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被窝小说网 > 灵异小说 > 天坑世界  作者:炒楼花 书号:23123  时间:2017/6/17  字数:5372 
上一章   第四百四十五章 七月十五的出生的人    下一章 ( → )
  二二⾼耸耸的背夹背:満咚咚的盛着纸钱和香蜡。机世钾,一前一后,缓缓的,森森的,幽灵似的,走在荒郊小道,或僻静的小待小巷里。未晚投宿在⽑店中,点燃香蜡,妾烧纸钱,一时充満册风惨惨的气氛,使不人敢与之接近。

  到目的地两三天前,事先通知死者家属,准备好⾐余棺材,等“死人”一到,立刻将寿⾐帽寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿木。这种⼊玲过程,全由“赶尸”者承担,绝对不允许旁人揷和旁观,正如出时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。说是在这些关键时匆,生人一接近尸体,便会有“惊尸”的危险,而⼊玲过程,必须在三更半夜。一切安排就绪,就是说将死者装捡以后,丧家才去认领。棺盖一揭开,须眉毕现,果然是丧家亲人,象貌宛如昨⽇,现在却翘翘长眠在棺材里了,伤心惨目,摧人肺腑,顿有的嚎啕大哭,有的泣不成声。“赶尸”者这时特意劝说大家不要过于悲伤,致使死者不安。幸亏他生前积有功德,得平安的返回乡土。刚经过长途中跋涉,急需安息。人们悲痛之余,感到一种既见死者后的踏实、満⾜、欣慰,谁还怀疑它是骗局。

  许八強是全连士兵中算是比较信的人,开始没人注意他,时间长了才现许八強出门做事,逢山拜山,过⽔拜⽔。连里没少教育他帮助他,口改心不改的许八強,从不承认是自己愿意这样做,只是他爸常说山有山灵,⽔有⽔灵,拜拜没坏处。

  天黑,又是在这种森森的地方,一进门一个士兵开玩笑的说着许八強,劝他念上几句。

  天不怕,地不的吕涛,好笑的踢了那个士兵一脚。习惯了,老兵不打的新兵,很难成为一个合格的士兵。

  许八強在供桌上找出香炉,给棺材里的死人烧了几炷香,口中念念有词的念道:“我等途经荒山,错过了宿头,在此借宿一晚,无心惊扰。还望列位老爷海涵

  别看连里的连长、指导员经常帮助许八強,全连士兵却不以为然地时常拿许八強开玩笑,私下称他许八仙。

  许八強一边念念有词的念着,其他的士兵,也包括吕涛,嘻嘻哈哈地在一边笑着。许八強话未说完,就听棺中出一阵响动。庙里冷风袭人,灯烛皆暗。一阵风⾆过,就听摆在屋內的陈旧棺板嘎吱吱作响,像是有极长的指甲在用手抓挠棺盖,那声音使人肌肤上都起了层⽑栗子。吕涛见有异动。忙用冲锋对准了陈旧棺木。大多士兵吓得靠在了一起,不知如何是好,,

  吕涛当即一摆手,命令士兵呈扇面散开,包抄上前,将那一口口棺盖纷纷揭开,去看那棺中僵尸是否有变。可挤在一起的士兵,谁也不肯上前。

  无奈中的吕涛,只好一手抬棺盖,一手持跟着查看,有这一番惊动。棺中的怪声竟是自己消失了,只闻屋外山风呜咽之声,摇动砖瓦古树,听在耳中,格外凄楚。口口棺材中,除了尸体以为,没有现什么异常之外,吕涛随后又把棺盖扣上,这才掩了门,带上士兵离开了正堂。

  风吹破门出了一丝的声音。战士们心中害怕不敢言语。吕涛只好叹了口气,目测一下,没有人员缺失。气氛变得更为庒抑了!吕涛就感觉一种东西堵在了口一般,他一声不吭地在前面带路,战士们也是悄无声息地跟随着他,气氛越来越庒抑了!沉默的后面几乎是无可避兔的爆!在行进了一段距离以后,吕涛再也忍受不住了,猛得一声嚎叫:“几口棺材,至于把你们吓成这样吗?”

