张参 参，大历朝官户部郞中，历国子司业。 五经文字序例 《易·系辞》曰：“上古结绳以理，后代圣人易之以书契，百官以理，万人以察，盖取诸？。”？，决也。王庭孚号，决之大者，决以书契也。逮《周礼·保氏》，掌养国子以道，教之六书：谓象形、指事、会意、谐声、转注、假借，六者造字之本也。虽虫篆变体，古今异文，离此六者，则为谬惑矣。王者制天下，必使车同轨，书同文。故教人八岁⼊小学，文有疑者，则必阙而求之。舂秋之末，保氏教废，无所取正，各遂其私。故孔子曰：“吾犹及史之阙文也，今亡矣。”盖夫子少时，人犹有阙疑之问，后亡斯道，叹其不知而作之也。萧何《汉制》，亦有著法，太史试学童，讽书九千字，乃得为吏，以六体试之。吏人上书，字或不正，辄有举劾，皆正史遗文，可得焯知者也。刘子政⽗子校中秘书，自《史籀》 李巡 巡与张参齐名，时相李勉辟为判官，甚警礼之。 浮屠颂 崇构邈矣，层甍岿然。嶷如⽟立，黝若云连。仰颜満月，危践中天。上标银榜，下列金。仙扶持有助，陵⾕无迁。 李道昌 道昌，大历十二年官苏州观察使。 祭幽独君文 呜呼！万古邱陵，化无再出。君是何人？能闲诗笔，何代而亡，谁人子侄？曾作何官，是谁仙室？寂寞夜台，悲乎⽩⽇。不向纸上，石中隐出。桃源三月，绿草垂杨。⻩莺百啭。猿声断肠，不题姓字，宁辨贤良。呜呼痛或！吧惜先贤。空传经史，终无再还。青松岭上，嵯峨碧山。 裴孝智 孝智，大历八年官祠部员外郞，兼侍御史。 文宣王庙新门记 成域中之大，归天下之往曰王。王者应历以宰物，酌时以观化，威声雷霆，号令风雨。不严人理，合自然之运；不行家至，契如神之速。德叶协于幽明，道徜徉于古姑。无为无事，其大和哉！洎乎浇淳既变，仁义斯起。偃息庠序，栖迟洙泗。宪章万物之首，驰骋百王之末。清颓波于幽厉，扇儒术于殷周。故《舂秋》作而 贼惧，风兴删而廉聇生。美《韶》、《？》而┎？之音息，行揖让而庄敬之心劝。夫子圣者欤？名与⽇月同流，业与乾坤终始。隐焉而光，暗然而彰。命服衮裳，累代称王。曲⾩圣人之乡也，先是？宮霞蔽，正殿岑立，缭以环堵，邃其台门。巍若化造，嶷如（阙一字）动。允所谓淹中之胜概，阙里之全模。刺史孟公休鉴，德润尊师，道肥希圣，研精百代。（阙三字）言夜火非官曹之烛，舂桑无附枝之咏。判官郡功曹卢瞳，以文发⾝，以清检物，博通（阙三字）数四科。惟此祠庙，厥初层构。朱户半倾，雕甍中落。难名之阃奥，造次可游。如在之（阙四字）易睹。将何以克恭过位，加敬及庭。于是孟公首之，卢公翊之。因命县大夫兼大（阙五字）裴公新其南门，书时也。公名有象，育元含贞。广学攻文，始登甲科。吏于舒，舒人（阙五字）等。吏于衮，衮人悦有，蓄可大之用，为致远之资。由是庀乃程，具乃役。不斩仲（阙六字）山之石偿以石而给，功不时而就。大屋横亘，双扉洞开。丹ㄆ绣？而，胶葛固（阙七字）景飞檐骈 而栖雾。扃？既固，享献聿修。官吏惟清肃之谨，邑人无亵渎（阙七字）席及阶而升。数仞之墙，由户而⼊。君子以为非孟公之化不行，非卢公之（阙八字）不成三事叶同。（阙一字）底于善，孝智不敏。儒家之流，徒挹舂秋舍菜之礼。（阙九字）志不腆之文，俾刊永贞之石。时大历八年十二月一⽇也。 