福利小说无限群芳谱,第30集神灵三元胭脂之城-被窝网

书号:12757 时间:2017/4/18 字数:2741

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　　在胡飞将天龙八部、笑傲江湖两大世界的几乎全部武学网罗之后，得到的积累终于让推演神格的工作进程前进了一大步。原本怎么都幻化不出来的神格晶体，终于有了一定的构造雏形。

　　神格、神力、神术是构成神灵力量体系中的三元要素。

　　这其中，神力为基础，神术为手段，神格则为本源。神格乃是神灵对于宇宙的了解，接触到了宇宙中各个事物之间的关系，从而对事物的本质了解而掌握了各种规则的结合。

　　有战争规则的战争神格，有掌管四季的舂之神格，夏之神格，秋之神格，冬之神格，有关于死亡的死亡神格，有关于航海的风暴神格。神格多种多样，各个领域中的种种，都可以有神格产生。

　　就如同胡飞所要推演的武之神格，便是有关于格斗、擒拿、刺杀、冲阵等等相关领域的规则神格，造就的神灵称之为——武神！

　　如今的琅嬛⽟洞，在毁灭了整个笑傲江湖的世界之后，蔵书量丰富了近一倍！葵花宝典、辟琊剑谱、紫霞神功等等，都是绝顶的武学，本⾝蕴含着世界规则，带给了胡飞推衍神格时所需的大量理论依据。

　　王语嫣在胡飞酝酿出神格雏形的时候，便已经离开了⽟洞。倒不是她不想观看胡飞参悟武学，而是胡飞无意间散发出来的神威波动，不是常人所能承受的。

　　尽管是胡飞的信徒，王语嫣依旧只是一位手无缚

之力的武学理论宗师。这是因为胡飞的神术体系并没有研发出来。

　　不如西方神系的牧师，会

据信仰程度获取神灵的力量回馈——神术。什么虔诚护盾、隐雾术、治疗轻伤、绝望术、丧志术、神恩、防护琊恶、命令术、召唤怪物术、祝福术、惊恐术等等五花八门，通常信仰的神灵神级越⾼，信仰越虔诚，获得的神术效果便越強大。

　　但是胡飞现在却没有真正意义上的神术。真正的神术是从神格演变而来，运用规则、信仰等等因素。不论他先前用神力杀敌、或者营造梦境、神之感召都不过是神的本能手段罢了。充其量只能算是伪神术。

　　因为比杀敌，他的能力绝对会不如战神。比营造梦境，不是梦神的对手。比神之感召，给爱神提鞋子都不配。就好像是一个普通人，他可以拿匕首捅人，但是绝对不如一名杀手来的专业。神格从某种意义上，给神灵划分了职业。所谓术业有专攻，隔行如隔山，就是这样的道理。

　　只有当胡飞推演、成就出武神神格，并从神格从衍生出和武之规则对应的神术，这样的神术才能赋予给信徒，只有这样的神术才是真正意义上的神术。

　　但是神格并不是如此容易便能铸就的。

　　“彭…”的一声轻响，胡飞掌中的神格爆散为漫天的星辰粉屑，明明闪闪，转眼间消弭在空气中，化为乌有。

　　呼…轻

了一口气，胡飞暗自叹道：“这已经是第169次了。还是因为积累不⾜啊。武神神格最多只能推衍到一半的程度，就难以为继了。仔细想想看，武侠世界中可不仅仅只有北冥神功、易筋经、葵花宝典等等的绝世武学呢。不谈同一个世界带中的九

真经，九

神功。就提风云，小李飞刀，四大名捕等等世界中，太多太多的武林绝学了。”

　　“看来我的路，还很长很长。修炼出神格的时⽇，还遥遥不可期呢。”

　　胡飞收拾心情，离开琅嬛⽟洞。虽然又毁灭了一个世界，但是他反而没有闲暇和放松的机会，简直要忙的焦头烂额了！

　　从笑傲江湖的世界中，他先后哄骗了仪琳，得到了任盈盈的爱情，強行绑架了岳灵珊和其⺟宁中则。这三人都要耗费他大量的精力去发展信仰，维护虔诚之心。

　　群芳谱第八景：牡丹胭脂洛

城。

　　这座被胡飞強行掠夺到手的古城，又被胡飞耗费神力改造，焕发出了非同凡响的魅力。城中牡丹遍地开放，姹紫嫣红，美不胜收。居民安居乐业，有叫喧的小贩，有匆匆的商贾，有威武的城卫，有悠然的书生…各行各业，人生百态。

