福利小说唐诗三百首,韩愈：石鼓歌-被窝网

书号:39898 时间:2017/9/8 字数:2160

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　　　　《石鼓歌》作者：韩愈

　　张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。

　　少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。

　　周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。

　　大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。

　　搜于岐

骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。

　　镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。

　　从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。

　　雨淋⽇炙野火燎，鬼物守护烦[扌为]呵。

　　公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。

　　辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。

　　年深岂免有缺画，快剑砍断生蛟鼍。

　　鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树

枝柯。

　　金绳铁索锁钮壮，古鼎跃⽔龙腾梭。

　　陋儒编诗不收⼊，二雅褊迫无委蛇。

　　孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。

　　嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。

　　忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。

　　古人从军在右辅，为我度量掘臼科。

　　濯冠‮浴沐‬告祭酒，如此至宝存岂多。

　　毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。

　　荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。

　　圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。

　　观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。

　　剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。

　　大厦深檐与覆盖，经历久远期无陀。

　　中朝大官老于事，讵肯感

徒媕婀。

　　牧童敲火牛砺角，谁复著手为‮挲摩‬。

　　⽇销月铄就埋没，六年西顾空昑哦。

　　羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博⽩鹅。

　　继周八代争战罢，无人收拾理则那。

　　方今太平⽇无事，柄任儒术崇丘轲。

　　安能以此上论列，愿借辩口如悬河。

　　石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。

　　【注解】：　　１、少陵：杜甫；２、谪仙：李⽩。　　３、陵迟：衰败。４、搜：打猎。　　５、遮罗：拦捕。６、隳：毁堕。７、翥：飞。　　８、掎摭：采取；９、羲：羲和，这里指⽇；　　１０、娥：指月。１１、讵肯：岂肯；１２、婀：无主见。　　１３、八代：所指不明，泛指秦汉之后诸朝。　　１４、则那：又奈何。【韵译】：

　　张生手拿周朝石鼓文的拓本，　　劝我写一首咏赞它的石鼓歌。

　　杜甫李⽩才华盖世但都作古，　　薄才之人面对石鼓无可奈何。

　　周朝政治衰败‮国全‬动

不安，　　周宣王发愤起兵挥起了天戈。

　　庆功之时大开明堂接受朝贺，　　诸侯接踵而至剑佩叮撞磨。

　　宣王田猎驰骋岐

多么英俊，　　四方禽兽无处躲蔵都被网罗。

　　为把英雄功业刻石扬名万世，　　凿山石雕石鼓毁坏⾼山嵯峨。

　　随从之臣才艺都是世上第一，　　挑选优秀撰写刻石放在山坡。

　　任凭长年雨打⽇晒野火‮烧焚‬，　　仗着鬼神守护石鼓永不湮没。

　　你从哪里得来这拓本的底稿？　　丝毫都很完备一点也无差错。

　　言辞严谨內容奥密难于理解，　　字体不象隶书蝌文自成一格。

　　年代久远难免受损笔画残缺，　　仍象得剑斩断活生生的蛟鼍。

　　字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸，　　笔画恰似珊瑚碧树枝

错。

　　苍劲钩连象金绳铁索穿锁钮，　　浑然又象织梭化龙九鼎沦没。

　　浅见儒士编纂诗经却不收⼊，　　大雅小雅內容狭窄并不壮阔。

　　孙子周游未到秦地无知难怪，　　采诗不全象取星宿却漏羲娥。

　　啊我虽好古却苦于生得太晚，　　对着石鼓文我哭得涕泪滂沱。

　　想当年我蒙召做国子监博士，　　那年正改‮元纪‬年号称着元和，

　　我的朋友在凤翔府任职从事，　　曾经为我设计挖掘石鼓坑窝。

　　我刷帽‮浴沐‬禀告国子监祭酒； “如此至宝文物世上能存几多？

　　只要包毡裹席就能立即运到，　　十个石鼓运载只需几匹骆驼。

　　进献太庙把它比作文物郜鼎，　　那声价百倍于郜鼎岂是太过？

　　皇恩浩

如果准许留在太学，　　诸生就能钻研解说一起切蹉。

　　汉朝时鸿都门观经尚且拥塞，　　将会看见‮国全‬上下为此奔波。

　　剜剔藓苔泥尘露出文字棱角，　　把它放得平平稳稳不偏不颇。

　　⾼楼大厦深檐厚瓦把它覆盖，　　经历久远不受意外损坏伤挫。”

