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被窝小说网 > 综合其它 > 李敖有话说 作者:李敖 | 书号:43596 时间:2017/11/7 字数:4569 |
上一章 李敖的快乐人生观 下一章 ( → ) | |
我可以跟大家说,你们如果有我的一部分人生观就会变得很快乐。为什么呢?就像国美过去的总统林肯所说的,你可以像你所希望的那样地快乐,意思就是说:有一部分快乐的情绪是可以控制的。譬如说:对人生的得和失,我有一个很顽固的观念,就是这个东西没有到我口袋的时候,我都不算它是我的,我都认为可能在我看不见、想不到的时候,在我看不见、想不到的地方,它不见了,本不是我的。 我提醒大家,外国有一个剧叫做《七金人》,讲的是什么故事呢?是说有一个教授,这个教授是个贼头子,他带了其他六个兄弟,一起去偷行银。偷什么呢?偷行银里面的那个金库。他们发明了一个钻地洞的方法,就在马路上面忽然把一个地下⽔沟围起来,一辆卡车就跨在这个⽔沟上面,然后四面就遮起来,上面说“施工中”任何人走过去,都以为它在施工。然后呢,从这个地下道钻进去。以后呢,他们有个钻探器,就钻钻。钻到哪里?钻到行银的蔵金条的、金块的那个楼底下。然后就钻钻钻,金块就流下来了。流下来以后呢,他们又有一个机器就把这个金块昅走,昅昅昅昅,一直昅,昅到他们那个货车里面。然后,他们把“施工中”的招牌又拆掉了,表示工程做完了。七个人开着货车,带着一货车的金砖,扬长而去。开到哪里呢?开到一个山坡顶上,然后大家就很⾼兴。那六个兄弟,就在唱啊,跳啊——我们这下子该抖了,发财了。可是这个教授啊他不笑。兄弟就问老大,说:“教授啊,为什么你不笑?”教授说:“这个金条金块我们得到了,还没有变成现金呢,还没有进到我的口袋啊,我们还没有完全得到它。”那六个人说:“你怎么话这样讲呢?我们的金条金块就在眼前嘛,就在我们的货车里面嘛。”大家的眼睛看着,手一指,就这个货车。 殊不知,这个货车是在山顶上,有点斜坡,那个手刹车忽然断掉了,这个货车就开始往下滑,整个地往下滑。这六个人啊就拼命地去抢救这个货车。当然人赶不上轮子,货车呢就冲下去了。大家还是跟着跑,就冲到山脚下面,冲到一棵大树前面“空嗵”一下子车也翻了,撒得満地都是金砖金条。 大家赶下来以后怎么办?要知道再也没有他们所准备的那么完整的、那么大的、那么全安的通工具——货车——了。每个人就开解⾐服,拿起一块金条塞起来,再拿一块又塞起来,能塞几块塞几块,好跑。结果呢,他们就看到这个教授,这个贼头子,他叼着个烟斗派头十⾜在看着他们六个人往里塞金条塞金砖,看着他们笑。他们说:“老大,教授,你赶紧也塞几块啊。”他叼着烟斗,他不塞。他讲了一句话,这句话深深地启发了我,变成我李敖的人生观的一部分。他讲什么话?他说:“我们是大盗,我们不要小钱,小的金条我不要。”盗和贼在今天的用法跟国中古代正好相反,古代的贼叫做盗,古代的盗叫贼。在国中內地和湾台地区,都是这样说:你強盗,你是贼,贼是偷东西的,強盗是抢人的。在国中古代不是,国中古代贼是抢人的,盗是偷东西的。这个教授讲了这么一句富有哲理的话,就是:我们是偷大钱的人,我们是大盗,我们不要小钱。这样揣几块金砖,我们不⼲这个事情——多有气派啊! 当然有气派。他另外一个哲学也深深地影响了我,就是当这个钱没到你口袋的时候,你不要数它,当它变成金砖金条在卡车里面,在货车里面的时候,它还不是你的。你以为它是你的吗?它不是你的。 今天所谓的华中民国总统选举,我们就发现一个有趣的现象。在开票的过程里面,很多好朋友通知我,告诉我说这一次蓝军赢了,连战、宋楚瑜赢了。