福利小说北宋士大夫的非人生活,八百三十六集少一块不能说-被窝网

书号:38017 时间:2017/8/9 字数:7050

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　　刘琦道：“郑相公，终是一个民女，带到京城，未免有些不妥。我怕此例一开，以后再无宁⽇。”

　　刘琦所说的，类似后世电视剧包青天所讲的那样。包拯审理天下冤案，动不动就将犯人带到开封府。休说开封府没有这个终审权，就是有，也不可能将所有犯人一一押到开封府来。天下那么多案子，包拯能忙得过来吗？

　　郑朗并没有再解释，既然知道仅是一个民女，为何你们大家一起不妥协？

　　而且有的

本就不能解释。

　　徐徐说道：“此女惊动天下，值得带到京城。我们也看一看，若是此女是穷凶极恶之辈，杀无赦，若不是，我们也要反思了。此女虽有杀人动机，然才十三四岁，这样的孩子懂什么？若⽗⺟健在，会不会发生？为什么其⽗早死，其⺟又早丧。我相信其⽗⺟死亡年龄，也不过三十左右。若是正常的生死病死倒也罢了，若是因为贫困而死，中年夭折，导致女犯年幼无人教导，那不仅是女犯有错，我们朝廷也有错。若此女又不是那种穷凶极恶之辈，严惩就不能严惩此女，包括我们朝廷也有过了。请诸位三思。”

　　“郑公，此言极是，就这样下诏吧，再查一查其⽗⺟死因。”赵顼道。

　　这才是厚厚的人文精神。

　　为什么会发生争执，正是这种人文精神在宋朝着重內治的情况下，出现原始的萌芽。然而郑朗不敢说出来。

　　诸位大臣不再争执。

　　郑朗说得也不是没有道理。

　　仅是一个民女，受害者也不过断了一

手指头，说句不好听的，杀了也就杀了，放了也就放了。这样争执下去。终是不美。况且朝中还有那么事要做。

　　来京城。逾制了，可看一看，省得大家再争执下去。

　　但问题不在这里。

　　郑朗派小吏对司马光与王安石通知一声，让他们晚上到自家来吃饭。

　　天到了傍晚时分。司马光与王安石来到郑家。

　　两人在抬杠，看到对方来到，一起装作不认识对方。

　　郑朗摸鼻子。

　　成功最大的因素是什么，坚持。

　　固执的结果。往往就是失败。

　　在这里，坚持与失败有什么区别？所以范仲淹、王安石与司马光成功了，也失败了。

　　让下人端上来晚餐。

　　专门给他们准备的晚餐，两碟小菜，以及一张大煎饼。煎过不小，一个人吃⾜够了，两个人吃肯定是不够的。司马光与王安 ” ” 石看着郑朗，郑朗说道：“君实，介甫，我们吃过了。你们请用餐吧。”

　　不知道老师葫芦里卖的是什么药，两人相视一眼。司马光岁数长了两岁，以⾝作则，将煎饼一划二，当然，不可能划得很标准，略大的一块递给王安石。

　　王安石看了司马光一眼，不客气接过来吃了起来。

　　郑朗微微一笑，情况比他想像的好。

　　主要就是这几年，特别是在明年年底之前，熬过去，看到效果，以后变成微调，争议声会渐渐小下去。自己无论如何，在相位上还能呆上几年，这几年再教导，相互共事，问题就不严重。不然，以后两人矛盾

化，后果不可预料。

　　有什么后果，看看现在的唐介就知道有多严重。

　　食不语。

　　等二人吃过了，郑朗说道：“介甫，君实分的饼可満意乎？”

　　王安石不说话。

　　郑朗又问道：“若介甫将饼分成明显的大小两块，将大块的饼留给自己，小块的分给你，你会不会満意？”

　　司马光道：“郑公，你想说什么就说吧。不过阿云案我们虽坚持己见，乃是‮家国‬政事，不可将‮人私‬感情代⼊，家事是家事，国事是国事，这也是你教导致我们的。”

　　“对也不对，我只想问你们一句，为什么一件小案子，居然造成这么大的轰动？不要告诉我，你们仅是想禀公从法。”郑朗道。在封建年代，当真有禀公从法这回事？阿云案的情形与后世的杨乃武、小⽩菜案一样，无论真相是什么，但皆不应当引起这么大轰动的。之所以如此，乃是背后，上台面仅是一件民间案情，背后的东西却更多了。