  冷的山风,在空气里却显得相当的刺耳,黑暗中的那十双眼居然透露出了极度恐惧的神⾊。片刻后,还是许八強率先笑脸向吕涛走了过来:“班长,你的生⽇历一定是七月十四的‮夜午‬,即七月十五的十二点之前的吧?”

  “许八仙,你怎么知道?”年轻的吕涛一听这话,立刻一脸的严肃在心里合计起来,你这个许八強,从哪看出我的生⽇历一定是七月十四的‮夜午‬,即七月十五的十二点之前的。难道这个许八強,真有神仙道家之术?

  所有的士兵都看着吕涛他们两人。时间就这样一分一秒的僵持了下去,山头上的庙子里刹那间静地可怕,唯一能清楚听见的就是昌涛他们扣人心弦的心跳声。“班长,俺若说了,你可不能怪俺。”

  “说吧,说吧”一听说许八強还真有说的,吕涛猛然间将他沉着脸凑到了许八強的跟前,牙里挤出了这几个字。

  许八強顿时惊出了一声的冷汗,一脸震惊的看着吕拜赔笑不迭道:“班长,俺听俺爸说历七月十四的‮夜午‬,即七月十五的十二点之前生的人,叫鬼仔,也就是天胎。那天出生的只有是前世修善的人加品治,命好啊。鬼仔。上不跪天,下不跪地,难怪你云绸“伤盖,棺丰的怪奂自然消失了。”

  “就凭这一点,你就猜出我是鬼节出生的人?”吕涛顿时感觉有些不可思议,他微微的偏着脑袋朝后方看去,却看见一点零星的月亮从后方慢慢的向他们近!

  怕是吕涛表演的太过真,虽然在场所有人都知道他不过是在故意开玩笑呢。却俱是忍不住冒起了一阵寒意,打了个冷颤。尤其是许八強感受更是強烈。吕涛那对眼睛,似乎冒着神光。目光犹若实质般,扫向何处,何处就一阵异样酥⿇感。被他冷目光瞧得是心头一颤,隐忧恐慌,然而此时的许八強却是怎么也不可能投降。強撑起冷冰冰的表情,嘴硬道:“班长,也只有鬼节出生的人,才能镇尸。要不是今天有你在,还不知道会惹出什么子来。俺还没学会怎么降妖除魔呢,”

  “原来是这样,”许八強此话一出,吕涛的心中也是“咯噔”一响,心头不免有些纷。吕涛眼睛又是一瞪,刚想说些什么。

  却被许八強的眼睛死死地盯着,顿时感觉锋芒在背,最终还是很不情愿地点了点头。

  “命好啊,班长”跟在吕涛⾝后的许八強,稍不留神,一脚踩在一说不清是人骨还走动物的骨头上“咔嚓”骨头断裂的声音不停地刺着其他人的耳膜。所有的人心理都感觉到一阵缥缈的惧意。并不在乎这些的许八強,毫不在意道:“我说班长,你若在寺院报出你的生辰八字,没人敢让你跪拜神灵。”

  “不至于吧?”吕涛心里虽然⾼兴,但又不敢明目张胆的流露出来,只好重重的叹了口气。片刻后,又想着今晚这事不对,这事是许八強挑起来的,若是传到连长、指导员耳朵里,别说想提⼲,这个兵,恐怕是当不下去了。一想到这严肃的问答,吕涛顿时觉得跟吃了満口的蟑螂一样难受,吐又吐出来,

  或许是恐惧,或许还有其它的原因,脸⾊铁青,青筋爆出的许八強。瞬间消散的无影无踪,取而代之的是満脸的失望。双眸之中,浮上了一抹说不出的疲惫和心灰意冷。整个人的精气神,也是在这一瞬间菗空掉,没了神采和力气。乍看之下,整个人也是转瞬苍老憔悴了许多。就凭着他许八強的出⾝,岂能不知道,法术界在⾼的之人,也⾼过这些鬼节出⾝的鬼仔。只好实话实说道:“班长,寺院中敬得虽然是天神,可鬼节出生的人也是天胎。天神之间哪有相互跪拜的?”

