮声，铁炮声，⽔牛的叫声，人的吆喝声，呼喊声

杂成一片。

　　短短几分钟之后，整个山坡又奇迹般重新归于寂静，除了呼哧呼哧

气的人们，全部五百头牛都被砍倒在地！

　　鞭炮声还在山⾕间回响，硝烟已经渐渐消散，可⾎腥之气却浓得化不开一般。

　　脚下的泥土变得松软，李君阁知道，那是牛⾎将它浸润。

　　加上天光不明，让人不由得一阵阵莫名奇妙地心里发紧。

　　好在人够多，⾜以壮胆。

　　牛砍死后跪在枫木架子前，所有人都不能回家，就地烧起一堆堆篝火，坐在火边一直守着。

　　为了缓解紧张，李君阁便没话找话，向大祭司询问起砍牛中的细节。

　　原来之前先往枫木架子上砍一刀，是要通知创世神祭品献来了…

　　原来用竹签穿牛⾆，是为了不让牛到

间告砍牛者的状…

　　原来砍牛时将鲜⾎抹在牛角上，那是表示将泥巴抹在田坎上，使田地固实…

　　原来在砍牛的时候，如果牛跪下了而不是侧倒，就表示上上大吉利…

　　而且牛的倒向也很有讲究，如果牛倒歪了，⾝体和脑袋偏出一个方向，还要有人拉着尾巴缓一缓，其余人将其放正…

　　至于砍牛时下刀的次数，大祭司说至少要砍三次，就算第一刀就将牛砍死了，也要再添两砍刀。

　　大祭司笑道：“其实你们会发现，祭祀中都是论单数，从簸箕饭的斤数，祭⾁的斤数，酒的碗数…”

　　说完一指自己头上的小鱼：“包括这个，都是单数。”

　　参与杀牛的年轻人们还在亢奋而

动，荷尔蒙在刚刚那样的场景下会自然地增加分泌，这是男

久远的狩猎本能。

　　过了半个钟头，大祭司站起来，在牛的脖子上又开了一个口子，给牛继续放⾎。

　　天⾊渐渐亮了起来，李君阁站起⾝来，打量着自己的周围。

　　山里的黎明温度很低，不少火堆已经熄灭，还在冒着凄凉的⽩烟。

　　光线不⾜，人的视觉中，颜⾊都偏于深⾊，就好像行走于一部渲染成冷⾊调的电影里。

　　整个坡地上，五百个枫木架子边，或跪或躺着五百头牯牛！

　　人们三三两两围蹲着在大牛⾝边，低声而‮奋兴‬地

谈着。

　　祭司们在枫木架子边穿行，不时停下来给牛放⾎。

　　场面恐怖而神秘！悲怆而壮观！⾎腥而震撼！

　　大祭司站起⾝来，虔诚地唱起深沉古老的祭歌。

　　一个个祭司也处理完手尾，跟着加⼊了昑唱。

　　充満宗教⾊彩的歌曲在山林之间回绕，平复着人们躁动的心灵。

　　声音越来越大，最后形成了近百人的合唱，响遏行云。

　　歌声既是为祭牛超度，也是向神灵和祖先奉献的虔诚，祈求他们保佑自己的族人，能享有风调雨顺的时节，丰收富裕的年景，平安幸福的一生。

　　极远极远的地方，大大小小丘陵构成的地平线上，终于，一线红⽇冒出头来。

　　整个山坡很快‮浴沐‬在一片红光当中，洒満了每个人的⾝周，洒満了这里每一分土地。

　　土地一片⾎红，分不清是泥土的本⾊，牯牛们的鲜⾎，还是天外的⽇光。

　　天亮了…

　　李君阁看着壮丽的景象，沉

在这让人恍惚的‮夜一‬奇幻般的经历当中，突然被一声凄厉的惨叫‮醒唤‬：“啊——”

　　回过神来，就见远处右边林子边上的枫木架子旁，人群开始慌

地朝这边跑来，当先一人正是阿冲叔，鞋子都跑掉了一只：“⿇——⿇老虎来了——”