宋少真 少真，大历朝官侍御史。 对聚徒教授判 〈甲聚徒教授，每舂秋享时，以素木瓠叶为俎⾖。〉 学以知道，行以成德。谓修已不懈，则化人而有孚。甲括羽诗书，佩服忠信。谈经不同于稷下，请益其多。強学颇类于关西，发蒙斯众。既闻讲道，亦见习仪。且享以训恭， 则观德。素木瓠叶，⾜表献酬之教；桑弧蒿矢，方昭揖逊之容。学不习而则落，礼不行而斯坏。刑而致诘，何 邹鲁之风？习以见尤，其如城阙之刺。祭遵施之于军旅，尚不云非；刘昆列之于家庭，且未言失。古则可据，今何以疑？所谓习不违经，学无废业。告人昧识，徒效西邻之责言；在甲合仪，请遵东观之故事。 梁乘 乘，代宗朝官仓部员外郞，出为吉州刺史。 对祭阙颁诰判 〈所司有礼事不颁诰，所由断徒罪，不伏。〉 受福之祭，固存乎肃恭；出令以言，实在乎颁告。紧有司之不腆，乃事神而未达。不能先备礼物，预颁祀典，存彼旧章，介兹景福。虽自牖纳约，所贵齐心；倘⼊庙未知，将何措手？若也礼则斯缺，人心匪虔，信且未孚，福将何有？且祀有大小，罚有重轻。大则合置于刑徒，小则宜从于笞坐。须明大小，方辨重轻。 对毁坏庒死判 〈乙有所毁坏而误死人，科其备虑不谨，诉合所由不伏。〉 奚有建立，洎乎崩坏。必慎伤人，无致害物。何哉主者，会不任能？顾彼匠人，岂因何巧？既无备虑，且乏周防；遂昧立⾝，果贻误杀。事殊隙坏，物异榱崩。将庒有契于国侨，不吊遂符于戴《礼》。况造作这与毁坏，匠人之与主司，著《皋繇》之书，合以所由为罪。且人谁无死？痛其不终；宜用明刑，以尉幽壤。 对复以冕服判 〈甲复以冕服，御史纠其违失。〉 禄秩之序，贵有常尊。凶丧之仪，礼无越等。已矣逝者，魂兮不来。死实生哀，殁西山于九夜；招之望反，将北面而三号。既而骨月复归，精魄无象。宛其死矣，则无不至。且祭神不能如在，神犹未飨；复魂不似其服，魂将奚依？至若在馆在家，匪无名数，公侯卿士，实有彝伦。小者则プ狄素纱，诸侯乃衮⾐冕服。未详甲也，其位若何？傥有土之公卿，御史斯为折角；若食菜之乡士，甲也宜从噬肤。 李仲？ 仲？，代宗朝官左司员外郞。 对四品女乐判 〈乙有女乐一部，御史按之，云有任四品清官，仰处分。〉 乐云钟鼓，诗美琴瑟。贵以平心，非徒娱耳。惟兹四品，谐此⼊音。苟嘉乐之可观，在官班而有节。况？平之代，朝野多 ，《箫韶》之陈，兽犹来格；家室之际，女也何妨？未乖至理之宜，何速宪司之按？此而获过，岂曰知音？ 林琨 琨，济南郡邹县人。代宗朝官左司司封郞中知制诰。 驾幸温泉宮赋（以“天下安乐，明主宴游”为韵） 寒郊已暮兮景气澄鲜，遥林罢⾊兮古岫苍然。我皇将出豫涤思，观风猎贤。于是旭⽇霁野，庆？霭天。指凤城之香陌，得骊⾩之甘泉。乃乘雕⽟之舆，驾飞⻩之马，罗霜仗于灞亭之上，驻清跸于秦山之下。赋汾⽔于《秋风》，咏在镐于周《雅》。若其严气盛， ？寒。冰生巨壑，雪満层峦。河海方闭，温泉正湍。岂独鉴天心于曲渚，藻圣虑于清澜。沿上善之为信，秉至柔之自安。伊昔竹殿始秋，梧宮未落。空望幸之杳渺，怨嬉游之寂寞。芸徒馥于⽟阶，月虚容于金阁。接远树于新丰，韵晓钟于长乐。皇是并，品物咸享。逶迤清Г，皎洁澄明。奏钧天而寒⾕变律，陈羽卫而飙换晴。