福利小说重生之大设计师,第六百六十二集墓园的设计-被窝网

书号:46652 时间:2018/8/4 字数:2567

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　　虽然说墓地风⽔的问题有了解决的办法，但并不是随便去堆一个山丘凑成五龙捧圣的风⽔格局就行的。

　　首先人造一个山丘，花费的人力物力过大，如果仅仅只是人造一个山丘的话，那有点得不偿失，而且也显不出他的⽔平。

　　其次就是这个人造山丘的位置，位置的选定也会关系到他后续方案的设计。

　　苏乐青若有所思的看着桌子上的图纸，如果想要让后续的设计更加亮眼的话，那这人造的山丘必须在另外四座山丘的中心，这样一来才会有对称的协调感。

　　而石佛正好可以放在四座山丘中间的人造山丘之上，协同四方。

　　但这样的方案实在是太普通了！苏乐青摇了‮头摇‬在心中想到。

　　这样的方案，就连他自己这一关都过不去，更不用说过臧龙那一关了。

　　“就连臧龙都知道把石佛放在山丘之巅，如果我这么设计了，那不是显得我很平庸？”苏乐青喃喃自语道。

　　苏乐青仔细的想了想，如果想要出人意料，想要让臧龙觉得他的方案惊

，那就不能按照臧龙的想法走，他必须反其道而行之。

　　“反其道而行之…”

　　苏乐青思忖片刻，眼睛突然一亮。

　　既然要反其道而行之，那这座石佛就不能放在山丘之巅，而是应该放在地面。

　　想到这，苏乐青连忙拿出速写薄，在速写薄上迅速勾勒出一座佛像，接着苏乐青在佛像两边画了两道斜线，赫然就是山丘的坡度。

　　这正是苏乐青设计的方案。

　　既然把佛像放在山丘之巅，略显平庸和俗套，那他就把佛像放进山腹之中。

　　整个山丘建造的如同一个火山口一样，而在火山口这里面就摆放着十五米⾼的石佛，佛头露出一半在外面，而在山丘下面，修建一条进⼊山腹的通道。

　　这样一来，进⼊通道的时候，只能看到石佛的双脚，随着越来越深⼊，石佛的⾝体也会慢慢出现在眼前，最后进⼊山腹，眼前为之一阔，从下往上看，‮大巨‬的佛像以及外面的碧海蓝天印⼊眼帘。

　　这样的方案很好理解，有一个词叫做坐井观天，跟苏乐青设计的这个方案有点像。

　　整个山腹就如同一口锥形的井，而在井中有一座‮大巨‬的佛像，佛像刚好露出半个头在井口外面，而这个时候在井底有一个通道，从通道那边进来，刚开始只能看到佛像的脚，越往前行，大佛也从下至上渐次呈现，只有真正进⼊这口井，才能够看到整个佛像的全貌。

　　当走出通道的一刹那，眼前一片光亮，因为从头顶照

进来的光，让进来的人从下往上这个角度看去，佛像庄严而肃穆。

　　苏乐青打算把这座山丘设计成一座埋在山腹之中的佛堂，这座佛堂与传统红木头⻩柱子青顶大殿的佛堂不一样，它的特别之处在于将整座佛像整个“埋⼊“地里，最终取得极具冲击力的视觉效果，从其他四座山丘上看，也只能看到露出在山丘之外的半个佛头。

　　在进⼊山腹的通道，苏乐青打算直接用清⽔混凝土来作为主体。

　　首先就是清⽔混凝土的颜⾊跟石佛的颜⾊相近，其次清⽔混凝土的颜⾊比较冷淡、朴素，而这恰恰也是苏乐青想要表达的，在逝者的墓园之中，并不需要过于奢华的佛堂，只需要能够让人心灵等到慰藉的佛境。

　　而在山腹的锥形空间內，周围的內部，苏乐青打算设计成条形褶皱，这也很好理解，就如同一个锥形，以最⾼点为中心，外表都变成纸扇那样的条形褶皱，这样一来，看上去就好像是以最⾼点为中心，向周围

出一条条

线。

　　这样一来，在锥形空间的底下往上看，就如同有一道道具象的光束一般，巧妙而震撼。

　　山既然已经确定了，那接下来就是⽔了。

　　苏乐青微微沉昑，随后在这座山腹外面画出了一道河流。

　　毫无疑问，既然准备建立这样的佛堂，那整个墓园的⼊口显然就是在这座佛堂的正对面。

　　所以进⼊墓园的道路就是以佛堂的⼊口为中轴线，这条路连接着前往佛堂的⼊口以及前往其他几座山丘的道路。

　　首先进⼊墓园之后，一条路直走，就来到了佛堂的⼊口，而道路也在这边出现了岔路口，两边是前往另外四个山丘的道路，而道路两边则是清⽔混凝土浇灌出来的墙壁，防止别人攀爬到人造山丘的顶上，也就是佛头那边。

