福利小说悲惨的世界,二马德兰先生-被窝网

书号:38560 时间:2017/8/16 字数:2820

上一章　　　二　马德兰先生　　　下一章　( → )

　　他是个五十左右的人，神⾊忧虑而

情和好。我们能说的只是这一点。

　　由于那种工业经过他的巧妙改造，获得了迅速的发展，滨海蒙特勒伊便成了一个重要的企业中心。销售大量烧料细工品的西班牙每年都到这里来定购大宗产品。滨海蒙特勒伊在这种贸易上几乎和伦敦、柏林处于竞争地位。马德兰伯伯获得了大宗利润，因而能在第二年建造一幢⾼大的厂房，厂里分两个大车间，一个男车间，一个女车间。任何一个无⾐食的人都可以到那里去报名，准有工作和面包。马德兰伯伯要求男工应有毅力，女工应有好作风，无论男女都应当贞洁。他把男女工人分在两个车间，目的是要让姑娘们和妇女们都能安心工作。在这一点上他的态度是一点不动摇的。这是他唯一无可通融的地方。正因为滨海蒙特勒伊是一个驻扎军队的城市，腐化堕落的机会多，他有⾜够的理由提出这种要求。况且他的来到是件好事，他的出现也是种天意。在马德兰伯伯来到这里以前，地方上的各种事业都是萧条的，现在呢，大家都靠健康的劳动生活。欣欣向荣的气象广被一乡，渗透一切。‮业失‬和苦难都已消灭。在这一乡已没有一个空到一文钱也没有的⾐袋，也没有一个苦到一点

乐也没有的人家。

　　马德兰伯伯雇用所有的人，他只坚持一点：做诚实的男子！做诚实的姑娘！

　　我们已经说过，马德兰伯伯是这种活动的动力和中枢，他在这一活动中获得他的财富，但是，这仿佛不是他的主要目的，一个简单的商人能这样，是件相当奇特的事。仿佛他为别人想的地方多，为自己想的地方少。一八二○年，大家知道他有一笔六十三万法郞的款子用他个人名义存放在拉菲特①‮行银‬里；但是在他为自己留下这六十三万法郞以前，他已为这座城市和穷人用去了一百多万。

　　①拉菲特（Laffitte，1767—1844），法国大‮行银‬家和政治活动家，奥尔良

人，金融资产阶级代表，‮府政‬首脑（1830—1831）。他所开设的‮行银‬叫拉菲特‮行银‬。

　　医院的经费原是不充裕的，他在那里设了十个

位。滨海蒙特勒伊分上下两城，他住的下城只有一个小学校，校舍已经破败，他起造了两幢，一幢为男孩，一幢为女孩。他拿出自己的钱，津贴两个教员，这项津贴竟比他们微薄的薪金多出两倍；一天，他对一个对这件事表示惊讶的人说：“‮府政‬最重要的两种公务员，便是啂⺟和小学教师。”他又用自己的钱创设了一所贫儿院，这种措施当时在法国还几乎是创举，他又为年老和残废的工人创办了救济金。他的工厂成了一个中心，在厂址附近原有许多一贫如洗的人家，到后来，在那一带却出现了一个崭新的区域。他在那里开设了一所免费药房。

　　最初，他开始那样做时，有些头脑单纯的人都说：“这是个财

。”过后，别人看见他在替自己找钱以前却先繁荣地方，那几个头脑单纯的人又说：“这是个野心家。”那种看法好象很对头，因为他信宗教，并且在一定程度上还遵守教规，这在当时是很受人尊敬的。每逢礼拜⽇，他必按时去参加一次普通弥撒。当地的那位议员，平⽇一向随时随地留意是否有人和他竞争，因而他立刻对那种宗教信仰起了戒心。那议员在帝国时代当过立法院的成员，他的宗教思想，和一个叫富歇①的经堂神甫（奥特朗托公爵）的思想是一样的。他是那神甫提拔的人，也是他的朋友。他常在人后偷偷嘲笑上帝。但是当他看见这位有钱的工厂主马德兰去做七点钟的普通弥撒时，就仿佛见了一个可能做议员候选人的人，便下定决心要赛过他，于是他供奉一个耶稣会教士做他的忏悔教士，还去做大弥撒和晚祷。野心在当时完全是一种钟楼赛跑②。穷人和慈悲的上帝都受到他们那种恐慌的实惠，因为那位光荣的议员也设了两个