故能蠲忧除患，利用永贞。于时泽洽群臣，恩遍区宇。野丰击壤，则有颂于康哉；帝之何力？空赓歌于圣主。因返旆回鉴，逍遥近甸。度祥光之萧索，郁佳气之葱？。钩陈不改，下辇成宴。诫轵道而兴嗟，想？溪而流盼。然后省娱，游之乐，念淳朴之俦。开灵 之广润，与万姓而同休。施兔置于中⾕，贲束帛于岩幽。独有执戟三道，栖迟一邱。空想臣朔之列，常陪汉武之游。 象赋 载详图籍，爰寻古往。功辟二仪，物标万象。既拆之于混沌。亦闻之于惚恍。虽处中而可求，信居外而能想。 式布，造化斯分。江河草木，⽇月烟？。或毓灵而禀气，或照曜而氛氲。不因象而可睹，岂无声而得闻？仰察天文，傍观地理。烁烂星布，巍峨岳峙。或守位而不易，或镇方而恒止。不因象之所尊，岂为君而胜纪？至若刻凤之琴，盘龙之镜；开⽟轸以 错，写菱花而辉映。声信美而具出，质含虚而转静。不因象而可识，岂克爱而为盛？则有大乐鼓吹，圣人舆跸；备礼而制，乘时而出。宛转国门，逶迤天术。不因象之为用，岂二仪而不失？物皆有象，象必可观。听之则易，审之则难。借如⽟京上天，贝阙中海。其名可识，其象安在？象以影随，影图象遍。居暗莫察，因明则见。众象之德，唯人是则。任以去留，委其通塞。则有心沉迹沦，栖迟问津；无才补国，用道蔵⾝。颍⽔寻隐，商山访真。欣逢道远，应时来宾。既无容而可托，空以象而为亲。 空赋（以“平上去⼊，终而复始”为韵） 观夫物则有名而有竭，空则无竭而有名。以空自名，何缩何盈？搏之不得，书之不明。二仪肇分，运寒暑则与时而应；百功勤务，凿户牖则用之以贞。泰山岌而不以为阻，鸿⽑至而不以为轻。恬澹者体之而为 ，浇浮者象之而为情。情之别，共禀殊呈。是知均乎空者既若兹，倍乎空者竟如彼。卷子在方寸之內，舒之盈宇宙之里。上皇得之而化淳，季叶失之而起。妙一以为称，总万以归理。讵华说之所精，非？藻之能拟。及夫天朗气⾼，地平风畅；？飞鸿六翮之远，彰彩？五⾊之状。若士九垓以冥期，兰子七剑以寥亮。背之而骋捷，遂之而攸向。同橐？之罔穷，越视听之馀量。况使皓鹤间天，⽩驹出⾕，囹圄鞠草，洞箫生曲欤？是时端拱圣皇，坐啸英牧，？劳求士，永介戬禄。事无事，为无为。衢常樽満，路不拾遗。盖有由而致之。 对损户茧丝判 〈甲宰邑面损其户数，按察使纠按，曰不为茧丝。〉 安人立政，辑宁是职。苟失厥德，其惟不康。伊甲宰邑，堕尔于位。异彼鲁恭，无闻驯翟。讵同言偃，不见割 。视兹荻蒿，嗤士言之招纳；且修保障，类尹铎之权宜。事虽害公，义不徇巳。损其户数，法所难逾。务以茧丝，时维救弊。假如晋始祸，朝歌同恶。事贵适时，辞之或可。况今圣惟敦本，政在养人。且乖既庶，必照明罚。察使所纠，宁叶大中。 韩章 章，大历五年官吴兴县令，历司封郞中，建中六年迁谏议大夫。 请停新任官复赴集疏 窃见去年所选授官者，多以六月七月方至任所，扶老携幼，不远数千里以就一官，到才经年，遂见停替。又见在留中人，多有注贞元四年阙者，准格至来年正月赴上。其续留人注五年阙者，遽以今年八月便上。一等用阙，一等授官。五年阙者，授替在前，四年阙者，准格上仍在事后，非允可。今制命已行，难于改易，其所授官人，请令至来年二月上赴。 韦？ ？