　　而在⼊口和通道这边，还有一段路程，而这段路程，苏乐青打算设计一道⽔池，作为整个墓园的活⽔所在。

　　和他之前设计的“光之教堂”一样，⼊口的地方有着⽔池。

　　但这个方案和“光之教堂”也有着明显的区别。

　　“光之教堂”的前面是有着两个⽔池，然后中间有一条小路，能够让人感到神秘感和宗教感。

　　而在这里，苏乐青不打算这么设计，同样的设计，他不打算用两次。

　　不过用另外一种形式表达出来，其实也有异曲同工之妙。

　　那就是中间设计一条很长的⽔庭，⽔庭之间并没有小桥连接，想要进⼊佛堂就必须走⽔庭两侧的墙边小路走进去，增添了神秘感和仪式感。

　　接着苏乐青开始绘制施工图，首先第一件事情就是要建造石佛的莲座，石佛总共有十五米⾼左右，而整个莲座大约在三米⾼左右。

　　把莲座建造好之后，就可以把石佛放在放在上面，然后就是用钢筋搭建整个锥形山腹的形状，然后就是用混凝板搭建通道。

　　因为莲座是三米⾼，想要看见石佛的腿部的话，通道最低的地方需要四米⾼，最⾼的地方要有四点五米⾼，整个通道的顶部呈现一个拱形。

　　等锥形空间以及通道搭建好之后，就可以直接浇灌清⽔混凝土，等到混凝土凝固之后，然后土把整个通道和锥形空间覆盖，人造出一个山丘来。

　　这样一来，不仅五龙捧圣的风⽔宝⽳形成，同样一座非常有特⾊的清⽔混凝土佛堂也出现在这个墓园之中。

　　而苏乐青也打算在整个人造山丘之上，围着佛头种植薰⾐草，让薰⾐草开満整个山丘，从山丘顶一直延绵到山丘脚下，为混凝土的建筑增添了一份生机。

　　到了冬天，积雪将山丘覆盖，茫茫雪景中，只露出大佛充満禅意的头像… 　ｗｗW.ｂｗOxｓ.ｃＯm

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虽然说墓地风⽔的问题有了解决的办法，但并不是随便去堆一个山丘凑成五龙捧圣的风⽔格局就行的。　　首先人造一个山丘，花费的人力物力过大，如果仅仅只是人造一个山丘的话，那有点得不偿失，而且也显不出他的⽔平。　　其次就是这个人造山丘的位置，位置的选定也会关系到他后续方案的设计。　　苏乐青若有所思的看着桌子上的图纸，如果想要让后续的设计更加亮眼的话，那这人造的山丘必须在另外四座山丘的中心，这样一来才会有对称的协调感。　　而石佛正好可以放在四座山丘中间的人造山丘之上，协同四方。　　但这样的方案实在是太普通了！苏乐青摇了‮头摇‬在心中想到。　　这样的方案，就连他自己这一关都过不去，更不用说过臧龙那一关了。　　“就连臧龙都知道把石佛放在山丘之巅，如果我这么设计了，那不是显得我很平庸？”苏乐青喃喃自语道。　　苏乐青仔细的想了想，如果想要出人意料，想要让臧龙觉得他的方案惊，那就不能按照臧龙的想法走，他必须反其道而行之。　　“反其道而行之…” 　　苏乐青思忖片刻，眼睛突然一亮。　　既然要反其道而行之，那这座石佛就不能放在山丘之巅，而是应该放在地面。　　想到这，苏乐青连忙拿出速写薄，在速写薄上迅速勾勒出一座佛像，接着苏乐青在佛像两边画了两道斜线，赫然就是山丘的坡度。　　这正是苏乐青设计的方案。　　既然把佛像放在山丘之巅，略显平庸和俗套，那他就把佛像放进山腹之中。　　整个山丘建造的如同一个火山口一样，而在火山口这里面就摆放着十五米⾼的石佛，佛头露出一半在外面，而在山丘下面，修建一条进⼊山腹的通道。　　这样一来，进⼊通道的时候，只能看到石佛的双脚，随着越来越深⼊，石佛的⾝体也会慢慢出现在眼前，最后进⼊山腹，眼前为之一阔，从下往上看，‮大巨‬的佛像以及外面的碧海蓝天印⼊眼帘。　　