　　果然就见林子边上出现了两个半大⾝影，脖子上带着⻩⾊的GPs项圈，朝着最近一个枫树架子扑了上去。

　　李君阁来了个最美逆行，三步并作两步跑到架子边上：“滚开！胆子肥了啊你们！”

　　两只霸王猇见到李君阁贼‮奋兴‬，一边一个就扑了上来。

　　李君阁一边一脚，将近百斤的俩萌虎踢了个翻⾝，然后蹲下来抱着俩虎头一通猛

：“哈哈哈，老大‮二老‬你们怎么跑这里来了？一晚上闹腾都没把你们吓着？”

　　俩萌虎拿脑袋顶着李君阁，很久没见了，实在是开心不已。

　　李君阁转念一想，现在正是蜀山野兽回迁的时节，这俩货已经一岁了，看来是已经开始‮立独‬生活。

　　不知道人类社会的天⾼地厚，竟然跑这么下边来堵兽道，然后被浓烈的⾎腥气昅引而来。

　　边上那一群苗人先是吓得不行，现在又震惊莫名。

　　传言是真的，阿音的老公真是山神托世！老子们今天全看到了！

　　鼓蔵节上出现这景象，绝对是山神的旨意！

　　既然逮到这俩货，李君阁便毫不客气，直接开始⽇常检查——爪子，⾝体，耳朵，眼睛，牙齿…

　　挨着过了一遍，拍着俩货的庇股：“这么健康还想来捡便宜！赶紧滚蛋！”

　　俩货当然不肯，赖在李君阁⾝边滚来滚去地耍泼。

　　大祭司战战兢兢地走了前来，手里边⾼举着两块刚剥下来的牛⽪，来到离李君阁⾝前两米的地方，实在是不敢再前进，噗通一声跪了下来，将牛⽪放在地上摊开，里边是两大块牛肝。

　　恭恭敬敬地对俩霸王猇叩了个头，这才站起⾝来，低眉顺目地倒退了回去。

　　就在这时，后边的林子里传来两声虎啸，两只更大的霸王猇走了出来，正是黑娃和黑妞。

　　成年紫虎的震撼气场和威慑力，唬得一群苗人顿时又退出去老远，大祭司再也顾不得恭谨的姿态了，转⾝就跑，那速度比阿冲叔还快。

　　李君阁又笑着

老大和‮二老‬：“真以为你们俩能够‮立独‬生活了呢，原来还是啃老族！”

　　黑娃和黑妞来到李君阁的⾝侧，也亲昵地用脑袋和⾝体蹭他。

　　李君阁将牛肝切开喂给几只霸王猇：“尝个味道就可以了啊！山里野物那么多，不准偷别人家的这个，山里人家养牛不容易！”

　　几只霸王猇吃得津津有味，也不知道听懂没听懂。

　　等霸王猇吃完牛肝，李君阁拿牛⽪擦了揷子，随手一扔，站起来说道：“走吧，我送你们回去，你们在这里都耽误大家继续仪式了。”

　　说完转⾝带着霸王猇朝蜀山方向走去，留给苗人们一道神祗般的⾝影和今后注定无数的传说。

　　一直将霸王猇送过枫树林子，李君阁这才急忙回来。

　　这里已经迥然不同了，绝大多数人都从寨子里赶了过来，扛来了一捆捆的树枝，都是枝叶茂盛的那种，用来铺垫在地下，正忙着解牛。

　　解牛这一工作也是由舅家人来做的，主人家并不揷手。

　　见着李君阁过来，⼲活的苗人都赶紧停下手边的活起⾝，紧张地

着手，笑容里带着一丝敬畏，甚至是…谄媚。

　　李君阁知道是黑妞一家带来的效果，也不好解释什么，只随意挥着手算是打过招呼，赶紧回到自家那两头牛旁边。

　　解剖牛不像砍牛那样复杂而紧张，也不再有什么讲究，只要三到四个人就可以了。

　　庄严神圣的祭祀氛围，到此已经转为节⽇的狂

，神灵享用过丰美的祭品之后，就该轮到人了。

　　先是用砍刀将牛脖颈砍断，牛头留在木架上，牛⾝则翻放在准备好的那些树枝上。

　　然后便是开膛破肚，并尽快将內脏送去让人洗净加工起来。

　　⼲活的是少数，更多的则是在周围狂

。

　　歌声嘹亮，笙音⼊云，双鼓发出低昂雄浑的音响，连年迈古稀的老汉也捏着长烟杆手舞⾜蹈，男女老幼都在狂歌酣舞，这次狂

又称之为“踩牛堂”或者“踩鼓”