　　而且阿云案比杨乃武案背后的东西更隐晦。

　　郑朗又说道：“天下间的利益无非就是两大块，皇帝左右平衡，不算，一块是士大夫与权贵，一块是普通百姓。士大夫与权贵占了大头，若再占下去，挤庒普通百姓的生存空间，‮家国‬必会不稳。做适当的忍让，普通百姓就会感到満⾜，与分这个饼形式差不多。但士大夫与权贵毕竟是天下的精英，难听一点的说法，天下大部分乃是他们的天下，在这里，就连皇帝面对这个群体，也不得不忌惮。因此普通百姓也不能过份地，或者強行地要求精英人士做出更多的退让。”

　　“郑公，没这么严重，”王安石道。

　　郑朗继续一笑，不答。

　　这种解释十分模糊，不过以司马光与王安石的智慧，不会有问题。

　　准确地说，原先郑朗准备用一块饼划为三，一个是士大夫与权贵，一个是代表普通百姓，一个是代表皇帝与‮家国‬。这样划会更清楚一点。可谁去代表‮家国‬ 。。　””与皇帝，难道是自己？

　　实际今天这个饼少了一块。

　　还有的没说。

　　古代奴隶社会普通奴隶生活落后困难，到了封建社会，汉有家奴，唐有部曲奴婢，到了宋朝才变得好起来。还有少量奴婢与妾jì，这类人难有人⾝zì yóu，夔峡地区仍有部曲存在，但大多数地区没有了部曲，允许田地买卖，不允许贩卖普通百姓，要么就是西南与南方蛮族人生活的地区，可就是两广。在郑朗种种政策约束下。以及百姓渐渐开化。买卖人口也少了。

　　这是文明与进步的气息。

　　內因乃是宋朝前期几个主君重视內治。

　　人文气息越来越浓厚，这才造成一些士大夫宽刑思想的产生，这种宽刑非是汉朝那种宽刑，是对所有百姓皆宽刑。不仅仅是士大夫与权贵这个精英阶层。

　　但还有一部分士大夫強烈维护着原来的秩序，阿云案算是一件勉強的蓄意杀夫案，之所以一定要处死阿云，乃是维护封建主义的三纲五常。那怕是勉強地触犯了这种三纲五常，也让一些士大夫隐隐感到最终会破坏这种精英治理天下的秩序，以及精英的地位。

　　作为郑朗，肯定是喜

后者的，让百姓更开化，更有发言权，社会才能进步。若是不变，十几年后，随着司马光重新将阿云斩杀，这种良

萌芽也彻底消失了。‮国中‬再度进⼊一种死循环。

　　这才是真正的阿云案产生严重争执的原因。

　　但郑朗不能说。

　　司马光两人很聪明，终是没有后世的眼光。一时也未完全想明⽩，只想透郑朗话中意思的六七分，也⾜矣。看到两人抬起头，郑朗再次将‮家国‬意义淡化，说道：“我想，你们也想明⽩了，‮家国‬不仅是士大夫的国，也是所有百姓的国，你们二人博学多才，知道唐太宗说的那句，⽔能载舟，亦能覆舟。不能小看了普通百姓，強大不可一世的秦朝正毁于陈胜吴广之手，包括汉⾼祖，他的发迹也只能算是一个普通百姓。更不要说是张角⻩巢之流，他们出⾝同样不⾼贵。‮家国‬的利益好比这块饼，精英占了大部分，适度地主动分一些给普通百姓，也没有错。不过不能強行分配，否则天下必sāo

矣。故我提倡德化，让士大夫与权贵主动参与到这一义举当中。当然，最好的是给士大夫与权贵们更大的饼，同时也给普通百姓一份生机。然有多难？”

　　司马光说道：“郑公，我不争了，郑公说怎么做就怎么做吧。”

　　“也不能说我怎么做就怎么做，我所做的，也未必是对的，而且更危险。想要两面讨好，弄不好，两面皆不讨好，反而成画蛇添⾜之举。如何决断，看这个阿云究竟是什么样的女子再说吧。不过如今国事为重，不能让朝堂再产生产严重‮裂分‬。特别是因阿云一事，朝堂若抱成两派，这个后果，你们有没有想过？”

　　”北宋士大夫的非人生活八百三十六章少一块，不能说”“郑公指

锢？”

　　“介甫，中的也，我正害怕这一点，千万不能有

争，否则‮家国‬大事去矣。”

　　“郑公，我们那有资格形成

争？”

　　“介甫，我若不调节，就凭你们二人⾜矣。”

　　“不会。”

　　不会才怪！郑朗又说道：“阿云案终是小事，‮家国‬才是大事。‮家国‬治理好了，千家万户幸福，一家人健在，会不会有阿云这种‮儿孤‬出现？若她⽗⺟健在，会不会将她以几担粮食的代价，嫁给一个丑汉？会不会有这场悲剧发生？将‮家国‬治理好才是