我就说:在南部这些票没有开出来的时候,南部这些大量的选民,这些头脑不清的选民,他们的票没有开出来的时候,还是不要做最后的结论。果然,最后票开出来了,输了。输了,是很惨很惨的那种差距输了,六百多万票开出来,双方都这么多。可是差在哪里呢?差在百分之一都不到的这样子差额,这么小的一个数字。换句话说,差了两万多票就决定了谁当选,谁不当选。这里面告诉我们一个重要的讯息,就是湾台 裂分了,因为正好一半一半裂分了。为什么裂分了呢?就是说大家对一个共同问题的看法,已经自己把它撕破了。 这时候,作为一个历史学家,我们冷眼旁观,我想起来一个人,这个人就是国美的第三任总统杰斐逊。杰斐逊死的时候啊,他很有趣,他在他的墓碑前面写下几行字来刻出来。这几行字翻成中文,我给大家看:国美《立独宣言》起草人,弗吉尼亚宗教自由法令作者,弗吉尼亚大学创办人,托马斯·杰斐逊,安葬于此。提都不提他做过国美总统。什么原因呢?国美总统算老几啊,这个是世俗的职位,值不值得这样谈呢?不谈,不值得这样谈,不值得这样重视。 所以,在四年以前,2000年的时候,我也参加了湾台所谓总统选举。我已经在港香写文章申明在先,我参加的不是“华中民国总统”选举,我参加的是国中 湾台地区的导领人选举。我的目的呢,是利用这个机会来宣传我的思想。当然我不可能会当选,四年前的选举过后,港香的杂志希望我写一篇文章,谈谈我的感想。我就在四年前的3月21号,写了一篇文章,叫做《李敖的四点书面谈话》,请大家看看历史是不是在重演,因为一点都没有改变。你看我这一段说,一百七十四年前(现在要说一百七十八年前),国美第三任总统杰斐逊死了,在他的墓碑上刻的是:国美《立独宣言》起草人,弗吉尼亚宗教自由法令作者,弗吉尼亚大学创办人,托马斯·杰斐逊,安葬于此。以三行的履历概括一生,但绝口不提他曾经做过国美总统。连做过国美总统都不值得一提,做个残山剩⽔,只有宪法上两百六十六分之一的领土的“华中民国”的所谓总统,又算什么呢? 大家看看我四年前讲的话,重新念一遍给大家听,完全一样啊。今天湾台选所谓总统,闹得天翻地覆,吵得如火如荼,甚至在祖国,在国中 陆大,也引起很多朋友们的关心,我认为是过度地浪费了我们的青舂,或者是老年,不值得这么重视。那么为什么会引起重视呢?我讲过,湾台也是一个政治挂帅的狂疯地区,而它挂帅的方式是离奇的,有的时候是可笑的。今天我们看到湾台有这个结果,大家就开始担心。担心什么?说这阿扁不说了吗,陈⽔扁说2006年我们要修改宪法了,要制宪。进一步说,在2008年我们就要“立独”了,湾台就要“立独”了,湾台就要脫离祖国了。大家就忧虑,觉得有这个结果的话,那么湾台怎么办?要不要动手打它?打它个稀巴烂,要不要? 我曾经在我的节目里说,杀焉用牛刀啊。杀要用刀来杀,怎么用牛刀杀呢?你太大了,你刀太大了。可是,好,现在就算用牛刀杀,你杀的是死,要不要杀它?是个假的你要不要杀它?你会考虑。杀了以后你会觉得,哎呀,搞错了吧,它是死,为什么要杀它?今天问题就出在这里。我李敖放在这里,铁口直断,2006年,他们不敢搞“湾台 立独共和国”为什么呢?他会不会修改宪法?会。搞小花样,很多小花样可以修啊。好比说我举个例子给你们看,在华中 民人共和国的宪法里面,有规定首都是京北;在所谓华中民国的“宪法”里面,对首都没有规定。现在呢,修改“宪法”来了,可以来一条“华中民国”的首都是台北。他又达到修宪结果了,他又没违背他的谎话——哎,我果然在2006年修宪了,修了一条。看到没有“华中民国”的首都在台北。这算什么?我所谓的他们不敢就是两个东西绝不敢动:第一,青天⽩⽇旗,这个“国旗”他不敢动;第二“华中民国”的四个字,这个招牌他不敢动。