福利小说八仙得道,第八十回发预言张天师被废践前约吕纯诞生-被窝网

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书号:38584 时间:2017/8/16 字数:4398

上一章　　　第八十回发预言张天师被废践前约吕纯阳诞生　　　下一章　( → )

　　却说张天师被鬼

一事，已在上回说明。天师一泡尿，撤退众鬼。此话近于滑稽，其实却有至理。本来天师生而得位，印文在手。他的体气，当然比常人不同，况且⾝为天师。天师固是凡人所做，但因时时和神仙妖鬼接近，常常用着灵符诀咒，自然也不能不做一番修道工夫。因而他的

气，也比常人来得盛旺而结实。他那区区一泡尿，看似毫无力量，可是一触鬼⾝，已如火滚油烫，万难忍受得住，此天师所以能一泡尿而驱散众鬼者，实是故耳。如今的人们，也常有夜行山⾕，被鬼打墙

得神智昏沉，进退维⾕者。如体气极強，又系热烈之体，也可以用尿退之。要是⾝体衰弱，又属寒

之质，却须改用噴⾎之法。而⾎之来源，又最好是咬破⾆头，四面一噴，其效力可，等于

体之尿。若被

者系属女

，则无论体气如何，概须以⾎治之。这等传说，是否可靠？可惜作书人有生以来未曾见鬼，也不敢以捣鬼之谈贻误他人。只好附带声明一言道：事属传闻，不敢负责。但所言天师之事，却确而可信。读者要是怀疑，大可到龙虎山上去调查一番，真真假假，就可彻底明⽩了。

　　闲言少叙，再说天师受了这场暗亏，回府之后，便有一同出门的灵官和侍从人等，前来问好请安。天师把经过的事情，一字不瞒的对他们说了。早

动了王、⻩两位灵官，立时掣出钢鞭，大呼道：“鬼物侮辱天师，我辈更不在他们的眼里了。请天师立刻召齐群鬼，非得逐个赐一鞭。将来鬼风嚣张，鬼势蓬

，还能治得了么？”说着，怒冲冲地立等后命。

　　天师笑而慰之道：“某岂不知群鬼可恶，但思他们⾝为鬼物，且多无祀少祭之辈。他们的境地，已极可怜可悯。而张法官不明事理，妄施道法，委也咎有应得。某虽严行训斥，却非群鬼所见。他们因为深恨张法官，而连带与我为难。其事可恶，而情尚可原。好在我⾝既未吃亏，不如恩施格外，饶过他们，也见我辈宽大之德，仁义之心。望君等释怒开怀，切勿以此介介于心。”

　　二位灵官听了这话，不觉把心气平和下来。王灵官先把钢鞭收好，从容说道：“话虽如此，但天师本人可以施恩，而天律却不容宽纵。鬼物固自可怜，群鬼之中，必有为首倡导、以及主谋犯法之辈。此等恶鬼，断断饶恕不得。若一概免究，不但不见天师宽仁之德，他们反疑天师胆小怕事。我辈溺职废法，将来些小事情，不惬他们的意，随时随地可以动众挟持，甚或鬼计多端，鬼谋百出，鬼头鬼脑，鬼鬼祟祟的鬼把戏，必将层出不穷，或且有甚于鬼打墙、鬼庒手者。天师和我辈纵有道法，防不胜防，万一闹出大事，必受天律之诛，天师今⽇之仁慈，即为他⽇获罪之

苗。更恐茫茫之神州，鬼将食人。人不胜鬼，鬼势可以滔天，人且尽学为鬼，那时还成什么世界啊！”天师听了，悚然动念。

　　正思回答，忽闻空中鹤唳一声，突有仙人下降。天师急偕二灵官、四仙吏一同出

，原来不是别人，正是推荐张法官的张果大仙。张果一见天师，疾忙拱手说道：“太对不起真人了。为了贫道推荐之人，果然真人被魔鬼暗算。若非贫道凑巧路过，提醒一言，真人还得受他们的‮磨折‬，岂非贫道之罪。”真人才知空中出言点醒他的，即是张果，忙道谢不迭。大家相逊而⼊，施礼坐定。