　　接下来，便是将牛⾁背回去，枫树架子和牛头也是，很快寨子里家家户户门前敞坝上，都立起了架子和一两个牛头。

　　各种牛內脏菜摆了出来，接下来各家各户开始吃饭，饭后客人便要陆续回家了。

　　这叫“散客”

　　苗家人的好客此时体现得淋漓尽致，所有的牛⾁都分给远来的客人，內脏也在散客的午饭里吃掉。

　　一头大牯牛，主人留下的只有一个牛头。

　　下次鼓蔵节还得将它放在门槛外来拦截新牛魂。

　　因为这顿饭全是牯牛的內脏，因此很多人把这个节理解为“牯脏节”似乎也有道理。

　　但是苗家人肯定还是喜

自己的称呼——“弄略”

　　整个村寨都热热闹闹，每一家都是在分⾁，吃喝，送客。

　　客人离开也有先有后，出来好几天了，远的急着回去，因为牛⾁还有个保鲜问题，近的却也不慌不忙。

　　主人家不作挽留，总之就是视来礼的轻重，送上一些牛⾁和猪⾁做回礼。

　　舅家肯定是来礼最丰厚的，也是回礼最丰厚的，一般都是一条几十斤的大牛腿。

　　祭司的礼品也丰厚，不管家里杀几条牛，每条牛上有三条肋骨是他们的。

　　一名祭司负责三四家人的祭祀，因此十来条牛肋骨少不了。

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第九百八十二章大祭　　铁炮声意味着鼓蔵头家的牛已经砍倒，砍牛祭典正式开始，各家的舅亲们纷纷挥起手里的长刀，狠狠劈下！　　杀完牛的人家，随即点燃鞭炮。　　整个山坡上硝烟弥漫，火光摇曳，刀光闪耀，⾎光飞舞，李君阁感觉自己似乎置⾝在一处⾎与火的修罗场。　　鞭炮声，铁炮声，⽔牛的叫声，人的吆喝声，呼喊声杂成一片。　　短短几分钟之后，整个山坡又奇迹般重新归于寂静，除了呼哧呼哧气的人们，全部五百头牛都被砍倒在地！　　鞭炮声还在山⾕间回响，硝烟已经渐渐消散，可⾎腥之气却浓得化不开一般。　　脚下的泥土变得松软，李君阁知道，那是牛⾎将它浸润。　　加上天光不明，让人不由得一阵阵莫名奇妙地心里发紧。　　好在人够多，⾜以壮胆。　　牛砍死后跪在枫木架子前，所有人都不能回家，就地烧起一堆堆篝火，坐在火边一直守着。　　为了缓解紧张，李君阁便没话找话，向大祭司询问起砍牛中的细节。　　原来之前先往枫木架子上砍一刀，是要通知创世神祭品献来了… 　　原来用竹签穿牛⾆，是为了不让牛到间告砍牛者的状… 　　原来砍牛时将鲜⾎抹在牛角上，那是表示将泥巴抹在田坎上，使田地固实… 　　原来在砍牛的时候，如果牛跪下了而不是侧倒，就表示上上大吉利… 　　而且牛的倒向也很有讲究，如果牛倒歪了，⾝体和脑袋偏出一个方向，还要有人拉着尾巴缓一缓，其余人将其放正… 　　至于砍牛时下刀的次数，大祭司说至少要砍三次，就算第一刀就将牛砍死了，也要再添两砍刀。　　大祭司笑道：“其实你们会发现，祭祀中都是论单数，从簸箕饭的斤数，祭⾁的斤数，酒的碗数…” 　　说完一指自己头上的小鱼：“包括这个，都是单数。” 　　参与杀牛的年轻人们还在亢奋而动，荷尔蒙在刚刚那样的场景下会自然地增加分泌，这是男久远的狩猎本能。　　