只要这两个东西他不动,下面无论怎么动,由五全制改成三全制(五全宪法改成国美制的三全式),或者在护照上“嘣”印个字(“湾台”),或者是教科书又什么修改了,或者什么“文化独台”又来了,都是粉拳绣腿,都是花招。为什么呢?本上的部分你们不敢改。你们这些孬种不敢改。为什么?你的国美爸爸不同意,你就不敢改。 所以呢,我觉得放一百个心,当然湾台会变得混,可是基本上他们不敢改。那你李敖这样说,你李敖有什么道理呢?我在湾台连续住了五十五年,我认识无穷尽的这个岛上的朋友,他们有很多的美德,很多的优点,可是他们有一个基本上的格,我告诉你,什么?孬种,孬种。就是说你紧要关头以后,他了。就是过去我跟大家讲过的一个有名的人,叫做蒋渭⽔,他的弟弟,叫蒋渭川,在国民时代做过政民厅长。他偷偷地讲了一句话,说:湾台人畏威而不怀德。你凶、威风凛凛,他畏,害怕你;可是你对他好,他会忘记——畏威而不怀德。 我们看这种照片,大家看到吗?你李敖又掀底是不是?大家看看照片,这是湾台省府政主席,叫做谢东闵,带着全湾台的各省各县各市的议长,主民下产生的议长跟次长,一起来下跪磕头。给谁磕头?给那个死掉的坏的外省人,外来权政的头子蒋介石磕头。蒋介石死了,他们全体来磕头。我告诉大家,蒋介石手下也都是些奴才啊,他外省带来这么多奴才啊,可是奴才(也)只能到这个程度——来磕头。大家看到没有,蒋介石的棺材经过的时候,你看到没有“蒋公移灵”的时候,第一排有的人会跪下来磕头。这些小人物有的时候跪下来磕头,免得挡住了后面人的视野。可是真正的国民的这些大的走狗,大官,从他的副总统严家淦以下,五院院长,有没有像湾台人这样子低三下四来磕头?他们同样是蒋介石的狗,是走狗,同样的不要脸,同样的下,同样的没有骨气,同样的没有种,可是比起湾台人来还差一级。 不要以为这种磕头只是给国民磕的,过去他们的祖先也给⽇本人磕过头啊。那李敖你怎么这样讲呢?我告诉你,湾台人伟大过,在甲午战争以后,在祖国保不住湾台,在《马关条约》把湾台给了⽇本以后(他们的祖先给⽇本人磕过头)。大家今天骂李鸿章是错的,你看看当时李鸿章跟伊藤博文那个秘密谈话。伊藤博文一开始就提出湾台的时候,李鸿章说谈都不要谈,没有这个事情,湾台你不能要。最后被得没办法,最后湾台丢掉了,李鸿章跟⽇本人说,湾台人很难治管,管不住啊。⽇本人说,那是我们的事,你割给我了,那我来管。⽇本就上来了,上来连⽇本的少将都被打死。湾台人是那么勇敢的,为了保护他们的自由,保护他们民族的尊严,即使在祖国不能保护他们的时候,在勇敢地保护自己。可是这批人怎么样?所有勇敢的、自尊的、爱湾台的,湾台人不是被吓大的这批人通通被杀光,被⽇本人杀光,剩下什么人?剩下的就那批人了,向⽇本人磕头的。你李敖什么证据?请大家看看⻩遵宪写的那本《人境庐诗草》,有首诗叫做《湾台行》是不是?“夹跪道旁府折”⽇本军队开过来,两边人跪在那里,⼲什么?磕头,给⽇本人磕头。就是那批人磕了头他们才没死,他们的儿子,他们的孙子,他们的曾孙子才能活到今天,不是吗?所以,我们赞美那些、钦佩那些因为保持个人尊严,保持湾台人的尊严,保持国中人的尊严,而被⽇本人打死的这批英雄烈士,我们向他们顶礼。 所以,我认为:不要以为湾台人多勇敢。他既然没有那么勇敢,你打他个稀巴烂,目的何在呢?他既然是一头死,你用牛刀来杀它,又⼲什么呢?这就是我觉得虽然湾台今天所谓的总统选举到眼前为止,在大家怀疑之中告一段落,有了胜负,可是对祖国而言,尤其对祖国的同胞而言,对祖国的央中而言,对家国 导领人而言,要重新思考这个问题要用哪种方法来做。在思考的过程里面,不要忘记湾台二千三百万人里面,绝大多数都是孬种,你们不要忘记。 wWW.bWoXs.cOm |
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