福利小说圣徒,第二十三集老好人和女劫匪-被窝网

书号:36686 时间:2017/7/29 字数:4907

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　　纪伯伦神甫是乡村上德⾼望重的老人，生得一副慈悲的面容，人人都敬爱他，他平⽇的所作所为也对得起这份尊重。这里人口很少，只有五十几户近劝人，位于一处半山坡，是那种典型的落败村集，没有工厂、商场和旅馆，也没有投资商想开发附近的土地。他们在山坡开垦菜圃和贫疮的田地，养

牧羊，磨麦子，用⼲羊粪烤硬面包，用麦杆和枯枝烧⽔做饭，自给自⾜，过着一种原始的生活方式。

　　它隶属于山脚下一座小城管辖，但因为过于贫困，除了按时按点抵达的税务官，‮府政‬从不将它放在心上。

　　所以老神甫平⽇里不但要照料乡民的精神生活，也不辞辛苦地帮忙他们的现实生活。

　　“贫穷的牧师、没有薪⽔的代理乡长、纠纷调解员、教师兼医生、婚礼和葬礼的安排者、孩子的洗礼人。”老人有着许多形同累赘，他却甘之如饴的头衔。

　　他住在一间简陋的木头小教堂里，里面有陈旧的长座椅和葡萄酒杯似的布道坛，但台子左边的木板裂开了，让它看上去是一只破了半边的酒杯。

　　老神甫在本地传教了二十年，据说，当初在地区教会挑选人员时，许多神甫都因为穷山恶⽔的环境迟疑不前，后来纪伯伦他那时还是个四旬的中年汉子站出来说“我去吧。”

　　同僚暗中对他告诫“纪神甫，那里除了浑⾝羊粪味的乡下人，就什么也没了。”

　　“哦，天国没告诉我，救赎和恩慈也有歧视。”他回答。

　　然后，他去了，并扎

下来，当年地区教会同资格的神甫。最差的也升职为大教堂的执事，但他仍默默地在被人遗忘的角落，照料着一群天⽗的子民。

　　最初，他每周聚集着居民，在破教堂里进行着简朴的弥撒，但很快，他发现那些孩子们没有老师，有的十多岁了。还不会写自己地名字。

　　“知识和信仰同样重要，信仰是精神的慰藉，而知识更是改变人生的武器。”纪神甫想，于是他出了趟镇，居民们都猜测这位新来的神甫，受不了苦逃走了时，他牵着自己的那匹矮脚骡子又回来了。

　　骡兜里装満了笔、墨⽔和小本子，还有一些书，神甫对好奇的乡民说“让孩子们每天下午都来教堂。我给他们上课。“这当然是完全免费的。他也拒绝收钱，甚至拒绝心怀感

的人，邀请他去用一次晚餐。

　　“我多吃一口。孩子就少一口地营养。”

　　二十年来，有不少长大的孩子，想走出去到外面闯

，但又对未知的世界感到恐怖，老神甫就鼓励他“恐惧只是层雾，让许多东西看上去模模糊糊，但只要向前走一步，穿过去，你会发现。其实不过如此。”

　　有的人发了小财，将家人接到城市里生活，却没有对启蒙老师表达任何感

之情。他也不以为然。

　　老神甫是乡上最富有的人，他有一匹老骡子和两只羊，每季度教会也会分发一笔款项给所有的教堂，但他经常囊空如洗，因为他领养着三个无家的‮儿孤‬，要出资给所有求学的孩子购买文具，贴补没有生活能力的孤寡老人。维护修整比他还老的教堂，免得哪天塌陷。

　　我们现在都已清楚，纪伯伦是位光辉地圣人，是良善默默无闻地支柱。但他之所以出现在诸位的视野中，是因为老神甫又拣回了一名孤苦伶竹的小劫匪。

　　那是在一个月前，老神甫骑着同样衰老地骡子，从地区大教堂领取款子后刚刚转回，两百块，一半现钞一半硬币，零钱碎钞很多，显得荷包鼓鼓的。他用了四分之一，在城里买了些必备的物资：几大叠廉价纸，蜡烛、两包化肥和带给‮生学‬们吃的糖果。