本。”

　　“郑公，受教。”司马光正襟危坐。

　　郑朗所说的谦让，未必能听得进去，可这一句却是十分中听的，说到他心坎去了。

　　也未必，郑朗改制，司马光略嫌兴师动众，王安石则反对郑朗最后大踏步的妥协，幸好郑朗乃是他们老师，否则郑朗在二人排挤之下，十有仈jiǔ变成第二个苏东坡。

　　少了王安石与司马光，群龙无首，争议声终于平息下去。

　　阿云带到京城。

　　一个小姑娘，营养不良，长得不大好，瘦得⽪包骨头，若长得好，也不可能只卖几担⾕子。但也不是太丑，就是瘦，若将⾝体长起来，倒也算是眉清目秀。

　　本来长得不大好，再经过种种惊吓，押到京城，更不chéng rén形了。此案轰动天下，前面一到京城，后面就引起无数百姓围观。看到小姑娘瘦削如此，终于引起百姓的同情心。

　　那家没有子女，若真将韦大杀死，杀人偿命，欠债还钱，处以绞刑，天经地义。但仅砍去一指头，值得拉上绞刑台吗？

　　很快带到大理寺。

　　赵顼让一⼲御史、大理寺与刑部的人主审，三部会审，也就是民间传言中的终极三堂会审。

　　因为好奇。赵顼又下诏。让东府几个宰执也过来观案。不但让宰执过来。他自己也不顾大臣们反对，来到大理寺。一

小手指头，三堂会审变成三堂会审，两堂旁听。旁听的人是皇上，是宰相。

　　规格之⾼，几乎自达宋朝开国以来，都未曾有过的事。

　　对于这些‮员官‬来说。天天见面，大家不自觉，但对于阿云来说，这些人那一个不是天上的神仙。本来就象一只惊吓的兔子，现在整个人都吓傻了，不知道参拜，只是跪在地上哭。

　　赵顼说道：“阿云，你抬起头来。”

　　阿云还是哭。

　　两个衙役走上前，将阿”北宋士大夫的非人生活”云的头強行掰了起来。

　　营养不良，发育也不良。才发育，不过看上去年龄更小。就象一个十一二岁的小孩子。郑朗说的穷凶极恶没有看到，看到的只有楚楚可怜。赵顼不旁听了，说了一句：“这也是朕的子民，朕惭愧啊。”

　　说完，起⾝离开大理寺。

　　不但小姑娘可怜，登州那边也带来小姑娘家中的消息，⽗亲是死于前几年登州旱灾，⺟亲是死于疾病，家中无钱看病，病死了。叔叔不得不将其收养，但待之很不好，动辄打骂。不过小姑娘年龄小了，能做什么事？当然，叔叔家的情况也不大好，做不了多少事，再多养一个人做什么？于是不顾韦大什么情况，也不顾阿云求情，几担粮食就将她卖给韦大。而韦大的情况，不但长得丑，而且生

惫懒，快四十岁了，在乡间民声很不好，然后才发生这起悲剧。

　　自案发后，登州乡间百姓皆替阿云感到愤愤不平。

　　郑朗说朝廷做得不好，夸大其词，再好的‮家国‬，总有一些贫困百姓。但阿云⾝世十分可怜。

　　再看到少女的样子，赵顼看不下去，郑朗也看不下去，说道：“是人，总有一些道德心，慈悲心。我们皆是士大夫，整天读的乃是圣人书籍，何至如此。”

　　说着，带着几个宰执离开大理寺。

　　至此，再无争议。

　　很快案子发落下去，判阿云流牢城三年。只是流刑，居然也没有黠字。

　　在郑朗一次进宮侍讲之时，⾼滔滔刻意问过此案，说了一句：“等此女释放出来，给一些钱帛给她度⽇。”

　　郑朗‮头摇‬道：“就是给一些钱帛，一个弱女子，也无法保护，不是给其钱帛，是害了她。”

　　⾼滔滔在屏风后想了想，说道：“这样吧，我对⺟家打一声招呼，等其刑満，让他们将此女接到家中，做为一个奴婢，以后等她长得再大一些，替她找一户好人家。”