  “这个,”吕涛定了定神,许八強说的不错小时候每年旧七月十五的前几天,他妈都要带上他去十字路口,给他老爷烧钱,都不让吕涛跪着烧钱,难道自己妈也懂这些?吕涛猛地沉了一口气对许八強说道:“你小子懂得还不少吗,这“鬼节”到底怎么一回事?”

  “是这样农历七月十五是‮国中‬重要传统节⽇“鬼节”每年夏历七月十五这这天,是‮国中‬传统中的重要节⽇中元节,但是“中元节”是‮国中‬道教的叫法;夏历七月十五这天,佛教称之为“盂兰盆节”民间则称之为“鬼节”当然,道教的中元节、佛教的盂兰盆节及其民间的鬼节,既有不同的表达形式,但是,这三节又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化內涵。盂兰节原意是敬贺和感恩的意思,最起源是公元前五世纪的印度。佛经《枷蓝经》中有这段记载:佛祖座下神通力最強的弟子,木莲,他的⺟亲生前作恶太多,死后堕⼊阿鼻无间地狱,受无间苦。木莲虽然神通力最強,却始终要看着⺟亲受苦,无能为力,便求助佛祖。佛祖指示要在七月十五这一天,让木莲宴请十方僧侣斋食,等十方僧侣为木莲的⺟亲诵经度,也为扰木莲⺟亲的冤魂度,让木莲⺟亲可以得到安宁。因为七月十五接近收获的季节,最重要也是一年中既不热也不冷的时候,所以最适合度游离的冤魂。后世便跟相仿效,统统在七月十五这一天斋宴十方僧侣,希望自己的先祖死后得到度安宁。

  这个故事和习俗自达摩先师传到‮国中‬。‮国中‬人却出奇地想到,与其请僧侣斋食,倒不如把供品供奉那些绕先祖的冤魂。慢慢地,七月十五的盂兰节经‮国中‬人改变为七月十四的鬼节。在这一天,每家每户都摆开供品,祭祀祖先,也供奉附近的冤魂,希望家宅和顺,先祖安宁。”

  “这我知道小时候每年旧七月十五的前几天,我妈都要带上我去十字路口,给我老爷烧钱”此时的吕涛,心都提到嗓子眼了,心头对着那琊门的东西真是信也不是,不信也不行了。

  “一般人都认为,七月十四是鬼门大开的⽇子,因此都极少出夜门。这只是一个,片面的想法。事实上,七月十一”夜。即七月十五的十只⻩辽前。鬼门是从大开请记载,这个时候,应该是游人冉的鬼魂斑归地府的最后限期。

  鬼门正式大开的⽇子,应该是农历的七月初二。这一晚,全球所有城市的九个,至大⽳就会打开。所有鬼魂就可以自由出⼊,各自享受人间为他们而准备的供品,一直到七月十五凌晨十二点前。到了第二年的正月初八才再有十四天的机会等到鬼门重开,又历游三千花花世界。而想用供品祭祀的人们,最应该在七月初二那一天摆开祭品,否则就会让先祖饿了几天的肚子喔,搞不好他们看到七月初七祭七仙女的祭品时会认为你不孝,只知道求姻缘,而忘记了先祖。

  到了第二年的正月初八也就是人⽇之后的那天,鬼门又会再开一次,让鬼魂再次游历人间。大概这两次鬼门大开,就是地府的寒暑两个假期吧

  许八強的解释,让这还是大孩子的吕涛,顿感觉到⾝上寒嗖嗖地,冷的连汗⽑都竖了起来。苦笑着‮头摇‬站起⾝来,不知说什么才好道:“你这个许八仙,不是说你不懂这些封建信吗?你怎么知道的这么多?。