　　缓坡的山路经年未修，有次老骡子就陷到了路上凹陷的地方，差点折断了腿，所以神甫在上山时，都会将坐骑牵着走，每次回到镇子时，人比驴还累。

　　神甫在午后时分路过了一片小山林，他寻思着歇歇脚，在树荫下

口气。

　　于是他将骡子栓在树上，让它啃食着嫰草，自己从兜囊里摸出面包和清⽔，在进行过宗教的餐前仪式后，坐在草地上，用小铁刀切着硬面包。

　　骡子突然不安的挣扎着，他看见一个披着灰袍子，⾝材矮小的人出现在面前，手中握着一把锋利的短剑。

　　“

…

出来…把它给我…”那人声音很沙哑。

　　“劫匪么？发现我刚领取了善款，从城里就跟来了？”神甫悲哀地想，因为没強盗会来抢劫一个穿着破褂子地穷人。

　　“这是天国给穷人的慈悲，是孩子们的书本费。”纪伯伦试图劝阻，但如果对方来硬的，他阻挡不了。虽然这个人和他一般⾼，但神甫是个体弱的老人，手中也只有一把破旧的餐刀。

　　“…教…会？”那人声音变轻了，斗篷下的眼睛，似乎也闪烁不定，但还是慢慢走了过去，飞快地从纪伯伦手中，夺过了一小半切好的面包，埋头狼呑虎咽起来。

　　这种黑麦子烤的面包非常硬，不合着⽔吃几乎难以下咽，強盗咳嗽起来，像被噎住了喉咙。

　　老神甫默默地看着，他才发现，这人囊在⾝上地袍子又脏又破，几缕垂出来的头发也沾満灰土，袍底露出⽪靴的鞋头，已经和里面的袜子一起磨烂了，黑兮兮的脚趾头流着⾎。

　　除了那把造型精致不知来历的短刃，这人像个乞儿多过強盗。

　　他松了口气，怜悯的心肠让他将清⽔递了过去“喝点，慢慢吃，如果不够，我还有。”老神甫拍着对方的背，但那人受惊似地跌倒，手里的面包残渣洒了満地。

　　“别…别碰我…我是…是个罪人。”那人艰难地说。

　　老神甫以为对方是在为抢劫的事儿忏悔，他在

口划了个十字“天国

途的羊羔呵。你是主的好孩子，不然，也不会等饿得没力气时，为了活命的食物才来打劫路人。”

　　那人抬起脸，包在头上的斗篷滑下，眼眸中有股

的神采，虽然颜容上満是黑灰和污垢，但老神甫还是辨识出。这是个刚刚成年，惹人怜爱地小姑娘。

　　本地的居民们在⻩昏时，看到他们爱戴的纪伯伦神甫，牵着坐骑出现在村口，他们热情地上前

接，却发现骡子上坐着一个光着脚的脏姑娘，鞭子挂在鞍旁，那两只脚肿得厉害，破了⽪，有些伤口还有发炎的迹象。

　　“主教阁下（他们知道他只是个神甫。但唯觉得这么称呼才能表达浓浓的尊敬）。这位‮姐小‬是谁？”他们问，估摸着又是神甫先生拣回来的‮儿孤‬。

　　“天国会照耀每一只羔羊。”果然，神甫这么回答道。他向旁人请求道“杰瑞兄弟，请帮我把化肥搬到田边的棚子去，明天大伙都用得着；梅多夫人，你家还有老姜吗？我得烧点浓姜⽔，给这孩子泡脚，免得发炎引起败⾎症…”

　　整个村子都忙碌起来，人人都想出份力。

　　一些草药，旧⾐裳，还有半挂补⾝子地腌

⾁。送到了教堂。

　　马蒂达·赫本…我们都已经猜到是她了…表情僵硬地环顾着这间极为简朴的小教堂，椅子是由长木条订成的，布道坛又矮又旧，悬缀于正壁上，木制浮雕的光明之印，虽然被擦拭得一尘不染，但也看得出相当有年头了。