　　“太后仁慈，此乃‮家国‬万民之福也，”郑朗深施一个大礼。那是最好不过，司马光以后胆子再大，也不敢到⾼家将人犯提出来砍头。砍的不是一个人头，砍的东西太多了。

　　阿云案结束，隐形地造成一些后果。

　　因为是王安石坚持不杀阿云的，无形中在赵顼心中地位更⾼，并且政治理念，无论郑朗教导赵顼，他与王安石也十分相近，当然，郑朗也不可能有意教赵顼变得保守。

　　于是一项人事调动浮出⽔面，王安国。

　　他考了几次进士未考中，不得己，考次之的茂材异等科，这次考中了，其策为一。正好⺟亲死了，与王安石一道去江宁丁忧。丁忧期间，写了《序言》五十篇，赵顼即位，先是王”‮乐娱‬秀”珪向赵顼推荐，其后韩绛与邵亢再推其才。诏其来参加舍人院制试考（比那个举良方正科稍逊一筹），策立三等，最⾼也就是三等。赐其进士及策，授西京国子教授。

　　然而王安国的出现，给郑朗带来更大的警觉。不仅是王安国的出现，还有王安石的人事调动。终于让赵顼将王安石迁为参知政事，郑朗不好反对，这个有苦难言的，世人谁能想到，郑朗此时提防的不是欧

修、韩琦与文彦博，而是他两个‮生学‬。

　　群臣上表，请加赵顼名号奉元宪道文武仁孝，诏不许。乃第三表，司马光⼊值，说道：“尊号之礼，非先王令典，起于唐武后中宗之世，遂为故事。先帝不受尊号，天下莫不称颂，末年，有建言者谓‮家国‬与契丹往来书信，彼有尊号而我独无，以为深聇，于是群臣复以非时上尊号。昔汉文帝时，匈奴自称‘天地所生⽇月所置匈奴大单于’，不闻文帝复为大名以加之也。愿陛下追用先帝本意，不受此号。”

　　赵顼大悦，手诏答司马光道：“非卿，朕不闻此言。”

　　于是不许。

　　总之，现在司马光还是有一些进步思想的。

　　只要矛盾不恶化，司马光还不至于到晚年那种无聇的地步。

　　不过对这个尊号，郑朗做为一个后代人，倒也无所谓。

　　随后又进行了一系列的人事调动。

　　起初郑朗并州县，有人提议将鄜延路与环庆路并为一路，节裁‮员官‬。吕公弼进谏道：“自⽩草西抵定远，中间相去千里，若合为一路，猝有缓急，将何以应对？”

　　司马光弹劾內侍⾼居简，赵顼未决，吕公弼说道：“光与居简，势不两立，居简仅是內臣耳，而光执法，愿陛下择其重者。”

　　赵顼问：“那应怎么办？”

　　公弼说道：“迁居简一官，而解其近职，光必无争。”

　　吕公弼在西府所做的事，似乎拿得出的只有这两件。

　　王安石任参知政事，与吕公弼意见多不附，虽两府权利划分，终有些不便，提议用吕公著为御史中丞。用意知道的，吕公著担任御史中丞，吕公弼还好意思担任西府首相？陈升之上书，卫兵年四十以上来，考核不合格，减其供给，安置淮南。吕公弼以为非有人情。

　　就是这句，让吕公弼悲催，‮家国‬财政紧张到这种地步，还讲什么人情，当然不紧张最好，将所有五等户以下者一起编⼊噤军养起来，可‮家国‬有这个钱帛么？

　　又上书力求安静，不但与王安石有冲突，同时也不大赞成郑朗的一些变法，于是安置于太原府。

　　随后以吕公著为枢密使。

　　对郑朗未必是好消息，一个‮生学‬为参知政事，一个‮生学‬为枢密使，尽管赵顼提拨他们，与郑朗毫无关系，然而郑朗却不由地皱眉头。特别在朝会上一站，那个才叫显眼夺目。

　　后面还有，无论是司马光或范纯仁，或者严荣，站位也十分靠前。

　　只有时恒在西侧站位十分落后。

　　郑朗心中庆幸，幸好自己提议将文彦博与欧

修弄到朝堂里，否则现在更显眼。

　　好处有的，坏处也十分明显。

　　韩琦又上书写辞呈，折姜会战事传出，韩琦思考良久后，若帮助二种，必有更多的人弹劾自己。若不帮助二种，又不知道郑朗的想法。已到了一种，再倒二种，自己与郑朗梁子算是真结下了。

　　想来想去，将责任担了下来，是我让他们出兵的。再递第三份辞呈。

　　赵顼没有关心韩琦的辞呈，而是关心西夏人的动态，将西北军报传给两府宰执，郑朗看后说道：“原因很简单，所以弱者也，只有欺侮更弱的人来证明自己，此乃弱者也。”