　　张果先对二灵官笑道：“才在空中已闻妙论。二公所言鬼势滔天，人将学鬼，这话说来骇人，其实将来终当有这一天，不过还在千年之后罢了。大抵善恶二途，即

所由分判。混沌之始，人人皆是浑人。浑人则无机诈，无机诈便是善人。降至后世，机诈之风，一天胜似一天，因之世道人心，也一⽇薄过一⽇。到了薄极之时，即

气消灭，

势大盛之时。二公所谓鬼势滔天，正其时也。鬼属至

，人之所异于鬼，即因一点

气。到了人无

气，试问与鬼何殊？并非鬼能屈人，鬼也不求人化为鬼。但到了那时，鬼固不失为鬼，人也与鬼同类。因此世上的事情，全是些卑鄙龌龊

险猾贼

质。在官则不顾公家，只知贿赂。贿赂可以公行，苞苴不必暮夜，是即鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通‮民人‬，则孝道可以废除，

风可以倡导。只求有利于己，不问廉聇礼义。又犹之于鬼物无心，任意捣鬼，绝不顾人的难堪。此等鬼心鬼肠，鬼谋鬼智，将来必一一传于生人。于是人鬼无别，而偌大宇宙，真个成为鬼世界了，但这都是将来之事。以贫道眼光望去，大约离今一千五百年內外，总得到此境象。如今却还谈之太早罢了。”

　　天师听了，笑道：“故人远道相访，原来是专为发牢

来的。”一句话，说得张果也笑了起来。又道：“这话，你们今⽇听了，必说我言之过甚。但这决不是玩笑之谈，委实将来必定有这一天。大凡天地之道，不外

二字。

盛则

衰，

盛则

也消歇。昔人所谓天下之生久矣，一治一

，就是这个道理。从实质讲来，先是一刀一

，你生我死，四面八方地混战一常名为大

，实在还不算真

。因为这等

事，所

者只是一个事字。事尽管

，人还是人，必致人心皆死，人化为鬼的时代，那才算得真正大

。俗语所谓人心欺倒，天道反变。这八个字，正好作

字的注脚。这等真正大

，方可与混沌时代浑人之治，成个相对的地位，即浑人为全

时代，而鬼界为全

时代。如此由

而渐化为

，中间不知经过几千几万年。到了大

之极，最后结果，又特混成一片。可是这混与上古之浑，绝对相反。一个是

极之浑，其为治也洵洵穆穆，熙熙攘攘，无尔我之分，有说不出那一种无限乐趣。一是

极之混，其为

也颠颠倒倒，糊糊涂涂，无彼此之别，有不像话的那一种乌烟瘴气。人心至此，可称

极。所谓

在人心，而不在人事。称为

本之

，不是枝枝节节，一地一时的小小

事可比。合到上古的浑人时代，才可称得一治一

。从此以后，天地必将复合为一。又须经一番开辟工夫，再⼊于浑人时代，为再治之开端。天道如此，莫可如何。虽有大智大圣，如⽟帝、元始老君、王⺟、西方佛和东方朔，也不能为之挽回变化者也。”

　　天师、灵官等听了，都嗟讶不已。天师又道：“到了那时，我辈子孙不知如何情形了。”张果笑道：“此中却要说个难易久暂的道理。真人勿恼，我可预言一句，如真人生而得道，爵为天师，但福份太大，反感也大。如我贫道，以小小动物，修成今⽇的地位，位份虽卑，尚非轻易得来，将来在鬼世界中，还不失为一个末秩小仙。若天师子孙，却就不免要稍稍吃亏，甚至天师名义也当于那时告终；纵能恢复，也须在二次开辟之后了。”

　　真人听了，心中倒有些不大

喜。但他是生有涵养的人，面上怎能露出，反哈哈一笑道：“如道友所言，连⽟帝、佛爷等几位圣祖，尚且不能挽回气数，何况我辈。再说，千五百年后的事情，哪里管得许多。好在那时道友资望道德必定⽇积月深。有你⾼居天府，我的子孙不怕没人照应。就不做这天师，丢了这捞什子的手印，有什么要紧。”说毕，又哈哈一笑。

　　张果听了，生怕自己失言，忙用别的话支吾开去。因又渐渐说到张法官⾝上去。张天师即把张法官请来。张法官见了张果，颇含內疚。张果笑道：“年轻人作事，往往不顾利害，不识进退。世上人大概如此，也不光是你一人。但我今天的来意，却专为了结你们这重公案而来。一则真人对于此事，真如灵官所言，本⾝不妨仁慈，而天使不容宽待，至少也得把那为首的几个鬼魂，加以一番惩究。”

