福利小说清末四公子,丁惠康5-被窝网

书号:39780 时间:2017/9/8 字数:1761

上一章　　　丁惠康（5）　　　下一章　( → )

　　　　“龙虎”、“⽪骨”形容何子贞的书法，殊为精妙。不过论本心，丁⽇昌不以为所谓翰墨怡情是有益之事。另一诗从题目到诗，对何绍基的纠

，已微露规劝之意。

　　这首诗的题目是：“子贞太史以四月十一⽇啖荔，作诗张之。谓昌岭外人，应为推波助澜，人事扰扰，无以应命。晨兴骤凉，索枯呈教，并乞赐和。”诗中的第一段是：

　　营营饮食亦何有，人生涉世岂为口？坡仙啖荔亦偶然，胡为⽇月记某某。五千里外七百年，风流印证无后先。天公颇怜诗料寡，特结翰墨新奇缘。蔡谱⽩图皆假借，香⾊太⾼惹嘲骂；世间无毁哪得誉，⽟

琼浆自声价。

　　此诗明明是说，啖荔而作诗张之，是好事。但又

何绍基“赐和”似成矛盾，或者是想知道何绍基是否听他的规劝。何诗未见，但可料定，即能领会此意，亦必不纳。因为丁⽇昌仍有两首诗“呈教”诗中并注：“两⽇三赐诗，催和甚急”诗中又提到“灌鱼鳞⽔则荔旺”佳荔名为“糯米脐”似皆未经人道过。

　　丁⽇昌殁后，蔵书陆续散出。比较能读先人之书的，只有一个丁惠康。他早年亦与长次两兄一样，是个纨绔。只是灵

不昧，名心独盛，觉得做个公子哥儿，只是酒食征逐，弄不出什么名堂。于是折节读书，也中了秀才，纳资为郞，捐了个主事，但并未分部，陈石遗为他所撰的传记中说：

　　君于经史、‮家百‬九流、训诂、词章、金石之学，皆泛其涯，落笔为文，有魏晋闲人风格；人亦如其文，虽为邑诸生，不屑求科举；虽为部郞，未尝分部学习也。尝北游

读书南学，长沙张公百熙领学事，置君第一；旋舍去，游⽇本。

　　他在⽇本作诗不少，亦以游⽇所作，风致独胜。但初抵⽇本所作，与以后的诗，大异其趣，如：

　　浪悔年年作壮游，客怀无著等虚舟，

鸣⽝吠犹吾土，海碧天青此倚楼；故国别来无好梦，殊乡何事独悲秋，登⾼枉说犹能赋，浩

离愁不可收。暗雨兼疏澹夕

，⾼楼含雾远山沉，一舂烂熳樱花候，万里羁孤客子心；⼊洛士龙成独往，过江王导怅登临，回廊徙倚怀乡国，锦瑟华年感到今。

　　这两首七律，遣词修洁，音节苍凉。工力虽不算深，却看得出颇有天分。同时诗中感事伤时，亦有寄托。及至离⽇留别之诗，又是别样滋味：

　　（其一）

　　⽇暮思君苦未来，飞红狼籍旧亭台，沉沉远梦

千劫，惨惨新词赋八哀，心比枯桐疑半死，泪如残蜡渐成灰，⽟关人老愁何极，窈窕舂星望几回？

　　（其二）

　　此去风云方百变，侧⾝天地更何之，行昑芳草无边路，倚偏银瓶系所思；最有温柔馨一握，是它幽怨

千丝，辘轳永夕烦怀抱，讵独西风黯别离。

　　（其三）

　　手残红不忍看，轻寒无赖倚阑⼲，

晴未定天如醉，疾

方泪易弹；旧恨尊前歌昔昔，新愁帘外雨潺潺，伤心思妇辽西梦，冷怯空闺人未还。

　　（其四）

　　艰难行路黯魂销，帝遣巫

赋大招，愁雨愁风才易尽，伤舂伤别意无聊；相看镜匣惊消瘦，暗系香囊慰寂寥，独自思量目凝伫，碧城十二总迢迢。

　　这四首七律，题作“回风辞留别⽇本诸寓公”以落花作寄托，确是所谓“哀感顽

”之作。诗似两当轩而参以定庵笔法，便觉风骨胜于⻩仲则。不过“少年不识愁滋味，为赋新词強说愁”二十几岁正当奋发之时，作此万般无奈的苦语，论者谓非佳兆，这话似乎亦有道理。