　　但其中有股伟力，这里不是气势雄伟但死气沉沉的大堂子，每个人进来时。都会发自內心地析祷，眼眸里有信仰、尊敬与热爱，马蒂达感受得到它蕴涵的荣耀和光彩，这让她畏惧不安，手握紧拳头，发着抖。

　　老神甫收养的三个‮儿孤‬，最大的刚満十三岁，是个淳朴勤快的好姑娘，她好奇地问新加⼊的这位姐姐“你是谁？有名字么？我叫艾茜。”

　　“我是谁？”她不知该怎么回答，圣武士马蒂达、狂信徒马蒂达，还有不洁者马蒂达。

　　她恍恍惚惚地选了个方向，漫无目地地前行，无论哪条路，她都看不见未来。

茫地苦痛是枷锁，是囚牢，她将自己捆绑在暗无天⽇中。

　　“下⽔道的怪物，异端的魔鬼…”马蒂达有个目标，她祈盼能杀掉它，让自己回到过去。

　　但她不敢这么做。

　　这个念想是折断桅帆地危船上，最后的食物；是沙漠里

失方位的遇难者，手中残余的清⽔。明明饿得渴得发慌，却不敢去吃去喝，因为还留有一口⽔一块面包，就有能活下去的期盼。

　　用马摩尔克人的话，这是种将头埋在沙子里的鸵鸟心态。

　　“要是它死了，我还回不去，那怎么办？”姑娘不愿继续想下去。

　　怎样办？至⾼无上的天国！怎样办？

　　姑娘自

般地‮磨折‬着⾝体，行尸走⾁般走着，只保留着生存最底线的要求。她没钱，实在饿得发昏，她翻过餐馆后巷的垃圾筒，吃那些发臭地渣子，睡在

冷的屋檐下，被人唾弃咒骂。

　　直到她遇到了那位老神甫，姑娘不愿意去抢，但没找到食物的饥饿，人对生存的本能，摧毁了理

。

　　“你无家可归？”老人问。

　　她沉默。

　　“别害怕，那，跟我来吧。”老人伸出手。

　　带着辛辣气味的浓姜⽔刺痛了脚踝的伤口，它能除灭细菌，抑制发炎，艾茜望着那双‮肿红‬的腿，同情地嚷着“你走了多少路？真可怜。”

　　小孤女蹲下来，拿着⽑巾，想给马蒂达擦脚，圣武士姑娘急急地缩回腿，弄翻了盆子，褐⾊的姜⽔溅了两人一⾝。

　　艾茜吃惊地望着她。

　　“我…我自己来。”马蒂达结巴地解释道。

　　“原来你不是哑巴。”艾茜兴⾼采烈地把⽑巾递过来“⽔已经烧好一大桶啦，就放在后屋，你得去好好泡泡，洗好一起晚餐。”

　　餐桌上，纪伯伦神甫对焕然一新的马蒂达感到惊讶，她穿着邻居梅多夫人送来地一套旧⾐服，脸颊也因为缺乏营养显得有些消瘦，神采还是无精打采的，但姑娘拥有着一种迥异于常人的禀赋，老人的阅历告诉神甫，她并不像个贫苦出⾝的孤女。

　　老神甫注意到，她用餐的‮势姿‬在细节上很讲究礼仪，仿佛面前的不是一盘土⾖泥腔

⾁，而是宴会上的大餐，这不是特意为之，是曾接受过的教育和礼仪训练，已经深⼊到了骨头里。

　　更震惊地是，她虽然不多话，但用词文雅，包括不少发音烦琐的敬语，有些宗教味的词唯有安诺教庭的⾼层才会使用，老神甫也只从地区主教的嘴里听到过。

　　她是神职人员？

　　但用餐前，她没做感谢天国恩赐食物的饭前祷告。

　　“算了，这还是个孩子，天国自会指引她的道路。”老神甫最后打消了询问的念头。

　　老神甫一家人生活在连着教堂的木板房中，包括一间饭厅，三间卧室，房顶庒着茅草，屋后还有一块自家用的菜圃，泥土里的油菜和青抓已经冒出了嫰⻩的芽苗，园圃一角用木篱笆圈起来，两只羊和老骡子就待在里面。

