福利小说老子·道德经在线阅读由李耳提供
被窝小说网
被窝小说网 架空小说 玄幻小说 都市小说 历史小说 科幻小说 军事小说 网游小说 穿越小说 重生小说 综合其它 仙侠小说 耽美小说
小说排行榜 灵异小说 总裁小说 短篇文学 经典名著 竞技小说 校园小说 推理小说 乡村小说 武侠小说 官场小说 同人小说 言情小说
好看的小说 娇凄出轨 山村风蓅 落难公主 蒾失娇凄 绝世风流 甜蜜家庭 校园邂逅 滛虐乐园 锦绣江山 都市后宮 热门小说 全本小说
被窝小说网 > 历史小说 > 老子·道德经  作者:李耳 书号:12668  时间:2017/4/18  字数:1589 
上一章   第三十九章    下一章 ( → )
  [原文]

  昔之得一①者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵②;⾕得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正③。其致之也④,谓⑤天无以清⑥,将恐裂;地无以宁,将恐废⑦;神无以灵,将恐歇⑧;⾕无以盈,将恐竭⑨;万物无以生,将恐灭;候王无以正⑩,将恐蹶⑾。故贵以为本,⾼以下为基。是以候王自称⑿孤、寡、不⾕⒀。此非以为本琊?非乎?故至誉无誉⒁。是故不琭琭如⽟⒂,珞珞如石⒃。

  [译文]

  往昔曾得到过道的:天得到道而清明;地得到道而宁静;神(人)得到道而英灵;河⾕得到道而充盈;万物得到道而生长;侯王得到道而成为天下的首领。推而言之,天不得清明,恐怕要崩裂;地不得安宁,恐怕要震溃;人不能保持灵,恐怕要灭绝;河⾕不能保持流⽔,恐怕要⼲涸;万物不能保持生长,恐怕要消灭;侯王不能保持天下首领的地位,恐怕要倾覆。所以贵以本,⾼以下为基础,因此侯王们自称为“孤”、“寡”、“不⾕”这不就是以本吗?不是吗?所以最⾼的荣誉无须赞美称誉。不要求琭琭晶莹像宝⽟,而宁愿珞珞‮硬坚‬像山石。

  [注释]

  1、得一:即得道。

  2、神得一以灵:神或指人。灵:灵或灵妙。

  3、正:一本作“贞”意为首领。

  4、其致之也:推而言之。

  5、谓:假如说。帛书作“胃”

  6、天无以清:天离开道,就得不到清明。

  7、废:荒废。

  8、歇:消失、绝灭、停止。

  9、竭:⼲涸、枯竭。

  10、正:一本作“⾼贵”一本作“贞”

  11、蹶:跌倒、失败、挫折。

  12、自称:一本作“自谓”

  13、孤、寡、不⾕:古代帝王自称为“孤”、“寡人”、“不⾕”不⾕即不善的意思。

  14、至誉无誉:最⾼的荣誉是无须称誉赞美的。

  15、琭琭:形容⽟美的样子。

  16、珞珞:形容石坚的样子。

  [引语]

  这一章讲“道”的普遍意义。前半段段论述“道”的作用,天地万物都来源于“道”或者说“道”是构成一切事物所不可或缺的要素,如果失去了“道”天地万物就不能存在下去。后半段由此推及到人间,告诫统治者从“道”的原则出发,并常要能“处下”、“居后”、“谦卑”即贵以本,⾼以下为基础,没有老百姓为本和基础,就没有⾼贵的侯王。因而在本章的內容中,同样包含有辩证法的因素。

  [评析]

  在《道德经》里,老子经常以“一”来代称“道”如二十二章的“圣人抱一为天下式”本章中,老子连续七次使用“一”字,其含义是相当深刻的。杨兴顺说:“一切在流动着,一切在变化着,但老子认为,变化的基础是统一而不是矛盾的斗争。‘天得一以清’…老子揭露了客观世界的矛盾,企图削弱矛盾,遏阻矛盾的尖锐化,为着这一目的,他把统一看成万物的基础而把它绝对化。”(《‮国中‬古代哲学家老子及其学说》)事实上,老子认为宇宙的本原只有一个,宇宙的总规律也只有一个,因而他突出“一”即宇宙起源的一元论,而且是物质的。在世界的自然万事万物之中,老子列举了许多相互矛盾的对立体,并认为对立物相互依存、相互转化,最终归于统一。所以,他一再使用“一”也表明他认为矛盾和对立总要归于统一。在人类社会而言,老子也強调统一,认为侯王也要注重唯一的“道”才能使天下有个准绳。这个准绳是什么?老子说“贵以为本,⾼以下为基”侯王应该认识到“”、“下”是自己的基。有道的人无须光华如⽟,还是质朴更好一些。总而言之,本章开头就是讲道的普通、重要、不论是天、地、神、⾕、万物、侯王,都是来源于道,如果失去了道,一切都不会再存在下去。  WWw.BWoxS.CoM
上一章   老子·道德经   下一章 ( → )
曾国藩家书杨家将传夜雨秋灯录喻世名言金瓶梅词话三言二拍合集滕王阁序清史稿薛仁贵征东十景锻
福利小说老子·道德经在线阅读由李耳提供,限制级小说老子·道德经结局在线阅读,被窝网提供福利小说老子·道德经经典观看在线下载,大神作品齐聚被窝,最新章节每日更新。