　　因为没有自信，所以经常欺侮更弱小的人向他人证明自己并不是弱者，这是没有自信心的表现。

　　但大家哑然，这么说来，宋朝岂不是那个更弱小的人？

　　非是讥笑宋朝，很重要很重要的一句。　ｗＷW.ｂＷｏXｓ.ｃＯm

被窝小说网 > 架空小说 > 北宋士大夫的非人生活作者:午后方晴	书号:38017 时间:2017/8/9 字数:7050
上一章　　　八百三十六章少一块，不能说　　　下一章　( → )
刘琦道：“郑相公，终是一个民女，带到京城，未免有些不妥。我怕此例一开，以后再无宁⽇。” 　　刘琦所说的，类似后世电视剧包青天所讲的那样。包拯审理天下冤案，动不动就将犯人带到开封府。休说开封府没有这个终审权，就是有，也不可能将所有犯人一一押到开封府来。天下那么多案子，包拯能忙得过来吗？　　郑朗并没有再解释，既然知道仅是一个民女，为何你们大家一起不妥协？　　而且有的本就不能解释。　　徐徐说道：“此女惊动天下，值得带到京城。我们也看一看，若是此女是穷凶极恶之辈，杀无赦，若不是，我们也要反思了。此女虽有杀人动机，然才十三四岁，这样的孩子懂什么？若⽗⺟健在，会不会发生？为什么其⽗早死，其⺟又早丧。我相信其⽗⺟死亡年龄，也不过三十左右。若是正常的生死病死倒也罢了，若是因为贫困而死，中年夭折，导致女犯年幼无人教导，那不仅是女犯有错，我们朝廷也有错。若此女又不是那种穷凶极恶之辈，严惩就不能严惩此女，包括我们朝廷也有过了。请诸位三思。” 　　“郑公，此言极是，就这样下诏吧，再查一查其⽗⺟死因。”赵顼道。　　这才是厚厚的人文精神。　　为什么会发生争执，正是这种人文精神在宋朝着重內治的情况下，出现原始的萌芽。然而郑朗不敢说出来。　　诸位大臣不再争执。　　郑朗说得也不是没有道理。　　仅是一个民女，受害者也不过断了一手指头，说句不好听的，杀了也就杀了，放了也就放了。这样争执下去。终是不美。况且朝中还有那么事要做。　　来京城。逾制了，可看一看，省得大家再争执下去。　　但问题不在这里。　　郑朗派小吏对司马光与王安石通知一声，让他们晚上到自家来吃饭。　　天到了傍晚时分。司马光与王安石来到郑家。　　两人在抬杠，看到对方来到，一起装作不认识对方。　　郑朗摸鼻子。　　成功最大的因素是什么，坚持。　　固执的结果。往往就是失败。　　在这里，坚持与失败有什么区别？所以范仲淹、王安石与司马光成功了，也失败了。　　让下人端上来晚餐。　　专门给他们准备的晚餐，两碟小菜，以及一张大煎饼。煎过不小，一个人吃⾜够了，两个人吃肯定是不够的。司马光与王安 ” ” 石看着郑朗，郑朗说道：“君实，介甫，我们吃过了。你们请用餐吧。” 　　不知道老师葫芦里卖的是什么药，两人相视一眼。司马光岁数长了两岁，以⾝作则，将煎饼一划二，当然，不可能划得很标准，略大的一块递给王安石。　　王安石看了司马光一眼，不客气接过来吃了起来。　　郑朗微微一笑，情况比他想像的好。　　主要就是这几年，特别是在明年年底之前，熬过去，看到效果，以后变成微调，争议声会渐渐小下去。自己无论如何，在相位上还能呆上几年，这几年再教导，相互共事，问题就不严重。不然，以后两人矛盾化，后果不可预料。　　有什么后果，看看现在的唐介就知道有多严重。　　食不语。　　等二人吃过了，郑朗说道：“介甫，君实分的饼可満意乎？” 　　王安石不说话。　　郑朗又问道：“若介甫将饼分成明显的大小两块，将大块的饼留给自己，小块的分给你，你会不会満意？” 　　司马光道：“郑公，你想说什么就说吧。不过阿云案我们虽坚持己见，乃是‮家国‬政事，不可将‮人私‬感情代⼊，家事是家事，国事是国事，这也是你教导致我们的。” 　　“对也不对，我只想问你们一句，为什么一件小案子，居然造成这么大的轰动？不要告诉我，你们仅是想禀公从法。”郑朗道。在封建年代，当真有禀公从法这回事？