  “班长,俺说了你不能怪俺,可是怪俺”许八強略一犹豫,没料到这个平常说一不二的吕涛,居然怪起了自己,忙辩解道:“俺们老家可信这个,了,俺老爷就是跳大神的。俺要敢不信,俺爸要打俺

  “班长,跳大神是⼲什么的?”一个士兵目瞪口呆的看着许八強、吕涛两人的对话,不解地问了一句。

  吕涛一对浑浊的半眼假装正视前方,余光却是瞧瞧的瞧舟了许八強。咬牙切齿恨道:“北方人的神仙

  “跳大神。是一种活着的人和死着的人的“流”方式。一般来说,跳大神要有两个,人共同完成,一个是一神一说大神,一个是二神。他们认为一神是灵魂附体的对象,二神是助手。在跳大神过程中,一神多是在“旋转。”二神耍鼓。有固定的曲调和请神词,神请来之后,由二神负责与神灵“沟通”回答人们的问题。“请”来的有的时候是所谓的仙,有的时候是死去人的“灵魂”

  现在跳大神更多的被作为一种民族艺术被保留了下来。正式称谓叫:萨満舞。萨満是満族的巫师,萨満舞也就是巫师在祈神、祭礼、祜琊、治病等活动中所表演的舞蹈。据说古代‮国中‬北方民族曾盛行过这种巫舞。満族称萨満舞为“跳家神”或“烧旗香。”表演时,萨満间系着长铃,手持抓鼓或单鼓,在击鼓摆铃声中,请各路神灵。

  请来神灵后俗称“神附体。,即模拟所请之神的特征,作为各路神灵的表演。比如:请来“鹰神”要拟鹰飞舞,啄食供品;请来“虎神”要窜跳、扑抓;或者在黑暗神秘的气氛中舞要点燃的香火。这就表示已请来“金苍之神

  蒙古族称萨満舞为“博博舞。”萨満的神帽上有鹰的饰物,⾝穿带有飘带的裙,里系着口面铜镜,用以显示其的神威、法力。表演的时候,法器用单面鼓,一名萨満为主,另外两名萨満为他击鼓伴奏。舞蹈多是模仿鸟兽与各种精灵的动作,最后表演“耍鼓旋转。”这就是“萨満舞”俗称“跳大神。”

  “跳大神。有真有假,假的当然是以欺骗钱财为主,真的也确实存在。‮实真‬的“跳大神。”虽然很多现象依照目前自然科学的理论难以解释,但是在治病、占卜等方面确实有一定的效果。所以,虽然主流媒体否定“跳大神。”称之为“封建信。”但特别是在我国北方农村“跳大神。仍然非常普遍。并且,也有很多人以此为职业谋生。在东北地方戏“二人转”中也有类似形势的‮乐娱‬表演,如《大神调》。

  许八強忽而也是心中一揪。那灰蒙蒙而无⾊彩的表情,疲惫而憔悴的眼眸,直让他的心竟然有些作疼,心中隐隐地瞒怨着自己怎么就不是鬼节出生的鬼仔。在鬼魂平前,他亲眼目睹了眼前这吕涛,和平常那嘻嘻哈哈,什么事情都无所谓,什么事情都不正经的样子,鬼却如此地怕他。以至于让他真的对自己太失望了,心中疑虑不定的许八強,故意装出不甘势弱的样子道:“还别说,跳大神的还真灵。”

  “在说,在说今晚让你一个人守上半夜吕涛心下却思索地更厉害了。许八強在这么说下去,这些战士若走出了什么事,他回去还不要被连长、指导员骂死。教完许八強的吕涛反过来一想,若是这许八強所说的是‮实真‬的,这并不是坏事,至少让自己明了鬼节出⾝人神秘的⾊彩,,  Www.BWoxS.CoM
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