，官御史大夫。 仙都山铭 亭亭仙都，峻极维嵩。屹立溟右，削成浙东。发地直方，磨霄穹崇。灵沼在上，祥？积中。？植千仞，柱宁四封。目睹不及，翰飞靡穷。群⾩奔走，列仙会同。⻩帝攸访，碧岭是冲。凡⽳傍起，金溪下融。⽇临霞附，月映绡蒙。壤绝栖尘，木无寓丛。居幽不昧，守一而雄。万岁报响，九成来空。嘉名乃复，展礼斯洪。录作惩止，年祈感通。莫⾼匪兹，造物之功。 李季卿 季卿，京兆人。明经擢第，代宗朝官嘲州刺史。 三坟记 先侍郞之子曰曜卿，字华，名世才也。宏毅乐易，机符朗彻。既冠，遭家不造，诸季种藐。植之以（阙一字）艺，博之以文行。始调秘书正字，授右卫骑曹，转新（阙一字）尉。豪猾未孚，立信以示之礼。浮窳未复，本仁以示之义。领长安尉，直京师浩穰，决贼曹繁剧，有立断焉。焯见焉，左迁普安郡户掾，赋古乐府廿四章，左史韦良嗣为之叙，文集十卷。 （阙一字）卿字万天骨琅琅，德（阙一字）文蔚。识度标迈，弱冠以明（阙一字）观国，莅鹿邑虞乡二尉。巍守崔公沔洎相国晋公（阙二字）甲科第之进等举之，尝游嵩少，夜闻山钟，赋云（阙二字）继也，洪炉沸鼎火半死，巨壑重林风稍止。无间（阙三字）未已词人珍之。转金城尉，曹无受谢，吏不敢（阙四字）卷行于世。 （阙一字）卿字荣，宽栗柔立，于穆不瑕，起家拜灵昌主簿。己丑岁，小冢宰李公彭年尚其文翰，暑朝邑簿。时漆沮决溢，冯翊昏垫。酾渠楗？，股引脉散。下土为氵乾，上腴成赋。人到于令赖之，文集百一十二篇。 于戏！三英孝友，曾闵俦也。文学继业，？碧产也。纯固含章，札梓材也。昊穹生德，宜受封福，仅逾強仕，以讲堂。未盈一纪，三坟相比。思其咎职，讯之逢占。占者邵权曰：霸陵故茔，葬不违噤，害于而家。岁摄提格，乃贞卜而？大坟，三坟以东南为伯仲叔，？之若雁行然。大历建元之明年，于斯刻石，恐夫溟海为陛，老沙防焉。 栖先茔记 粤乌？！昔苍龙大泉献，遭家不造，先侍郞即世，建茔霸陵，遗令也。先大夫徐公⾼（阙一字）备矣，洎单阙岁十有一月，先夫人合？。天宝改元，我之伯也卒。间五六年，仲也卒。不四三年，叔也卒。君子曰：“李氏子天假其才，不得其寿，盍谋及⻳策，谋及鬼神欤？”方士邵权，遍得管郭之道，？曰：“霸岸凿龛，客土耗矣。⼲温冥之噤，非窀穸攸宜。是用（阙一字）叶永地，其原凤栖。”筮之，遇损之解，曰：“损孚解缓，吉孰甚焉。”乃虔卜邰城左？（阙一字）右，维兹食。枚卜？长⽔东樊⽔西，亦惟兹食。新卜茔连山南佐平岗（阙二字）坤势之宜，隧而顺之，伯氏仲氏叔氏三坟陪侧。摄提格辜月促旬（阙一字）⽇，灵？而以降，寿蔵有亻⾎，无蔵金⽟，厥惟琴书，先志也，异时述，（阙一字）三百篇。永泰中，小宗伯贾公至为之叙，上泽悦幽明，锡类（阙二字）追赠⻩门侍郞，申命礼部尚书，（阙二字）清河郡太夫人，（阙三字）版未篆皇命。大历惟二，刊刻贞石。 李竦 竦，大历二年登进士第，官司封员外郞，迁吏部郞中，累官户部尚书邓岳观察使。 偃武修文论 国有二柄以济人，天有四时以成岁。文武者君之威惠，舂秋者天之生成。故人君法天时，顺人望，人归于德，天应以时，莫不奉此而宁灾，由斯而康俗。所谓文者，⾜以经邦国；所谓武者，⾜以定祸。