　　七岁的马里和五岁的凯瑞睡在左边的卧室，老神甫住在最里面的屋子，那间房也兼职着书房和祷告室的功能，艾茜是个半大的姑娘，所以能一个人拥有间卧室，她很⾼兴终于在夜晚有同伴了。

　　暂时只有一张

，棉垫和被子都是旧的，洗得很⼲净，艾茜显得很‮奋兴‬，和马蒂达挤在一起，叽叽喳喳地说着话。

　　“有空我领你去山上，那里有片开満野郁金香的草地，还有紫三叶草，在草丛中打滚，舒服极了。”

　　“大⽩和小⽩很乖，哦，你还不认识，是我们家的羊，⽑软软的，怎么摸它们也不会发火。”

　　“你真漂亮，比揷画上的公主还漂亮。”

　　“你有妈妈么？我没有，总是再想，妈妈应该是怎么样的人啊，一定有温暖的手…”

　　说着说着，小艾苗渐渐地睡着了。

　　马蒂达睁着眼睛，黑暗中，她似乎看到了许多张脸。有当年神学院的同学和导师，有骑士团并肩战斗过的武士，有温柔照顾过她的芭蕊，有总是想逗她笑的妮可，有

着她讨点⽩焰吃的塞西莉亚，有那个亵读，蒙骗了世人的魔鬼，那些脸纠葛在一起，在她头顶上无形地盘旋。

　　“妈妈，爸。”马蒂达轻声说“我不能那么做，是安诺养育了我，是天国给了我信仰，我不能…”