位，一共成了十二个。

　　①富歇（Fouché，1759—1820），国民公会代表，曾参与颠覆罗伯斯庇尔，继又帮助拿破仑政变，任帝国‮府政‬的警务大臣，受封为公爵。拿破仑失败后投降复辟王朝。

　　②钟楼赛跑是一种以钟楼为目标的越野赛跑。

　　但是在一八一九年的一天早晨，城里忽然有人说马德兰伯伯由于‮长省‬先生的保荐和他在地方上所起的积极作用，不久就会由国王任命为滨海蒙特勒伊‮长市‬了。从前说过这新来的人是“野心家”的那些人听到这个符合大家愿望的消息时，也抓住机会，得意洋洋地喊道：“是吧！我们曾说过什么的吧？”整个滨海蒙特勒伊都轰动了。这消息原来是真的。几天过后，委任令在《通报》上刊出来了。第二天，马德兰伯伯推辞不受。

　　还是在这一八一九年，用马德兰发明的方法制造出来的产品在工业展览会里陈列出来了，通过评奖委员的报告，国王以荣誉勋章授予这位发明家。在那小城里又有过一番新的轰动。“呵！他要的原来是十字勋章！”马德兰伯伯又推辞了十字勋章。

　　这人真是个谜。头脑单纯的人，无可奈何，只得说：“总而言之，这是个想往上爬的家伙。”

　　我们把这人看清楚了，地方受到他许多好处，穷人更是完全依靠他；他是一个那样有用的人，结果大家非尊敬他不可；他又是一个那样和蔼可亲的人，结果大家非爱他不可；尤其是他的那些工人特别爱他，他却用一种郁郁寡

的庄重态度接受那种敬爱。当他被证实是富翁时，一般“社会贤达”都向他致敬，在城里，大家还称他为马德兰先生，他的那些工人和一般孩子却仍叫他马德兰伯伯，那是一件使他最⾼兴的事。他的地位越来越⾼，请帖也就雨一般地落在他的头上了。“社会”要他。滨海蒙特勒伊的那些装腔作势的小客厅的门，当初在他还是个手艺工人时，当然是对他关着的，现在对这位百万富翁，却大开特开了。他们千方百计地笼络他。但他却不为所动。

　　但这样仍堵不住那些头脑单纯的人的嘴。“那是个无知识的人，一个没受过⾼尚教育的人。大家都还不知道他是从什么地方钻出来的呢。他不知道在

际场中应当怎么办。他究竟识字不识字，也还没有证明。”

　　当初别人看见他赚了钱，就说他是“商人”；看见他施舍他的钱，又说他是“野心家”；看见他推谢光荣，说他是个“投机的家伙”；现在，他谢绝社

，大家说：“那是个莽汉。”

　　一八二○年，是他到滨海蒙特勒伊的第五年，他在那地方所起的积极作用是那样显著，当地‮民人‬的期望是那样一致，以致国王又派他做那地方的‮长市‬。他仍旧推辞，但是‮长省‬不许他推辞，所有的重要人物也都来劝驾，‮民人‬群集街头向他请愿，敦促的情况太热烈了，他只好接受。有人注意到当时使他作出决定的最大力量，是‮民人‬中一个老妇人所说的一句气愤话。她当时立在他门口，几乎怒不可遏，对他喊道：“一个好‮长市‬，就是一个有用的人。在能办好事时难道可以退却吗？”