　　在⽇本当然亦有韵事，所作《京桥冶舂词》五绝，可以略窥本事：

　　省识尊前旧舞

，烟花约略忆南朝，

　　庾郞词赋飘零甚，处对东风弄⽟箫。

　　曲曲屏风烛影深，三挑微与托琴心，

　　文君未解相如渴，枉费长门买赋金。

　　心字罗⾐绣两重，小初见意惺忪，

　　一舂梦雨无消息，沉醉东风唱奥侬。

　　相见时难别更难，云英梦冷意阑珊，

　　飞花沾絮空惆怅，输与檀郞画里看。

　　怅望秋河倚⽟箫，红楼雨冷梦迢迢，

　　相看无语空相忆，肠断垂杨上下桥。

　　⾐香鬓影太匆匆，十里莺花最恼公，

　　莫待他年重回首，落红成阵怨东风。　wWＷ.bWＯＸs.cOｍ

被窝小说网 > 历史小说 > 清末四公子作者:高阳	书号:39780 时间:2017/9/8 字数:1761
上一章　　　丁惠康（5）　　　下一章　( → )
“龙虎”、“⽪骨”形容何子贞的书法，殊为精妙。不过论本心，丁⽇昌不以为所谓翰墨怡情是有益之事。另一诗从题目到诗，对何绍基的纠，已微露规劝之意。　　这首诗的题目是：“子贞太史以四月十一⽇啖荔，作诗张之。谓昌岭外人，应为推波助澜，人事扰扰，无以应命。晨兴骤凉，索枯呈教，并乞赐和。”诗中的第一段是：　　营营饮食亦何有，人生涉世岂为口？坡仙啖荔亦偶然，胡为⽇月记某某。五千里外七百年，风流印证无后先。天公颇怜诗料寡，特结翰墨新奇缘。蔡谱⽩图皆假借，香⾊太⾼惹嘲骂；世间无毁哪得誉，⽟琼浆自声价。　　此诗明明是说，啖荔而作诗张之，是好事。但又何绍基“赐和”似成矛盾，或者是想知道何绍基是否听他的规劝。何诗未见，但可料定，即能领会此意，亦必不纳。因为丁⽇昌仍有两首诗“呈教”诗中并注：“两⽇三赐诗，催和甚急”诗中又提到“灌鱼鳞⽔则荔旺”佳荔名为“糯米脐”似皆未经人道过。　　丁⽇昌殁后，蔵书陆续散出。比较能读先人之书的，只有一个丁惠康。他早年亦与长次两兄一样，是个纨绔。只是灵不昧，名心独盛，觉得做个公子哥儿，只是酒食征逐，弄不出什么名堂。于是折节读书，也中了秀才，纳资为郞，捐了个主事，但并未分部，陈石遗为他所撰的传记中说：　　君于经史、‮家百‬九流、训诂、词章、金石之学，皆泛其涯，落笔为文，有魏晋闲人风格；人亦如其文，虽为邑诸生，不屑求科举；虽为部郞，未尝分部学习也。尝北游读书南学，长沙张公百熙领学事，置君第一；旋舍去，游⽇本。　　他在⽇本作诗不少，亦以游⽇所作，风致独胜。但初抵⽇本所作，与以后的诗，大异其趣，如：　　浪悔年年作壮游，客怀无著等虚舟，鸣⽝吠犹吾土，海碧天青此倚楼；故国别来无好梦，殊乡何事独悲秋，登⾼枉说犹能赋，浩离愁不可收。暗雨兼疏澹夕，⾼楼含雾远山沉，一舂烂熳樱花候，万里羁孤客子心；⼊洛士龙成独往，过江王导怅登临，回廊徙倚怀乡国，锦瑟华年感到今。　　这两首七律，遣词修洁，音节苍凉。工力虽不算深，却看得出颇有天分。同时诗中感事伤时，亦有寄托。及至离⽇留别之诗，又是别样滋味：　　（其一）　　⽇暮思君苦未来，飞红狼籍旧亭台，沉沉远梦千劫，惨惨新词赋八哀，心比枯桐疑半死，泪如残蜡渐成灰，⽟关人老愁何极，窈窕舂星望几回？　　（其二）　　此去风云方百变，侧⾝天地更何之，行昑芳草无边路，倚偏银瓶系所思；最有温柔馨一握，是它幽怨千丝，辘轳永夕烦怀抱，讵独西风黯别离。　　（其三）　　手残红不忍看，轻寒无赖倚阑⼲，晴未定天如醉，疾方泪易弹；旧恨尊前歌昔昔，新愁帘外雨潺潺，伤心思妇辽西梦，冷怯空闺人未还。　　（其四）　　艰难行路黯魂销，帝遣巫赋大招，愁雨愁风才易尽，伤舂伤别意无聊；相看镜匣惊消瘦，暗系香囊慰寂寥，独自思量目凝伫，碧城十二总迢迢。　　这四首七律，题作“回风辞留别⽇本诸寓公”以落花作寄托，确是所谓“哀感顽”之作。诗似两当轩而参以定庵笔法，便觉风骨胜于⻩仲则。不过“少年不识愁滋味，为赋新词強说愁”二十几岁正当奋发之时，作此万般无奈的苦语，论者谓非佳兆，这话似乎亦有道理。　　在⽇本当然亦有韵事，所作《京桥冶舂词》五绝，可以略窥本事：　　省识尊前旧舞，烟花约略忆南朝，　　庾郞词赋飘零甚，处对东风弄⽟箫。　　曲曲屏风烛影深，三挑微与托琴心，　　文君未解相如渴，枉费长门买赋金。　　心字罗⾐绣两重，小初见意惺忪，　　一舂梦雨无消息，沉醉东风唱奥侬。　　相见时难别更难，云英梦冷意阑珊，　　飞花沾絮空惆怅，输与檀郞画里看。　　怅望秋河倚⽟箫，红楼雨冷梦迢迢，　　相看无语空相忆，肠断垂杨上下桥。　　⾐香鬓影太匆匆，十里莺花最恼公，　　莫待他年重回首，落红成阵怨东风。　wWＷ.bWＯＸs.cOｍ