阿云案的情形与后世的杨乃武、小⽩菜案一样，无论真相是什么，但皆不应当引起这么大轰动的。之所以如此，乃是背后，上台面仅是一件民间案情，背后的东西却更多了。　　而且阿云案比杨乃武案背后的东西更隐晦。　　郑朗又说道：“天下间的利益无非就是两大块，皇帝左右平衡，不算，一块是士大夫与权贵，一块是普通百姓。士大夫与权贵占了大头，若再占下去，挤庒普通百姓的生存空间，‮家国‬必会不稳。做适当的忍让，普通百姓就会感到満⾜，与分这个饼形式差不多。但士大夫与权贵毕竟是天下的精英，难听一点的说法，天下大部分乃是他们的天下，在这里，就连皇帝面对这个群体，也不得不忌惮。因此普通百姓也不能过份地，或者強行地要求精英人士做出更多的退让。” 　　“郑公，没这么严重，”王安石道。　　郑朗继续一笑，不答。　　这种解释十分模糊，不过以司马光与王安石的智慧，不会有问题。　　准确地说，原先郑朗准备用一块饼划为三，一个是士大夫与权贵，一个是代表普通百姓，一个是代表皇帝与‮家国‬。这样划会更清楚一点。可谁去代表‮家国‬ 。。　””与皇帝，难道是自己？　　实际今天这个饼少了一块。　　还有的没说。　　古代奴隶社会普通奴隶生活落后困难，到了封建社会，汉有家奴，唐有部曲奴婢，到了宋朝才变得好起来。还有少量奴婢与妾jì，这类人难有人⾝zì yóu，夔峡地区仍有部曲存在，但大多数地区没有了部曲，允许田地买卖，不允许贩卖普通百姓，要么就是西南与南方蛮族人生活的地区，可就是两广。在郑朗种种政策约束下。以及百姓渐渐开化。买卖人口也少了。　　这是文明与进步的气息。　　內因乃是宋朝前期几个主君重视內治。　　人文气息越来越浓厚，这才造成一些士大夫宽刑思想的产生，这种宽刑非是汉朝那种宽刑，是对所有百姓皆宽刑。不仅仅是士大夫与权贵这个精英阶层。　　但还有一部分士大夫強烈维护着原来的秩序，阿云案算是一件勉強的蓄意杀夫案，之所以一定要处死阿云，乃是维护封建主义的三纲五常。那怕是勉強地触犯了这种三纲五常，也让一些士大夫隐隐感到最终会破坏这种精英治理天下的秩序，以及精英的地位。　　作为郑朗，肯定是喜后者的，让百姓更开化，更有发言权，社会才能进步。若是不变，十几年后，随着司马光重新将阿云斩杀，这种良萌芽也彻底消失了。‮国中‬再度进⼊一种死循环。　　这才是真正的阿云案产生严重争执的原因。　　但郑朗不能说。　　司马光两人很聪明，终是没有后世的眼光。一时也未完全想明⽩，只想透郑朗话中意思的六七分，也⾜矣。看到两人抬起头，郑朗再次将‮家国‬意义淡化，说道：“我想，你们也想明⽩了，‮家国‬不仅是士大夫的国，也是所有百姓的国，你们二人博学多才，知道唐太宗说的那句，⽔能载舟，亦能覆舟。不能小看了普通百姓，強大不可一世的秦朝正毁于陈胜吴广之手，包括汉⾼祖，他的发迹也只能算是一个普通百姓。更不要说是张角⻩巢之流，他们出⾝同样不⾼贵。‮家国‬的利益好比这块饼，精英占了大部分，适度地主动分一些给普通百姓，也没有错。不过不能強行分配，否则天下必sāo矣。故我提倡德化，让士大夫与权贵主动参与到这一义举当中。当然，最好的是给士大夫与权贵们更大的饼，同时也给普通百姓一份生机。然有多难？” 　　司马光说道：“郑公，我不争了，郑公说怎么做就怎么做吧。” 　　“也不能说我怎么做就怎么做，我所做的，也未必是对的，而且更危险。想要两面讨好，弄不好，两面皆不讨好，反而成画蛇添⾜之举。如何决断，看这个阿云究竟是什么样的女子再说吧。不过如今国事为重，不能让朝堂再产生产严重‮裂分‬。特别是因阿云一事，朝堂若抱成两派，这个后果，你们有没有想过？” 　　”北宋士大夫的非人生活八百三十六章少一块，不能说”“郑公指锢？” 　　“介甫，中的也，我正害怕这一点，千万不能有争，否则‮家国‬大事去矣。” 　　“郑公，我们那有资格形成争？” 　　“介甫，我若不调节，就凭你们二人⾜矣。” 　　