　　她无法⼊眠。　wWＷ.bWoＸs.cOｍ

被窝小说网 > 玄幻小说 > 圣徒作者:奥丁般虚伪	书号:36686 时间:2017/7/29 字数:4907
上一章　　　第二十三章老好人和女劫匪　　　下一章　( → )
纪伯伦神甫是乡村上德⾼望重的老人，生得一副慈悲的面容，人人都敬爱他，他平⽇的所作所为也对得起这份尊重。这里人口很少，只有五十几户近劝人，位于一处半山坡，是那种典型的落败村集，没有工厂、商场和旅馆，也没有投资商想开发附近的土地。他们在山坡开垦菜圃和贫疮的田地，养牧羊，磨麦子，用⼲羊粪烤硬面包，用麦杆和枯枝烧⽔做饭，自给自⾜，过着一种原始的生活方式。　　它隶属于山脚下一座小城管辖，但因为过于贫困，除了按时按点抵达的税务官，‮府政‬从不将它放在心上。　　所以老神甫平⽇里不但要照料乡民的精神生活，也不辞辛苦地帮忙他们的现实生活。　　“贫穷的牧师、没有薪⽔的代理乡长、纠纷调解员、教师兼医生、婚礼和葬礼的安排者、孩子的洗礼人。”老人有着许多形同累赘，他却甘之如饴的头衔。　　他住在一间简陋的木头小教堂里，里面有陈旧的长座椅和葡萄酒杯似的布道坛，但台子左边的木板裂开了，让它看上去是一只破了半边的酒杯。　　老神甫在本地传教了二十年，据说，当初在地区教会挑选人员时，许多神甫都因为穷山恶⽔的环境迟疑不前，后来纪伯伦他那时还是个四旬的中年汉子站出来说“我去吧。” 　　同僚暗中对他告诫“纪神甫，那里除了浑⾝羊粪味的乡下人，就什么也没了。” 　　“哦，天国没告诉我，救赎和恩慈也有歧视。”他回答。　　然后，他去了，并扎下来，当年地区教会同资格的神甫。最差的也升职为大教堂的执事，但他仍默默地在被人遗忘的角落，照料着一群天⽗的子民。　　最初，他每周聚集着居民，在破教堂里进行着简朴的弥撒，但很快，他发现那些孩子们没有老师，有的十多岁了。还不会写自己地名字。　　“知识和信仰同样重要，信仰是精神的慰藉，而知识更是改变人生的武器。”纪神甫想，于是他出了趟镇，居民们都猜测这位新来的神甫，受不了苦逃走了时，他牵着自己的那匹矮脚骡子又回来了。　　骡兜里装満了笔、墨⽔和小本子，还有一些书，神甫对好奇的乡民说“让孩子们每天下午都来教堂。我给他们上课。“这当然是完全免费的。他也拒绝收钱，甚至拒绝心怀感的人，邀请他去用一次晚餐。　　“我多吃一口。孩子就少一口地营养。” 　　二十年来，有不少长大的孩子，想走出去到外面闯，但又对未知的世界感到恐怖，老神甫就鼓励他“恐惧只是层雾，让许多东西看上去模模糊糊，但只要向前走一步，穿过去，你会发现。其实不过如此。” 　　有的人发了小财，将家人接到城市里生活，却没有对启蒙老师表达任何感之情。他也不以为然。　　老神甫是乡上最富有的人，他有一匹老骡子和两只羊，每季度教会也会分发一笔款项给所有的教堂，但他经常囊空如洗，因为他领养着三个无家的‮儿孤‬，要出资给所有求学的孩子购买文具，贴补没有生活能力的孤寡老人。维护修整比他还老的教堂，免得哪天塌陷。　　我们现在都已清楚，纪伯伦是位光辉地圣人，是良善默默无闻地支柱。但他之所以出现在诸位的视野中，是因为老神甫又拣回了一名孤苦伶竹的小劫匪。　　那是在一个月前，老神甫骑着同样衰老地骡子，从地区大教堂领取款子后刚刚转回，两百块，一半现钞一半硬币，零钱碎钞很多，显得荷包鼓鼓的。他用了四分之一，在城里买了些必备的物资：几大叠廉价纸，蜡烛、两包化肥和带给‮生学‬们吃的糖果。　　缓坡的山路经年未修，有次老骡子就陷到了路上凹陷的地方，差点折断了腿，所以神甫在上山时，都会将坐骑牵着走，每次回到镇子时，人比驴还累。　　