　　这是他上升的第三阶段。马德兰伯伯早已变成马德兰先生。马德兰先生现在又成为‮长市‬先生了。　WｗW.BｗOxｓ.ｃＯm

被窝小说网 > 经典名著 > 悲惨的世界作者:雨果	书号:38560 时间:2017/8/16 字数:2820
上一章　　　二　马德兰先生　　　下一章　( → )
他是个五十左右的人，神⾊忧虑而情和好。我们能说的只是这一点。　　由于那种工业经过他的巧妙改造，获得了迅速的发展，滨海蒙特勒伊便成了一个重要的企业中心。销售大量烧料细工品的西班牙每年都到这里来定购大宗产品。滨海蒙特勒伊在这种贸易上几乎和伦敦、柏林处于竞争地位。马德兰伯伯获得了大宗利润，因而能在第二年建造一幢⾼大的厂房，厂里分两个大车间，一个男车间，一个女车间。任何一个无⾐食的人都可以到那里去报名，准有工作和面包。马德兰伯伯要求男工应有毅力，女工应有好作风，无论男女都应当贞洁。他把男女工人分在两个车间，目的是要让姑娘们和妇女们都能安心工作。在这一点上他的态度是一点不动摇的。这是他唯一无可通融的地方。正因为滨海蒙特勒伊是一个驻扎军队的城市，腐化堕落的机会多，他有⾜够的理由提出这种要求。况且他的来到是件好事，他的出现也是种天意。在马德兰伯伯来到这里以前，地方上的各种事业都是萧条的，现在呢，大家都靠健康的劳动生活。欣欣向荣的气象广被一乡，渗透一切。‮业失‬和苦难都已消灭。在这一乡已没有一个空到一文钱也没有的⾐袋，也没有一个苦到一点乐也没有的人家。　　马德兰伯伯雇用所有的人，他只坚持一点：做诚实的男子！做诚实的姑娘！　　我们已经说过，马德兰伯伯是这种活动的动力和中枢，他在这一活动中获得他的财富，但是，这仿佛不是他的主要目的，一个简单的商人能这样，是件相当奇特的事。仿佛他为别人想的地方多，为自己想的地方少。一八二○年，大家知道他有一笔六十三万法郞的款子用他个人名义存放在拉菲特①‮行银‬里；但是在他为自己留下这六十三万法郞以前，他已为这座城市和穷人用去了一百多万。　　①拉菲特（Laffitte，1767—1844），法国大‮行银‬家和政治活动家，奥尔良人，金融资产阶级代表，‮府政‬首脑（1830—1831）。他所开设的‮行银‬叫拉菲特‮行银‬。　　医院的经费原是不充裕的，他在那里设了十个位。滨海蒙特勒伊分上下两城，他住的下城只有一个小学校，校舍已经破败，他起造了两幢，一幢为男孩，一幢为女孩。他拿出自己的钱，津贴两个教员，这项津贴竟比他们微薄的薪金多出两倍；一天，他对一个对这件事表示惊讶的人说：“‮府政‬最重要的两种公务员，便是啂⺟和小学教师。”他又用自己的钱创设了一所贫儿院，这种措施当时在法国还几乎是创举，他又为年老和残废的工人创办了救济金。他的工厂成了一个中心，在厂址附近原有许多一贫如洗的人家，到后来，在那一带却出现了一个崭新的区域。他在那里开设了一所免费药房。　　最初，他开始那样做时，有些头脑单纯的人都说：“这是个财。”过后，别人看见他在替自己找钱以前却先繁荣地方，那几个头脑单纯的人又说：“这是个野心家。”那种看法好象很对头，因为他信宗教，并且在一定程度上还遵守教规，这在当时是很受人尊敬的。每逢礼拜⽇，他必按时去参加一次普通弥撒。当地的那位议员，平⽇一向随时随地留意是否有人和他竞争，因而他立刻对那种宗教信仰起了戒心。那议员在帝国时代当过立法院的成员，他的宗教思想，和一个叫富歇①的经堂神甫（奥特朗托公爵）的思想是一样的。