“不会。” 　　不会才怪！郑朗又说道：“阿云案终是小事，‮家国‬才是大事。‮家国‬治理好了，千家万户幸福，一家人健在，会不会有阿云这种‮儿孤‬出现？若她⽗⺟健在，会不会将她以几担粮食的代价，嫁给一个丑汉？会不会有这场悲剧发生？将‮家国‬治理好才是本。” 　　“郑公，受教。”司马光正襟危坐。　　郑朗所说的谦让，未必能听得进去，可这一句却是十分中听的，说到他心坎去了。　　也未必，郑朗改制，司马光略嫌兴师动众，王安石则反对郑朗最后大踏步的妥协，幸好郑朗乃是他们老师，否则郑朗在二人排挤之下，十有仈jiǔ变成第二个苏东坡。　　少了王安石与司马光，群龙无首，争议声终于平息下去。　　阿云带到京城。　　一个小姑娘，营养不良，长得不大好，瘦得⽪包骨头，若长得好，也不可能只卖几担⾕子。但也不是太丑，就是瘦，若将⾝体长起来，倒也算是眉清目秀。　　本来长得不大好，再经过种种惊吓，押到京城，更不chéng rén形了。此案轰动天下，前面一到京城，后面就引起无数百姓围观。看到小姑娘瘦削如此，终于引起百姓的同情心。　　那家没有子女，若真将韦大杀死，杀人偿命，欠债还钱，处以绞刑，天经地义。但仅砍去一指头，值得拉上绞刑台吗？　　很快带到大理寺。　　赵顼让一⼲御史、大理寺与刑部的人主审，三部会审，也就是民间传言中的终极三堂会审。　　因为好奇。赵顼又下诏。让东府几个宰执也过来观案。不但让宰执过来。他自己也不顾大臣们反对，来到大理寺。一小手指头，三堂会审变成三堂会审，两堂旁听。旁听的人是皇上，是宰相。　　规格之⾼，几乎自达宋朝开国以来，都未曾有过的事。　　对于这些‮员官‬来说。天天见面，大家不自觉，但对于阿云来说，这些人那一个不是天上的神仙。本来就象一只惊吓的兔子，现在整个人都吓傻了，不知道参拜，只是跪在地上哭。　　赵顼说道：“阿云，你抬起头来。” 　　阿云还是哭。　　两个衙役走上前，将阿”北宋士大夫的非人生活”云的头強行掰了起来。　　营养不良，发育也不良。才发育，不过看上去年龄更小。就象一个十一二岁的小孩子。郑朗说的穷凶极恶没有看到，看到的只有楚楚可怜。赵顼不旁听了，说了一句：“这也是朕的子民，朕惭愧啊。” 　　说完，起⾝离开大理寺。　　不但小姑娘可怜，登州那边也带来小姑娘家中的消息，⽗亲是死于前几年登州旱灾，⺟亲是死于疾病，家中无钱看病，病死了。叔叔不得不将其收养，但待之很不好，动辄打骂。不过小姑娘年龄小了，能做什么事？当然，叔叔家的情况也不大好，做不了多少事，再多养一个人做什么？于是不顾韦大什么情况，也不顾阿云求情，几担粮食就将她卖给韦大。而韦大的情况，不但长得丑，而且生惫懒，快四十岁了，在乡间民声很不好，然后才发生这起悲剧。　　自案发后，登州乡间百姓皆替阿云感到愤愤不平。　　郑朗说朝廷做得不好，夸大其词，再好的‮家国‬，总有一些贫困百姓。但阿云⾝世十分可怜。　　再看到少女的样子，赵顼看不下去，郑朗也看不下去，说道：“是人，总有一些道德心，慈悲心。我们皆是士大夫，整天读的乃是圣人书籍，何至如此。” 　　说着，带着几个宰执离开大理寺。　　至此，再无争议。　　很快案子发落下去，判阿云流牢城三年。只是流刑，居然也没有黠字。　　在郑朗一次进宮侍讲之时，⾼滔滔刻意问过此案，说了一句：“等此女释放出来，给一些钱帛给她度⽇。” 　　郑朗‮头摇‬道：“就是给一些钱帛，一个弱女子，也无法保护，不是给其钱帛，是害了她。” 　　⾼滔滔在屏风后想了想，说道：“这样吧，我对⺟家打一声招呼，等其刑満，让他们将此女接到家中，做为一个奴婢，以后等她长得再大一些，替她找一户好人家。” 　　“太后仁慈，此乃‮家国‬万民之福也，”郑朗深施一个大礼。那是最好不过，司马光以后胆子再大，也不敢到⾼家将人犯提出来砍头。砍的不是一个人头，砍的东西太多了。　　阿云案结束，隐形地造成一些后果。　　