神甫在午后时分路过了一片小山林，他寻思着歇歇脚，在树荫下口气。　　于是他将骡子栓在树上，让它啃食着嫰草，自己从兜囊里摸出面包和清⽔，在进行过宗教的餐前仪式后，坐在草地上，用小铁刀切着硬面包。　　骡子突然不安的挣扎着，他看见一个披着灰袍子，⾝材矮小的人出现在面前，手中握着一把锋利的短剑。　　“…出来…把它给我…”那人声音很沙哑。　　“劫匪么？发现我刚领取了善款，从城里就跟来了？”神甫悲哀地想，因为没強盗会来抢劫一个穿着破褂子地穷人。　　“这是天国给穷人的慈悲，是孩子们的书本费。”纪伯伦试图劝阻，但如果对方来硬的，他阻挡不了。虽然这个人和他一般⾼，但神甫是个体弱的老人，手中也只有一把破旧的餐刀。　　“…教…会？”那人声音变轻了，斗篷下的眼睛，似乎也闪烁不定，但还是慢慢走了过去，飞快地从纪伯伦手中，夺过了一小半切好的面包，埋头狼呑虎咽起来。　　这种黑麦子烤的面包非常硬，不合着⽔吃几乎难以下咽，強盗咳嗽起来，像被噎住了喉咙。　　老神甫默默地看着，他才发现，这人囊在⾝上地袍子又脏又破，几缕垂出来的头发也沾満灰土，袍底露出⽪靴的鞋头，已经和里面的袜子一起磨烂了，黑兮兮的脚趾头流着⾎。　　除了那把造型精致不知来历的短刃，这人像个乞儿多过強盗。　　他松了口气，怜悯的心肠让他将清⽔递了过去“喝点，慢慢吃，如果不够，我还有。”老神甫拍着对方的背，但那人受惊似地跌倒，手里的面包残渣洒了満地。　　“别…别碰我…我是…是个罪人。”那人艰难地说。　　老神甫以为对方是在为抢劫的事儿忏悔，他在口划了个十字“天国途的羊羔呵。你是主的好孩子，不然，也不会等饿得没力气时，为了活命的食物才来打劫路人。” 　　那人抬起脸，包在头上的斗篷滑下，眼眸中有股的神采，虽然颜容上満是黑灰和污垢，但老神甫还是辨识出。这是个刚刚成年，惹人怜爱地小姑娘。　　本地的居民们在⻩昏时，看到他们爱戴的纪伯伦神甫，牵着坐骑出现在村口，他们热情地上前接，却发现骡子上坐着一个光着脚的脏姑娘，鞭子挂在鞍旁，那两只脚肿得厉害，破了⽪，有些伤口还有发炎的迹象。　　“主教阁下（他们知道他只是个神甫。但唯觉得这么称呼才能表达浓浓的尊敬）。这位‮姐小‬是谁？”他们问，估摸着又是神甫先生拣回来的‮儿孤‬。　　“天国会照耀每一只羔羊。”果然，神甫这么回答道。他向旁人请求道“杰瑞兄弟，请帮我把化肥搬到田边的棚子去，明天大伙都用得着；梅多夫人，你家还有老姜吗？我得烧点浓姜⽔，给这孩子泡脚，免得发炎引起败⾎症…” 　　整个村子都忙碌起来，人人都想出份力。　　一些草药，旧⾐裳，还有半挂补⾝子地腌⾁。送到了教堂。　　马蒂达·赫本…我们都已经猜到是她了…表情僵硬地环顾着这间极为简朴的小教堂，椅子是由长木条订成的，布道坛又矮又旧，悬缀于正壁上，木制浮雕的光明之印，虽然被擦拭得一尘不染，但也看得出相当有年头了。　　但其中有股伟力，这里不是气势雄伟但死气沉沉的大堂子，每个人进来时。都会发自內心地析祷，眼眸里有信仰、尊敬与热爱，马蒂达感受得到它蕴涵的荣耀和光彩，这让她畏惧不安，手握紧拳头，发着抖。　　老神甫收养的三个‮儿孤‬，最大的刚満十三岁，是个淳朴勤快的好姑娘，她好奇地问新加⼊的这位姐姐“你是谁？有名字么？我叫艾茜。” 　　“我是谁？”她不知该怎么回答，圣武士马蒂达、狂信徒马蒂达，还有不洁者马蒂达。　　她恍恍惚惚地选了个方向，漫无目地地前行，无论哪条路，她都看不见未来。茫地苦痛是枷锁，是囚牢，她将自己捆绑在暗无天⽇中。　　“下⽔道的怪物，异端的魔鬼…”马蒂达有个目标，她祈盼能杀掉它，让自己回到过去。　　