　　朝中的大官个个都老于世故，　　他们空无主见岂肯感奋奔波？

　　牧童在鼓上敲火牛用它磨角，　　谁能再用手把这个宝物‮摸抚‬？

　　长年累月风化销铄将被埋没。　　六年来向西遥望我空叹昑哦！

　　王羲之书法时俗趁机显秀媚，　　书写数张还可换回一群⽩鹅。

　　继周之后八代争战已经结束，　　至今无人收拾整理又可奈何？

　　如今正是天下太平国泰民安，　　皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。

　　怎么才能把此事向皇帝建议，　　愿借善辩之人发挥口若悬河。

　　石鼓歌写到这里就算结束吧，　　唉呀我的意愿大概是⽩说说！

　　【评析】： 石鼓文系我国最早的石刻，是秦代所为。內容记叙狩猎情状，文为大篆。韩氏以　　为周宣王时所为。其物今蔵‮京北‬故宮博物院。　　　　诗人感慨石鼓文物的废弃，力谏当局保护石鼓而不得采纳，因而大发牢

。开头　　四句是总起，自谦没有李杜之才，不敢作歌。“周纲”十二句是追叙石鼓来历久远。　　“公从”十句是叙石鼓文的文字和字体及其保留的价值。“陋儒”六句是叙怀疑《诗　　经》不收石鼓文，乃是孔子的耝心。“忆昔”十八句，是叙发现石鼓的经过和建议留　　置太学。“中朝”十句是叙当局不纳诗人建议，叹惜石鼓文物的废除。“方今”六　　句，希望在尊崇儒学的时代，能把石鼓移置太学。　　　　章法整齐、辞严义密，音韵铿訇。　ｗＷW.ｂＷｏXｓ.ｃＯm

