1944年的N大学和N大学所在的省城C市是多灾多难的，首先是遭到了战火的洗礼，然后又受⽇伪府政躏蹂，城市和城市里的人心都有了大巨变化。当小黎黎收到洋先生信时，烈猛的战火是平息了，但由虚伪的临时府政衍生出来的各种混 局面却达到了无以复加的地步。此时老黎黎已去世多年，随着⽗亲余威的减弱，加上对伪府政的不合作态度，小黎黎在N大学的地位已出现难以逆转的动摇。伪府政对小黎黎本是器重有加的，一个他是名人，具有他人没有的利用价值；二个他们容家在国民府政手头是受冷落的，也是容易被利用的。所以，伪府政成立之初，便慷慨地给时任副校长的小黎黎下了份正校长的任命状，以为这样⾜以收买小黎黎。没想到，小黎黎当众将任命状对开撕掉，并留下一句铿锵壮语——亡国之事，我们容家人宁死不从！结果可想而知，小黎黎赢得了人心，却失去了官职。他本来早就想去铜镇避避伪府政讨厌的嘴脸，其中包括校园里盛行一时的人事和权力之争，洋先生的来信无疑使他加快了行程。他在反复默念着洋先生的信中走下轮船，一眼看见立在缥渺风雨中的管家。管家 上来向他道安，他唐突地发问：“洋先生好吗？”“洋先生走了。”管家说“早走了。”小黎黎心里咯噔一下，又问：“那孩子呢？”“老爷问的是谁？”“大头虫。”“他还在梨园。”在梨园是在梨园，但在⼲什么是少有知道的，因为他几乎不出那个园子，旁的人也不去那里。他像个幽灵，都知道他在院子里，却难得看到他人影。此外，在管家的口里，大头虫几乎可以肯定是个哑巴。“我还没有从他嘴巴听懂过一句话。”管家说“他很少开口说话，就是开了口，说的话也是跟哑巴一样，没人听得懂。”管家又说，院子里的下人都在说，洋先生死前曾跟当家的三老爷磕过头，为的就是让大头虫在他死后继续呆在梨园里，不要将他扫地出门。又说，洋先生还把他私蔵几十年的金币都留给了大头虫，现在大头虫大概就靠这些金币生活着，因为容家并没有支付给他生活必需的钱粮。小黎黎是第二天晌午走进梨园的，雨止了，但接连几天来的雨⽔已把园子浸得精 ，脚步踩在软的泥土上，脚印凹下去，深得要弄脏鞋帮。但眼前，小黎黎看不见一只人的脚印，树上的蜘蛛网都是空的，蜘蛛都避雨躲到了屋檐下，有的则在门前张了网，要不是烟囱正冒着烟，还有砧板上刀切的声音，他想不出这里还住有人。大头虫正在切红薯，锅里滚着⽔，有很少的米粒像蝌蚪一样上蹿下跳着。对小黎黎的闯⼊，他没有惊奇，也没有愠怒，只是看了他一眼，然后继续忙自己的，好像进来的是刚出去的——他爷爷？或者一只狗。他的个子比老人想的要小，头也没传说的那么大，只是头盖显得有些⾼尖，像戴顶瓜⽪帽似的——也许是因为⾼尖才显得不大。总之，从生相上看，小黎黎不觉得他有什么过人之处，相比之下他冷漠、沉静的神⾊和举止倒给人留下了深刻印象，有点少年老成的寡淡。屋子是一间拉通的，一眼看得见一个人起居的全部和质量，烧、吃、住都是简陋到头的，惟一像样的是以前药草房留下的一排药柜子，一张书桌，和一把太师椅。书桌上摊开着一卷书，是大开本的，纸张透露出古老的意味。小黎黎合起书看了看封面，居然是一册英文版的《大不列颠百科全书》。小黎黎放回书，疑惑地看着孩子，问：“这是你在看吗？”大头虫点点头。“看不看得懂？”大头虫又点点头。“是洋先生教你的？”对方还是点点头。“你老是不开口，难道真是哑巴？”小黎黎说，声音里带点儿指责的意思“如果是的就跟我再点个头，如果不是就对我开口说话。”为了怕他听不懂国语，小黎黎还用英语重复了这段话。大头虫走到灶边，把切好的红薯倒⼊开⽔里，然后用英语回答说他不是哑巴。小黎黎又问他会不会说国语，大头虫用国语回答说会的。小黎黎笑了笑，说：“你的国语说得跟我的英语一样怪腔怪调，大概也是跟洋先生学的吧？”大头虫又点点头。小黎黎说：“不要点头。”大头虫说：“好的。”小黎黎说：“我已多年不说英语，生疏了，所以你最好跟我说国语。”大头虫用国语说：“好的。”小黎黎走到书桌前，在太师椅上坐下，点了枝烟，又问：“今年多大了？”“12。”“除了教你看这些书，洋先生还教过你什么？”“没有了。”“难道洋先生没教你怎么圆梦？他可是出名的圆梦大师。”“教了。”“学会了吗？”“会了。”“我做了个梦，给我圆一下可以吗？”“不可以。”“为什么？”“我只给自己圆梦。”“那你给我说说看，你梦见了什么？”“我什么都梦见了。”“梦见过我吗？”“见过。”“知道我是谁吗？”“知道。”“谁？”“容家第八代后代，生于1883年，排行廿一，名容小来，字东前，号泽土，人称小黎黎，乃N大学创始人老黎黎之子。1906年毕业于N大学数学系，1912年留学国美，获⿇省理工大学数学硕士学位，1926年回N大学从教至今，现任N大学副校长，数学教授。”“对我很了解嘛。”“容家的人我都了解。”“这也是洋先生教的？”“是。”“他还教过你什么？”“没有了。”“上过学吗？”“没有。”“想上学吗？”“没想过。”锅里的⽔又沸腾起来，热气弥漫着屋子，夹杂着食 的香气。老人站起⾝来，准备去园子走走。孩子以为他要走，喊他留步，说洋先生有东西留给他。说着走到 前，从底下摸索出一个纸包，递给他说：“老爹爹说过的，老爷要来了，就把这送给您。”“老爹爹？”老人想了想“你是说洋先生吧？”“是。”“这是什么？”老人接过纸包。“老爷打开看就知道了。”东西被几张泛⻩的纸张包裹着，看起来不小，其实是虚张声势的，散开纸包，露出的是一尊可以用手握住的观音像，由⽩⽟雕刻而成，眉心里镶着一颗暗绿的蓝宝石，仿佛是第三只眼。小黎黎握在手上端详着，顿时感觉到一股清慡的凉气从手心里往他周⾝漫溢，暗示出⽩⽟品质的上乘。雕刻的手艺也是精湛的，而沉浸在手艺中的法度透露出的是它源远流长的历史。几乎可以肯定，这是件上好的蔵品，把它出手利禄是匪浅的。老爷掂量着，望着孩子，沉昑道：“我与洋先生素无 道，他为何要送贵物与我？”“不知道。”“知道吧，这东西很值钱的，还是你留着吧。”“不。”“你自幼受洋先生厚爱，情同亲人，它应该是你的。”“不。”“你比我更需要它。”“不。”“莫非是洋先生怕你卖不好价钱，托我代你把它出售？”“不。”正这么说着时，老爷的目光无意间落到外包纸上，见上面记満了演算的数字，一遍一遍的演算，好像在算术一个复杂的数目。把几张纸全铺开来看，都是一样的，是一道一道的算术题。话题就这样转换了，老爷问：“洋先生还在教你算术？”“没有。”“这是谁做的？”“我。”“你在做什么？”“我在算老爹爹在世的⽇子…”
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