过了半个钟头，大祭司站起来，在牛的脖子上又开了一个口子，给牛继续放⾎。　　天⾊渐渐亮了起来，李君阁站起⾝来，打量着自己的周围。　　山里的黎明温度很低，不少火堆已经熄灭，还在冒着凄凉的⽩烟。　　光线不⾜，人的视觉中，颜⾊都偏于深⾊，就好像行走于一部渲染成冷⾊调的电影里。　　整个坡地上，五百个枫木架子边，或跪或躺着五百头牯牛！　　人们三三两两围蹲着在大牛⾝边，低声而‮奋兴‬地谈着。　　祭司们在枫木架子边穿行，不时停下来给牛放⾎。　　场面恐怖而神秘！悲怆而壮观！⾎腥而震撼！　　大祭司站起⾝来，虔诚地唱起深沉古老的祭歌。　　一个个祭司也处理完手尾，跟着加⼊了昑唱。　　充満宗教⾊彩的歌曲在山林之间回绕，平复着人们躁动的心灵。　　声音越来越大，最后形成了近百人的合唱，响遏行云。　　歌声既是为祭牛超度，也是向神灵和祖先奉献的虔诚，祈求他们保佑自己的族人，能享有风调雨顺的时节，丰收富裕的年景，平安幸福的一生。　　极远极远的地方，大大小小丘陵构成的地平线上，终于，一线红⽇冒出头来。　　整个山坡很快‮浴沐‬在一片红光当中，洒満了每个人的⾝周，洒満了这里每一分土地。　　土地一片⾎红，分不清是泥土的本⾊，牯牛们的鲜⾎，还是天外的⽇光。　　天亮了… 　　李君阁看着壮丽的景象，沉在这让人恍惚的‮夜一‬奇幻般的经历当中，突然被一声凄厉的惨叫‮醒唤‬：“啊——” 　　回过神来，就见远处右边林子边上的枫木架子旁，人群开始慌地朝这边跑来，当先一人正是阿冲叔，鞋子都跑掉了一只：“⿇——⿇老虎来了——” 　　果然就见林子边上出现了两个半大⾝影，脖子上带着⻩⾊的GPs项圈，朝着最近一个枫树架子扑了上去。　　李君阁来了个最美逆行，三步并作两步跑到架子边上：“滚开！胆子肥了啊你们！” 　　两只霸王猇见到李君阁贼‮奋兴‬，一边一个就扑了上来。　　李君阁一边一脚，将近百斤的俩萌虎踢了个翻⾝，然后蹲下来抱着俩虎头一通猛：“哈哈哈，老大‮二老‬你们怎么跑这里来了？一晚上闹腾都没把你们吓着？” 　　俩萌虎拿脑袋顶着李君阁，很久没见了，实在是开心不已。　　李君阁转念一想，现在正是蜀山野兽回迁的时节，这俩货已经一岁了，看来是已经开始‮立独‬生活。　　不知道人类社会的天⾼地厚，竟然跑这么下边来堵兽道，然后被浓烈的⾎腥气昅引而来。　　边上那一群苗人先是吓得不行，现在又震惊莫名。　　传言是真的，阿音的老公真是山神托世！老子们今天全看到了！　　鼓蔵节上出现这景象，绝对是山神的旨意！　　既然逮到这俩货，李君阁便毫不客气，直接开始⽇常检查——爪子，⾝体，耳朵，眼睛，牙齿… 　　挨着过了一遍，拍着俩货的庇股：“这么健康还想来捡便宜！赶紧滚蛋！” 　　俩货当然不肯，赖在李君阁⾝边滚来滚去地耍泼。　　大祭司战战兢兢地走了前来，手里边⾼举着两块刚剥下来的牛⽪，来到离李君阁⾝前两米的地方，实在是不敢再前进，噗通一声跪了下来，将牛⽪放在地上摊开，里边是两大块牛肝。　　恭恭敬敬地对俩霸王猇叩了个头，这才站起⾝来，低眉顺目地倒退了回去。　　就在这时，后边的林子里传来两声虎啸，两只更大的霸王猇走了出来，正是黑娃和黑妞。　　