故武在合变，不可一黩；文贵经久，可守为常。请借前事而明之，庶斯得矣。夫以尧舜揖让，汤武⼲戈，⼲戈在乎止，揖让资乎偃武，故得享国⽇久，多历年所。三王既往，霸者是继，晋文伐原以示信，齐桓勤王以称德，宋殇好战以陨越，徐偃专文以丧亡。王霸陵夷，到于秦汉。始皇威慑六国，建万代业。隳城郭，焚诗书，卒使宗庙为墟，⾝陨下国，黩武之徵也。⾼皇夷秦项，诛韩彭。陆生著书，叔孙制礼，修文之渐也。光武以长者戡难，孟德以应变即戎，故得擒樊崇，破袁绍，虽未悉于至理，道亦存乎息戈。晋文之对何曾，不闻经国；惠皇之溺贾后，竟至破家。吴王石头之都，刘备益州之地，但区区于守险，曾不暇于？文。后魏则多难临朝，后周则经国⽇浅。孝文舍辫？，服⾐冠，未能倒载⼲戈，休放牛马。武帝降⾼纬，戮晋公，甲兵未宁，中道而殒。武则不可，文同不如。东晋之仅保江山，宋祖之草创社稷；道成以殷忧启祚，萧衍以戡定兴王。陈主以好內亡，隋皇以征辽丧：皆不明于文武，适⾜为我驱除。况⾼祖端拱无为，太宗大功继统，⾼宗致位于元默，中宗御俗以康宁，睿宗之恭肤大宝，元宗之克清海內，肃宗之收复二都，皇帝这光有合六。方今四夷向化，万姓归心，总七圣之殊勋，正百王之坠典。然⼲戈未息，疮痍未瘳。修文之期，取则不远；偃武之义，今则时哉。 ⾼仲武 仲武，渤海人。 大唐中兴间气集序 诗人之所作本诸心，心有所感而形于言，言合典谟，则列于《风》、《雅》。暨乎梁昭明，载述已往，撰集者数家，榷其风流，正声最备。其馀著录，或未至正焉，何者？《英华》失于浮游，《⽟台》陷于 靡，《珠英》但纪朝士，《丹》止录吴人。此由曲学专门，何暇兼包众善？使夫大雅君子，所以对卷而长叹也。唐兴一百七十载，属方隅叛援，戎事纷纭，业文之人，述作中废。粤若肃宗先帝以殷忧启圣，反正中兴，伏惟皇帝以出震继明，保安区宇，《国风》、《雅》、《颂》，蔚然复兴。所谓文明御时，上以化下者也。某不揆菲陋，辄罄讠叟闻，博访词林，采察谣俗。起自至德元年首，终于大历末年，作者数千，选者二十六人。五言诗一百四十首，七言诗附之，列为两卷。略叙品汇人伦，命曰《中兴间气集》。且夫微言虽绝，大制犹存，详略其臧否？尚可拟议。古之作者，因事造端，敷宏体要，立义以全其制，因文以寄其心，著王政之兴衰，国风之善否。岂其苟悦权右，取媚薄俗哉？今之所收，殆⾰斯弊。但使体格风雅，理致清新，期观者易心，听者竦耳。则朝野通载，格律兼收，自郐以下，非所附丽。凡百君子，幸详至公。 纪苏涣文 涣本不平者，善用⽩弩，巴人号曰⽩跖，宝人患之，以比庄？乔。后自知非，乃变节从学，乡试擢第，累迁至御史，佐湖南使崔中丞权幕。崔遇害，涣遂逾岭扇动，与哥舒？跋扈广，此犹蛟龙见⾎，本质彰矣。五年，作变律诗十九首，上广州连率李公，其文意长于讽刺，亦有陈拾遗一鳞半甲，故善之。或曰：“此子左右嬖臣，侵败王略，今著其文可乎？”答曰：“汉策纪蒯通说词，皇史录列祖君彦檄书，此大所以容细也。”夫善恶必书《舂秋》显训，《孟子》格言，涣者其殆庶几乎？但不可弃其善，亦以深戒君子之意也。
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