这样的方案很好理解，有一个词叫做坐井观天，跟苏乐青设计的这个方案有点像。　　整个山腹就如同一口锥形的井，而在井中有一座‮大巨‬的佛像，佛像刚好露出半个头在井口外面，而这个时候在井底有一个通道，从通道那边进来，刚开始只能看到佛像的脚，越往前行，大佛也从下至上渐次呈现，只有真正进⼊这口井，才能够看到整个佛像的全貌。　　当走出通道的一刹那，眼前一片光亮，因为从头顶照进来的光，让进来的人从下往上这个角度看去，佛像庄严而肃穆。　　苏乐青打算把这座山丘设计成一座埋在山腹之中的佛堂，这座佛堂与传统红木头⻩柱子青顶大殿的佛堂不一样，它的特别之处在于将整座佛像整个“埋⼊“地里，最终取得极具冲击力的视觉效果，从其他四座山丘上看，也只能看到露出在山丘之外的半个佛头。　　在进⼊山腹的通道，苏乐青打算直接用清⽔混凝土来作为主体。　　首先就是清⽔混凝土的颜⾊跟石佛的颜⾊相近，其次清⽔混凝土的颜⾊比较冷淡、朴素，而这恰恰也是苏乐青想要表达的，在逝者的墓园之中，并不需要过于奢华的佛堂，只需要能够让人心灵等到慰藉的佛境。　　而在山腹的锥形空间內，周围的內部，苏乐青打算设计成条形褶皱，这也很好理解，就如同一个锥形，以最⾼点为中心，外表都变成纸扇那样的条形褶皱，这样一来，看上去就好像是以最⾼点为中心，向周围出一条条线。　　这样一来，在锥形空间的底下往上看，就如同有一道道具象的光束一般，巧妙而震撼。　　山既然已经确定了，那接下来就是⽔了。　　苏乐青微微沉昑，随后在这座山腹外面画出了一道河流。　　毫无疑问，既然准备建立这样的佛堂，那整个墓园的⼊口显然就是在这座佛堂的正对面。　　所以进⼊墓园的道路就是以佛堂的⼊口为中轴线，这条路连接着前往佛堂的⼊口以及前往其他几座山丘的道路。　　首先进⼊墓园之后，一条路直走，就来到了佛堂的⼊口，而道路也在这边出现了岔路口，两边是前往另外四个山丘的道路，而道路两边则是清⽔混凝土浇灌出来的墙壁，防止别人攀爬到人造山丘的顶上，也就是佛头那边。　　而在⼊口和通道这边，还有一段路程，而这段路程，苏乐青打算设计一道⽔池，作为整个墓园的活⽔所在。　　和他之前设计的“光之教堂”一样，⼊口的地方有着⽔池。　　但这个方案和“光之教堂”也有着明显的区别。　　“光之教堂”的前面是有着两个⽔池，然后中间有一条小路，能够让人感到神秘感和宗教感。　　而在这里，苏乐青不打算这么设计，同样的设计，他不打算用两次。　　不过用另外一种形式表达出来，其实也有异曲同工之妙。　　那就是中间设计一条很长的⽔庭，⽔庭之间并没有小桥连接，想要进⼊佛堂就必须走⽔庭两侧的墙边小路走进去，增添了神秘感和仪式感。　　接着苏乐青开始绘制施工图，首先第一件事情就是要建造石佛的莲座，石佛总共有十五米⾼左右，而整个莲座大约在三米⾼左右。　　把莲座建造好之后，就可以把石佛放在放在上面，然后就是用钢筋搭建整个锥形山腹的形状，然后就是用混凝板搭建通道。　　因为莲座是三米⾼，想要看见石佛的腿部的话，通道最低的地方需要四米⾼，最⾼的地方要有四点五米⾼，整个通道的顶部呈现一个拱形。　　等锥形空间以及通道搭建好之后，就可以直接浇灌清⽔混凝土，等到混凝土凝固之后，然后土把整个通道和锥形空间覆盖，人造出一个山丘来。　　这样一来，不仅五龙捧圣的风⽔宝⽳形成，同样一座非常有特⾊的清⽔混凝土佛堂也出现在这个墓园之中。　　而苏乐青也打算在整个人造山丘之上，围着佛头种植薰⾐草，让薰⾐草开満整个山丘，从山丘顶一直延绵到山丘脚下，为混凝土的建筑增添了一份生机。　　到了冬天，积雪将山丘覆盖，茫茫雪景中，只露出大佛充満禅意的头像… 　ｗｗW.ｂｗOxｓ.ｃＯm