但她不敢这么做。　　这个念想是折断桅帆地危船上，最后的食物；是沙漠里失方位的遇难者，手中残余的清⽔。明明饿得渴得发慌，却不敢去吃去喝，因为还留有一口⽔一块面包，就有能活下去的期盼。　　用马摩尔克人的话，这是种将头埋在沙子里的鸵鸟心态。　　“要是它死了，我还回不去，那怎么办？”姑娘不愿继续想下去。　　怎样办？至⾼无上的天国！怎样办？　　姑娘自般地‮磨折‬着⾝体，行尸走⾁般走着，只保留着生存最底线的要求。她没钱，实在饿得发昏，她翻过餐馆后巷的垃圾筒，吃那些发臭地渣子，睡在冷的屋檐下，被人唾弃咒骂。　　直到她遇到了那位老神甫，姑娘不愿意去抢，但没找到食物的饥饿，人对生存的本能，摧毁了理。　　“你无家可归？”老人问。　　她沉默。　　“别害怕，那，跟我来吧。”老人伸出手。　　带着辛辣气味的浓姜⽔刺痛了脚踝的伤口，它能除灭细菌，抑制发炎，艾茜望着那双‮肿红‬的腿，同情地嚷着“你走了多少路？真可怜。” 　　小孤女蹲下来，拿着⽑巾，想给马蒂达擦脚，圣武士姑娘急急地缩回腿，弄翻了盆子，褐⾊的姜⽔溅了两人一⾝。　　艾茜吃惊地望着她。　　“我…我自己来。”马蒂达结巴地解释道。　　“原来你不是哑巴。”艾茜兴⾼采烈地把⽑巾递过来“⽔已经烧好一大桶啦，就放在后屋，你得去好好泡泡，洗好一起晚餐。” 　　餐桌上，纪伯伦神甫对焕然一新的马蒂达感到惊讶，她穿着邻居梅多夫人送来地一套旧⾐服，脸颊也因为缺乏营养显得有些消瘦，神采还是无精打采的，但姑娘拥有着一种迥异于常人的禀赋，老人的阅历告诉神甫，她并不像个贫苦出⾝的孤女。　　老神甫注意到，她用餐的‮势姿‬在细节上很讲究礼仪，仿佛面前的不是一盘土⾖泥腔⾁，而是宴会上的大餐，这不是特意为之，是曾接受过的教育和礼仪训练，已经深⼊到了骨头里。　　更震惊地是，她虽然不多话，但用词文雅，包括不少发音烦琐的敬语，有些宗教味的词唯有安诺教庭的⾼层才会使用，老神甫也只从地区主教的嘴里听到过。　　她是神职人员？　　但用餐前，她没做感谢天国恩赐食物的饭前祷告。　　“算了，这还是个孩子，天国自会指引她的道路。”老神甫最后打消了询问的念头。　　老神甫一家人生活在连着教堂的木板房中，包括一间饭厅，三间卧室，房顶庒着茅草，屋后还有一块自家用的菜圃，泥土里的油菜和青抓已经冒出了嫰⻩的芽苗，园圃一角用木篱笆圈起来，两只羊和老骡子就待在里面。　　七岁的马里和五岁的凯瑞睡在左边的卧室，老神甫住在最里面的屋子，那间房也兼职着书房和祷告室的功能，艾茜是个半大的姑娘，所以能一个人拥有间卧室，她很⾼兴终于在夜晚有同伴了。　　暂时只有一张，棉垫和被子都是旧的，洗得很⼲净，艾茜显得很‮奋兴‬，和马蒂达挤在一起，叽叽喳喳地说着话。　　“有空我领你去山上，那里有片开満野郁金香的草地，还有紫三叶草，在草丛中打滚，舒服极了。” 　　“大⽩和小⽩很乖，哦，你还不认识，是我们家的羊，⽑软软的，怎么摸它们也不会发火。” 　　“你真漂亮，比揷画上的公主还漂亮。” 　　“你有妈妈么？我没有，总是再想，妈妈应该是怎么样的人啊，一定有温暖的手…” 　　说着说着，小艾苗渐渐地睡着了。　　马蒂达睁着眼睛，黑暗中，她似乎看到了许多张脸。有当年神学院的同学和导师，有骑士团并肩战斗过的武士，有温柔照顾过她的芭蕊，有总是想逗她笑的妮可，有着她讨点⽩焰吃的塞西莉亚，有那个亵读，蒙骗了世人的魔鬼，那些脸纠葛在一起，在她头顶上无形地盘旋。　　“妈妈，爸。”马蒂达轻声说“我不能那么做，是安诺养育了我，是天国给了我信仰，我不能…” 　　她无法⼊眠。　wWＷ.bWoＸs.cOｍ