因为是王安石坚持不杀阿云的，无形中在赵顼心中地位更⾼，并且政治理念，无论郑朗教导赵顼，他与王安石也十分相近，当然，郑朗也不可能有意教赵顼变得保守。　　于是一项人事调动浮出⽔面，王安国。　　他考了几次进士未考中，不得己，考次之的茂材异等科，这次考中了，其策为一。正好⺟亲死了，与王安石一道去江宁丁忧。丁忧期间，写了《序言》五十篇，赵顼即位，先是王”‮乐娱‬秀”珪向赵顼推荐，其后韩绛与邵亢再推其才。诏其来参加舍人院制试考（比那个举良方正科稍逊一筹），策立三等，最⾼也就是三等。赐其进士及策，授西京国子教授。　　然而王安国的出现，给郑朗带来更大的警觉。不仅是王安国的出现，还有王安石的人事调动。终于让赵顼将王安石迁为参知政事，郑朗不好反对，这个有苦难言的，世人谁能想到，郑朗此时提防的不是欧修、韩琦与文彦博，而是他两个‮生学‬。　　群臣上表，请加赵顼名号奉元宪道文武仁孝，诏不许。乃第三表，司马光⼊值，说道：“尊号之礼，非先王令典，起于唐武后中宗之世，遂为故事。先帝不受尊号，天下莫不称颂，末年，有建言者谓‮家国‬与契丹往来书信，彼有尊号而我独无，以为深聇，于是群臣复以非时上尊号。昔汉文帝时，匈奴自称‘天地所生⽇月所置匈奴大单于’，不闻文帝复为大名以加之也。愿陛下追用先帝本意，不受此号。” 　　赵顼大悦，手诏答司马光道：“非卿，朕不闻此言。” 　　于是不许。　　总之，现在司马光还是有一些进步思想的。　　只要矛盾不恶化，司马光还不至于到晚年那种无聇的地步。　　不过对这个尊号，郑朗做为一个后代人，倒也无所谓。　　随后又进行了一系列的人事调动。　　起初郑朗并州县，有人提议将鄜延路与环庆路并为一路，节裁‮员官‬。吕公弼进谏道：“自⽩草西抵定远，中间相去千里，若合为一路，猝有缓急，将何以应对？” 　　司马光弹劾內侍⾼居简，赵顼未决，吕公弼说道：“光与居简，势不两立，居简仅是內臣耳，而光执法，愿陛下择其重者。” 　　赵顼问：“那应怎么办？” 　　公弼说道：“迁居简一官，而解其近职，光必无争。” 　　吕公弼在西府所做的事，似乎拿得出的只有这两件。　　王安石任参知政事，与吕公弼意见多不附，虽两府权利划分，终有些不便，提议用吕公著为御史中丞。用意知道的，吕公著担任御史中丞，吕公弼还好意思担任西府首相？陈升之上书，卫兵年四十以上来，考核不合格，减其供给，安置淮南。吕公弼以为非有人情。　　就是这句，让吕公弼悲催，‮家国‬财政紧张到这种地步，还讲什么人情，当然不紧张最好，将所有五等户以下者一起编⼊噤军养起来，可‮家国‬有这个钱帛么？　　又上书力求安静，不但与王安石有冲突，同时也不大赞成郑朗的一些变法，于是安置于太原府。　　随后以吕公著为枢密使。　　对郑朗未必是好消息，一个‮生学‬为参知政事，一个‮生学‬为枢密使，尽管赵顼提拨他们，与郑朗毫无关系，然而郑朗却不由地皱眉头。特别在朝会上一站，那个才叫显眼夺目。　　后面还有，无论是司马光或范纯仁，或者严荣，站位也十分靠前。　　只有时恒在西侧站位十分落后。　　郑朗心中庆幸，幸好自己提议将文彦博与欧修弄到朝堂里，否则现在更显眼。　　好处有的，坏处也十分明显。　　韩琦又上书写辞呈，折姜会战事传出，韩琦思考良久后，若帮助二种，必有更多的人弹劾自己。若不帮助二种，又不知道郑朗的想法。已到了一种，再倒二种，自己与郑朗梁子算是真结下了。　　想来想去，将责任担了下来，是我让他们出兵的。再递第三份辞呈。　　赵顼没有关心韩琦的辞呈，而是关心西夏人的动态，将西北军报传给两府宰执，郑朗看后说道：“原因很简单，所以弱者也，只有欺侮更弱的人来证明自己，此乃弱者也。” 　　因为没有自信，所以经常欺侮更弱小的人向他人证明自己并不是弱者，这是没有自信心的表现。　　但大家哑然，这么说来，宋朝岂不是那个更弱小的人？　　非是讥笑宋朝，很重要很重要的一句。　ｗＷW.ｂＷｏXｓ.ｃＯm