他是那神甫提拔的人，也是他的朋友。他常在人后偷偷嘲笑上帝。但是当他看见这位有钱的工厂主马德兰去做七点钟的普通弥撒时，就仿佛见了一个可能做议员候选人的人，便下定决心要赛过他，于是他供奉一个耶稣会教士做他的忏悔教士，还去做大弥撒和晚祷。野心在当时完全是一种钟楼赛跑②。穷人和慈悲的上帝都受到他们那种恐慌的实惠，因为那位光荣的议员也设了两个位，一共成了十二个。　　①富歇（Fouché，1759—1820），国民公会代表，曾参与颠覆罗伯斯庇尔，继又帮助拿破仑政变，任帝国‮府政‬的警务大臣，受封为公爵。拿破仑失败后投降复辟王朝。　　②钟楼赛跑是一种以钟楼为目标的越野赛跑。　　但是在一八一九年的一天早晨，城里忽然有人说马德兰伯伯由于‮长省‬先生的保荐和他在地方上所起的积极作用，不久就会由国王任命为滨海蒙特勒伊‮长市‬了。从前说过这新来的人是“野心家”的那些人听到这个符合大家愿望的消息时，也抓住机会，得意洋洋地喊道：“是吧！我们曾说过什么的吧？”整个滨海蒙特勒伊都轰动了。这消息原来是真的。几天过后，委任令在《通报》上刊出来了。第二天，马德兰伯伯推辞不受。　　还是在这一八一九年，用马德兰发明的方法制造出来的产品在工业展览会里陈列出来了，通过评奖委员的报告，国王以荣誉勋章授予这位发明家。在那小城里又有过一番新的轰动。“呵！他要的原来是十字勋章！”马德兰伯伯又推辞了十字勋章。　　这人真是个谜。头脑单纯的人，无可奈何，只得说：“总而言之，这是个想往上爬的家伙。” 　　我们把这人看清楚了，地方受到他许多好处，穷人更是完全依靠他；他是一个那样有用的人，结果大家非尊敬他不可；他又是一个那样和蔼可亲的人，结果大家非爱他不可；尤其是他的那些工人特别爱他，他却用一种郁郁寡的庄重态度接受那种敬爱。当他被证实是富翁时，一般“社会贤达”都向他致敬，在城里，大家还称他为马德兰先生，他的那些工人和一般孩子却仍叫他马德兰伯伯，那是一件使他最⾼兴的事。他的地位越来越⾼，请帖也就雨一般地落在他的头上了。“社会”要他。滨海蒙特勒伊的那些装腔作势的小客厅的门，当初在他还是个手艺工人时，当然是对他关着的，现在对这位百万富翁，却大开特开了。他们千方百计地笼络他。但他却不为所动。　　但这样仍堵不住那些头脑单纯的人的嘴。“那是个无知识的人，一个没受过⾼尚教育的人。大家都还不知道他是从什么地方钻出来的呢。他不知道在际场中应当怎么办。他究竟识字不识字，也还没有证明。” 　　当初别人看见他赚了钱，就说他是“商人”；看见他施舍他的钱，又说他是“野心家”；看见他推谢光荣，说他是个“投机的家伙”；现在，他谢绝社，大家说：“那是个莽汉。” 　　一八二○年，是他到滨海蒙特勒伊的第五年，他在那地方所起的积极作用是那样显著，当地‮民人‬的期望是那样一致，以致国王又派他做那地方的‮长市‬。他仍旧推辞，但是‮长省‬不许他推辞，所有的重要人物也都来劝驾，‮民人‬群集街头向他请愿，敦促的情况太热烈了，他只好接受。有人注意到当时使他作出决定的最大力量，是‮民人‬中一个老妇人所说的一句气愤话。她当时立在他门口，几乎怒不可遏，对他喊道：“一个好‮长市‬，就是一个有用的人。在能办好事时难道可以退却吗？” 　　这是他上升的第三阶段。马德兰伯伯早已变成马德兰先生。马德兰先生现在又成为‮长市‬先生了。　WｗW.BｗOxｓ.ｃＯm