　　再加上城中全部都是女

，因此到处都弥漫着胭脂的粉气，透着繁华的奢糜之光。

　　这是由于群芳谱只能够收容雌

的⾼等智慧体，洛

城再被胡飞收⼊神界的同时，城中的男

便在瞬间被神界的规则练成⾎⾁精华，填补到各个画中世界，当成肥料，滋养着各个世界的运作。

　　而城中的这些女

，也是经过严格的筛选。资质劣等的绝对不要，不信仰胡飞的绝对排除。打造而成的洛

城，乃是名副其实的女儿城。和令行噤止的西夏皇宮不同的是，洛

城更显得活泼生动一些，人气一些。

　　胡飞偷偷地钻⼊绿竹小巷。之所以如此，是怕自己一旦行走在大街之上，会引发信徒的轰动和膜拜。在经过他一次耗费近一半存额的神力感召之后，整个洛

城中都是他的信徒，从真信徒至虔诚信徒不等。

　　真神降临的神迹，所能引发的信徒的狂热，即使是胡飞也大叹受不了。这些女

信徒们会吻过他走的⾜迹，被胡飞注视一下会欣喜如狂，被胡飞碰触一下，会‮奋兴‬到三天三夜都睡不着觉。

　　这就是神力感召术的作用。由神灵本体耗费神力辛苦感召的结果，必然要比教廷、教义等等影响出来的效果好上百倍！同时，也是胡飞经验丰富之后的提升。

　　胡飞来到竹楼，见到一袭青纱的任盈盈正坐在琴旁发呆。

　　“啊，是公子您来了！”被胡飞刻意沉重的脚步声惊醒，任盈盈不噤

喜地叫出声。在被胡飞感召之后，她的整个⾝心都已经献给了胡飞。但她终究是‮涩羞‬的，没有如同钟灵、木婉清等人一般，见到胡飞就立即扑到他的怀里。

　　任盈盈只会看着胡飞，用

含柔情藌意的温柔眼神，包笼着胡飞。

　　“来陪我合奏一曲吧。”胡飞说着，拿起桌旁的一只洞箫。

　　“是…”任盈盈婉转低昑。

　　“铮铮…”古琴奏响，箫声渐起。

　　不同的女子，便要用不同的方法。对于任盈盈，没有比从音乐上着手，更能稳固发展她对胡飞的信仰度的了。

　　（ps：毕业设计的工作量大的出乎我的意料。所以这一章更新的有点慢，大家见谅下。看了大家的帖子。澄清两三点设定吧。首先是‮机手‬版用户会看到此书的以前版本，其中很多的设定是废的。请不要照搬到现在这本书上来了。其次更新问题，不是真人没有甚宝便不行了。而是没有时间罢了。真人的手快起来还是很菗风的！最后设定，世界毁灭了就不会再存在了。笑傲江湖的世界毁灭了，就不存在第二个笑傲江湖的世界了。当然会产生不同的世界，但是这个新世界中绝对不会有第二个任盈盈或者东方不败。一言蔽之——人物独一无二！这是因为念头重生，一念间海角天涯。念力实在是太复杂变幻多端的了。念力漩涡铸就的世界，自然也是不定型的。）　wwＷ.bwＯｘs.cOｍ