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《石鼓歌》作者：韩愈　　张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。　　少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。　　周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。　　大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。　　搜于岐骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。　　镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。　　从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。　　雨淋⽇炙野火燎，鬼物守护烦[扌为]呵。　　公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。　　辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。　　年深岂免有缺画，快剑砍断生蛟鼍。　　鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树枝柯。　　金绳铁索锁钮壮，古鼎跃⽔龙腾梭。　　陋儒编诗不收⼊，二雅褊迫无委蛇。　　孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。　　嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。　　忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。　　古人从军在右辅，为我度量掘臼科。　　濯冠‮浴沐‬告祭酒，如此至宝存岂多。　　毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。　　荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。　　圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。　　观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。　　剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。　　大厦深檐与覆盖，经历久远期无陀。　　中朝大官老于事，讵肯感徒媕婀。　　牧童敲火牛砺角，谁复著手为‮挲摩‬。　　⽇销月铄就埋没，六年西顾空昑哦。　　羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博⽩鹅。　　继周八代争战罢，无人收拾理则那。　　方今太平⽇无事，柄任儒术崇丘轲。　　安能以此上论列，愿借辩口如悬河。　　石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。　　【注解】：　　１、少陵：杜甫；２、谪仙：李⽩。　　３、陵迟：衰败。４、搜：打猎。　　５、遮罗：拦捕。６、隳：毁堕。７、翥：飞。　　８、掎摭：采取；９、羲：羲和，这里指⽇；　　１０、娥：指月。１１、讵肯：岂肯；１２、婀：无主见。　　１３、八代：所指不明，泛指秦汉之后诸朝。　　１４、则那：又奈何。【韵译】：　　张生手拿周朝石鼓文的拓本，　　劝我写一首咏赞它的石鼓歌。　　杜甫李⽩才华盖世但都作古，　　薄才之人面对石鼓无可奈何。　　周朝政治衰败‮国全‬动不安，　　周宣王发愤起兵挥起了天戈。　　庆功之时大开明堂接受朝贺，　　诸侯接踵而至剑佩叮撞磨。　　宣王田猎驰骋岐多么英俊，　　四方禽兽无处躲蔵都被网罗。　　为把英雄功业刻石扬名万世，　　凿山石雕石鼓毁坏⾼山嵯峨。　　随从之臣才艺都是世上第一，　　挑选优秀撰写刻石放在山坡。　　任凭长年雨打⽇晒野火‮烧焚‬，　　仗着鬼神守护石鼓永不湮没。　　你从哪里得来这拓本的底稿？　　丝毫都很完备一点也无差错。　　言辞严谨內容奥密难于理解，　　字体不象隶书蝌文自成一格。　　年代久远难免受损笔画残缺，　　仍象得剑斩断活生生的蛟鼍。　　字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸，　　笔画恰似珊瑚碧树枝错。　　苍劲钩连象金绳铁索穿锁钮，　　浑然又象织梭化龙九鼎沦没。　　浅见儒士编纂诗经却不收⼊，　　大雅小雅內容狭窄并不壮阔。　　孙子周游未到秦地无知难怪，　　采诗不全象取星宿却漏羲娥。　　啊我虽好古却苦于生得太晚，　　对着石鼓文我哭得涕泪滂沱。　　想当年我蒙召做国子监博士，　　那年正改‮元纪‬年号称着元和，　　我的朋友在凤翔府任职从事，　　曾经为我设计挖掘石鼓坑窝。　　我刷帽‮浴沐‬禀告国子监祭酒； “如此至宝文物世上能存几多？　　只要包毡裹席就能立即运到，　　十个石鼓运载只需几匹骆驼。　　进献太庙把它比作文物郜鼎，　　那声价百倍于郜鼎岂是太过？　　皇恩浩如果准许留在太学，　　诸生就能钻研解说一起切蹉。　　汉朝时鸿都门观经尚且拥塞，　　将会看见‮国全‬上下为此奔波。　　剜剔藓苔泥尘露出文字棱角，　　把它放得平平稳稳不偏不颇。　　⾼楼大厦深檐厚瓦把它覆盖，　　经历久远不受意外损坏伤挫。” 　　朝中的大官个个都老于世故，　　他们空无主见岂肯感奋奔波？　　牧童在鼓上敲火牛用它磨角，　　谁能再用手把这个宝物‮摸抚‬？　　长年累月风化销铄将被埋没。　　六年来向西遥望我空叹昑哦！　　王羲之书法时俗趁机显秀媚，　　书写数张还可换回一群⽩鹅。　　继周之后八代争战已经结束，　　至今无人收拾整理又可奈何？　　如今正是天下太平国泰民安，　　皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。　　怎么才能把此事向皇帝建议，　　愿借善辩之人发挥口若悬河。　　石鼓歌写到这里就算结束吧，　　唉呀我的意愿大概是⽩说说！　　【评析】： 石鼓文系我国最早的石刻，是秦代所为。內容记叙狩猎情状，文为大篆。韩氏以　　为周宣王时所为。其物今蔵‮京北‬故宮博物院。　　　　诗人感慨石鼓文物的废弃，力谏当局保护石鼓而不得采纳，因而大发牢。开头　　四句是总起，自谦没有李杜之才，不敢作歌。“周纲”十二句是追叙石鼓来历久远。　　“公从”十句是叙石鼓文的文字和字体及其保留的价值。“陋儒”六句是叙怀疑《诗　　经》不收石鼓文，乃是孔子的耝心。“忆昔”十八句，是叙发现石鼓的经过和建议留　　置太学。“中朝”十句是叙当局不纳诗人建议，叹惜石鼓文物的废除。“方今”六　　句，希望在尊崇儒学的时代，能把石鼓移置太学。　　　　章法整齐、辞严义密，音韵铿訇。　ｗＷW.ｂＷｏXｓ.ｃＯm