　　说到这里，袖出一纸名单，

与天师，说：“贫道已替真人将此事查明。这几个恶鬼，便是倡议主谋的东西。此辈不惩，鬼界不得平静。二则即为张法官的事情。这事闹得虽不甚大，可也不算小，但他不过是一时贪玩，且把平时所学，小作试验，以备将来扶助天师之用。若说恶意，是一点没有的。所以他这事情，也还算稍可原谅，但如今他断不能再在此地了。一则显得真人太宽，将来难以服人；二则鬼魂中，有很多不可理喻的事情。此番经真人惩究主谋以后，他们对你的仇怨更深。似你一无本领，怎能和他们抵抗？不如脫离此地，回家事⺟。等你⺟亲死后，另找一处名山洞府，作为修养之处。自己用此苦功，将来也可有地仙之望。”

　　张法官听了，只得谢过天师。然后跟定张果，一同别过了天师和府中一班同事。张果驾起云头，先将他带回原籍省⺟。张果临行，又丢了一块银子给他，吩咐道：“你今可将此作为本钱，辛苦营生，看有可以帮扶人家之处，随意作些功德，也可增厚你的

基。我再告诉你，你的前生，本是钟离仙师未得道时，在山中收下的徒弟，仙师替你取名叫山月儿的便是。后来仙师又被他师⽗东华帝君斥责，说他自己尚未成道，怎好擅自收徒？因此他也不敢再来找你。但仙人无戏言，他既允许将你造就，又已得过你的好处，除非你做了什么歹事，断断不能再收，否则终要设法成全你的。因此他于得道之后，将你牒送冥司，投生此处，再行考察你的为人。因你倒也颇知孝道，

情也很忠厚，他便放心大胆，决意把你提拔一番，以完向时夙愿。这便是你前生的历史。现在他因东华帝君不久下凡，数定属他为徒。他念自己受帝君提携教训，得有今⽇的地位，因此已化⾝教习，投在他家，作他的教师，以便随时随地点度于他。因自己不得分⾝，特托我料理你的事情。现在你⺟亲已有疾病，大约不过数中

寿。你既脫离天师府，正可在家奉养⺟亲，以完你做人的责任。待你⺟亲死后，可去福建武当山下⽩风岩做些修养功夫。等到机会来时，我自再来指导你修炼之道。”说毕，袍袖一举，人影俱杳。张法官急忙跪送。从此他便遵命在家，为人择婚合⽇，批评命理，得钱养⺟。一面开始作他的养气功夫。过了五年，他娘死了。他便弃家游到福建武当山，果然有一⽩风岩，岩下有洞，就在那里用功。五十年后，张果亲往考察他的程度，教了他许多道法。更三百年后，度为地仙。这是后话，一笔表过。

　　如今再说钟离权在吕洞宾家中，教了他五年的书。那时却当唐代武后归政之后，这家世代为官。洞宾⽗⺟，自然也指望儿子能够继承宦业。偏这洞宾生有异秉，对于博取科第的学问，无论何等艰深古籍，一到他的眼中，总是嫌太浅、大耝，不值一读。他⽗亲气极了，当着他先生的面上，亲自考查他的功课。不道他所读的书，从头到尾，一字不忘。他年才八岁，已能帖括诗文，耝而且妙，就是他⽗亲，也不能不佩服他。更有心找出古书中最难索解的问题来，考他一下，他总是有问即答，脫口如流，并有许多义理，发昔人所未发，正可作得古人知己。

　　他⽗亲也无以难他，不觉点头叹道：“此真吾家千里之驹。但⻩口孺子，动不动嫌古人书籍不⾜观，未免太觉狂妄。不知吾人为学，除了圣贤经传以外，更有何书可读呢？”洞宾听了，对道：“孔圣之学是⼊世正道，其言平易近情，可供为人楷模。人人如此，天下暂可太平，而非永久常治之道。至于出世妙义，还在老君《道德经》內，人人习之，则万年常治，永无

事。此中至理，正是我人所应服膺，而今人反忽视之，以为异端之教。还有许多玄门要旨，道术正宗，皆人生最⾼学问。今之自命通人者，反鄙而勿道。此大道所以不行，而天下所以常

也。”几句话，把他⽗亲说得又奇又恼起来。

　　未知后事如何，却看下回分解。　ｗＷW.ｂＷｏXｓ.ｃＯm