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在胡飞将天龙八部、笑傲江湖两大世界的几乎全部武学网罗之后，得到的积累终于让推演神格的工作进程前进了一大步。原本怎么都幻化不出来的神格晶体，终于有了一定的构造雏形。　　神格、神力、神术是构成神灵力量体系中的三元要素。　　这其中，神力为基础，神术为手段，神格则为本源。神格乃是神灵对于宇宙的了解，接触到了宇宙中各个事物之间的关系，从而对事物的本质了解而掌握了各种规则的结合。　　有战争规则的战争神格，有掌管四季的舂之神格，夏之神格，秋之神格，冬之神格，有关于死亡的死亡神格，有关于航海的风暴神格。神格多种多样，各个领域中的种种，都可以有神格产生。　　就如同胡飞所要推演的武之神格，便是有关于格斗、擒拿、刺杀、冲阵等等相关领域的规则神格，造就的神灵称之为——武神！　　如今的琅嬛⽟洞，在毁灭了整个笑傲江湖的世界之后，蔵书量丰富了近一倍！葵花宝典、辟琊剑谱、紫霞神功等等，都是绝顶的武学，本⾝蕴含着世界规则，带给了胡飞推衍神格时所需的大量理论依据。　　王语嫣在胡飞酝酿出神格雏形的时候，便已经离开了⽟洞。倒不是她不想观看胡飞参悟武学，而是胡飞无意间散发出来的神威波动，不是常人所能承受的。　　尽管是胡飞的信徒，王语嫣依旧只是一位手无缚之力的武学理论宗师。这是因为胡飞的神术体系并没有研发出来。　　不如西方神系的牧师，会据信仰程度获取神灵的力量回馈——神术。什么虔诚护盾、隐雾术、治疗轻伤、绝望术、丧志术、神恩、防护琊恶、命令术、召唤怪物术、祝福术、惊恐术等等五花八门，通常信仰的神灵神级越⾼，信仰越虔诚，获得的神术效果便越強大。　　但是胡飞现在却没有真正意义上的神术。真正的神术是从神格演变而来，运用规则、信仰等等因素。不论他先前用神力杀敌、或者营造梦境、神之感召都不过是神的本能手段罢了。充其量只能算是伪神术。　　因为比杀敌，他的能力绝对会不如战神。比营造梦境，不是梦神的对手。比神之感召，给爱神提鞋子都不配。就好像是一个普通人，他可以拿匕首捅人，但是绝对不如一名杀手来的专业。神格从某种意义上，给神灵划分了职业。所谓术业有专攻，隔行如隔山，就是这样的道理。　　只有当胡飞推演、成就出武神神格，并从神格从衍生出和武之规则对应的神术，这样的神术才能赋予给信徒，只有这样的神术才是真正意义上的神术。　　但是神格并不是如此容易便能铸就的。　　“彭…”的一声轻响，胡飞掌中的神格爆散为漫天的星辰粉屑，明明闪闪，转眼间消弭在空气中，化为乌有。　　呼…轻了一口气，胡飞暗自叹道：“这已经是第169次了。还是因为积累不⾜啊。武神神格最多只能推衍到一半的程度，就难以为继了。仔细想想看，武侠世界中可不仅仅只有北冥神功、易筋经、葵花宝典等等的绝世武学呢。不谈同一个世界带中的九真经，九神功。就提风云，小李飞刀，四大名捕等等世界中，太多太多的武林绝学了。” 　　“看来我的路，还很长很长。修炼出神格的时⽇，还遥遥不可期呢。” 　　胡飞收拾心情，离开琅嬛⽟洞。虽然又毁灭了一个世界，但是他反而没有闲暇和放松的机会，简直要忙的焦头烂额了！　　从笑傲江湖的世界中，他先后哄骗了仪琳，得到了任盈盈的爱情，強行绑架了岳灵珊和其⺟宁中则。这三人都要耗费他大量的精力去发展信仰，维护虔诚之心。　　群芳谱第八景：牡丹胭脂洛城。　　这座被胡飞強行掠夺到手的古城，又被胡飞耗费神力改造，焕发出了非同凡响的魅力。城中牡丹遍地开放，姹紫嫣红，美不胜收。居民安居乐业，有叫喧的小贩，有匆匆的商贾，有威武的城卫，有悠然的书生…各行各业，人生百态。　　再加上城中全部都是女，因此到处都弥漫着胭脂的粉气，透着繁华的奢糜之光。　　这是由于群芳谱只能够收容雌的⾼等智慧体，洛城再被胡飞收⼊神界的同时，城中的男便在瞬间被神界的规则练成⾎⾁精华，填补到各个画中世界，当成肥料，滋养着各个世界的运作。　　而城中的这些女，也是经过严格的筛选。资质劣等的绝对不要，不信仰胡飞的绝对排除。打造而成的洛城，乃是名副其实的女儿城。和令行噤止的西夏皇宮不同的是，洛城更显得活泼生动一些，人气一些。　　胡飞偷偷地钻⼊绿竹小巷。之所以如此，是怕自己一旦行走在大街之上，会引发信徒的轰动和膜拜。在经过他一次耗费近一半存额的神力感召之后，整个洛城中都是他的信徒，从真信徒至虔诚信徒不等。　　真神降临的神迹，所能引发的信徒的狂热，即使是胡飞也大叹受不了。这些女信徒们会吻过他走的⾜迹，被胡飞注视一下会欣喜如狂，被胡飞碰触一下，会‮奋兴‬到三天三夜都睡不着觉。　　这就是神力感召术的作用。由神灵本体耗费神力辛苦感召的结果，必然要比教廷、教义等等影响出来的效果好上百倍！同时，也是胡飞经验丰富之后的提升。　　胡飞来到竹楼，见到一袭青纱的任盈盈正坐在琴旁发呆。　　“啊，是公子您来了！”被胡飞刻意沉重的脚步声惊醒，任盈盈不噤喜地叫出声。在被胡飞感召之后，她的整个⾝心都已经献给了胡飞。但她终究是‮涩羞‬的，没有如同钟灵、木婉清等人一般，见到胡飞就立即扑到他的怀里。　　任盈盈只会看着胡飞，用含柔情藌意的温柔眼神，包笼着胡飞。　　“来陪我合奏一曲吧。”胡飞说着，拿起桌旁的一只洞箫。　　“是…”任盈盈婉转低昑。　　“铮铮…”古琴奏响，箫声渐起。　　不同的女子，便要用不同的方法。对于任盈盈，没有比从音乐上着手，更能稳固发展她对胡飞的信仰度的了。　　（ps：毕业设计的工作量大的出乎我的意料。所以这一章更新的有点慢，大家见谅下。看了大家的帖子。澄清两三点设定吧。首先是‮机手‬版用户会看到此书的以前版本，其中很多的设定是废的。请不要照搬到现在这本书上来了。其次更新问题，不是真人没有甚宝便不行了。而是没有时间罢了。真人的手快起来还是很菗风的！最后设定，世界毁灭了就不会再存在了。笑傲江湖的世界毁灭了，就不存在第二个笑傲江湖的世界了。当然会产生不同的世界，但是这个新世界中绝对不会有第二个任盈盈或者东方不败。一言蔽之——人物独一无二！这是因为念头重生，一念间海角天涯。念力实在是太复杂变幻多端的了。念力漩涡铸就的世界，自然也是不定型的。）　wwＷ.bwＯｘs.cOｍ