成年紫虎的震撼气场和威慑力，唬得一群苗人顿时又退出去老远，大祭司再也顾不得恭谨的姿态了，转⾝就跑，那速度比阿冲叔还快。　　李君阁又笑着老大和‮二老‬：“真以为你们俩能够‮立独‬生活了呢，原来还是啃老族！” 　　黑娃和黑妞来到李君阁的⾝侧，也亲昵地用脑袋和⾝体蹭他。　　李君阁将牛肝切开喂给几只霸王猇：“尝个味道就可以了啊！山里野物那么多，不准偷别人家的这个，山里人家养牛不容易！” 　　几只霸王猇吃得津津有味，也不知道听懂没听懂。　　等霸王猇吃完牛肝，李君阁拿牛⽪擦了揷子，随手一扔，站起来说道：“走吧，我送你们回去，你们在这里都耽误大家继续仪式了。” 　　说完转⾝带着霸王猇朝蜀山方向走去，留给苗人们一道神祗般的⾝影和今后注定无数的传说。　　一直将霸王猇送过枫树林子，李君阁这才急忙回来。　　这里已经迥然不同了，绝大多数人都从寨子里赶了过来，扛来了一捆捆的树枝，都是枝叶茂盛的那种，用来铺垫在地下，正忙着解牛。　　解牛这一工作也是由舅家人来做的，主人家并不揷手。　　见着李君阁过来，⼲活的苗人都赶紧停下手边的活起⾝，紧张地着手，笑容里带着一丝敬畏，甚至是…谄媚。　　李君阁知道是黑妞一家带来的效果，也不好解释什么，只随意挥着手算是打过招呼，赶紧回到自家那两头牛旁边。　　解剖牛不像砍牛那样复杂而紧张，也不再有什么讲究，只要三到四个人就可以了。　　庄严神圣的祭祀氛围，到此已经转为节⽇的狂，神灵享用过丰美的祭品之后，就该轮到人了。　　先是用砍刀将牛脖颈砍断，牛头留在木架上，牛⾝则翻放在准备好的那些树枝上。　　然后便是开膛破肚，并尽快将內脏送去让人洗净加工起来。　　⼲活的是少数，更多的则是在周围狂。　　歌声嘹亮，笙音⼊云，双鼓发出低昂雄浑的音响，连年迈古稀的老汉也捏着长烟杆手舞⾜蹈，男女老幼都在狂歌酣舞，这次狂又称之为“踩牛堂”或者“踩鼓” 　　接下来，便是将牛⾁背回去，枫树架子和牛头也是，很快寨子里家家户户门前敞坝上，都立起了架子和一两个牛头。　　各种牛內脏菜摆了出来，接下来各家各户开始吃饭，饭后客人便要陆续回家了。　　这叫“散客” 　　苗家人的好客此时体现得淋漓尽致，所有的牛⾁都分给远来的客人，內脏也在散客的午饭里吃掉。　　一头大牯牛，主人留下的只有一个牛头。　　下次鼓蔵节还得将它放在门槛外来拦截新牛魂。　　因为这顿饭全是牯牛的內脏，因此很多人把这个节理解为“牯脏节”似乎也有道理。　　但是苗家人肯定还是喜自己的称呼——“弄略” 　　整个村寨都热热闹闹，每一家都是在分⾁，吃喝，送客。　　客人离开也有先有后，出来好几天了，远的急着回去，因为牛⾁还有个保鲜问题，近的却也不慌不忙。　　主人家不作挽留，总之就是视来礼的轻重，送上一些牛⾁和猪⾁做回礼。　　舅家肯定是来礼最丰厚的，也是回礼最丰厚的，一般都是一条几十斤的大牛腿。　　祭司的礼品也丰厚，不管家里杀几条牛，每条牛上有三条肋骨是他们的。　　一名祭司负责三四家人的祭祀，因此十来条牛肋骨少不了。　　本书来自　Wｗw.BｗoxS.CｏＭ