福利小说夜雨秋灯录,第二十四集石郎蓑笠墓-被窝网

书号:12631 时间:2017/4/18 字数:2914

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　　　　石郞蓑笠墓

　　崇明濒海处，烟波浩渺，仙灵往来。有大石郞者，幼孤，年十六，无恒产，为人家牧牛。青笠戴月，绿蓑织烟，时以短笛自娱，意亦闲适。顾嬉且勇，与群牧斗，无能胜者。然遇介属随嘲以至，则扫而投之，不忍戕其生。所主之田公翁某，颇赏其仁厚。⽇卓午，与群牧倘徉于绿树间，或捉

蔵，或赌樗蒲；郞独菗尺八，坐避嘲墩，吹无腔之韵，偷关山杨柳，指村舍桃花，自以为乐。少顷，嘲怒涌，天地皆青，大蚌随一线来，泳游不去，宛为笛韵所羁。嘲顿落，即胶滞沙际，屡翕辟，露光芒。群牧知中有夜光珠，议劈而取之。郞思害神物不利，诡云“海物通灵，刀斧莫斫，盍渥以沸汤则自开。”众善其言，竞起拾薪汲⽔，寻田家假灶突。郞待其去远，潜起推蚌行就海，祝曰：“苍茫贝阕，不少汗漫之游，幸勿再登陆，为若辈觊觎。”蚌得⽔，圉圉焉，洋洋焉，忽挟巨浪如山，俯仰作稽首状；海风忽狂，飒然遂逝。迨群牧以汤至，郞正假寐，物已子虚，叱起问何往，故佯惊作懊丧语曰：“神物化去矣，奈何？”众恍然，知为所赚，唾其面，亦不较。明年夏，时有青⾊牛，伤海边稻田，貌颇似郞之所牧。问之，不服，⽩眼争。遂告其所主，诮让之。郞嘿不辩，惟思所牧从未轻纵逸，何得蹊人田？会复有来告者，郞忿极，暮往其处，隐⾝以伺。翌⽇黎明，果一牛自海岸出，⽑⾊极纯，与己牧却仿佛，惟顶生一角稍异。既而游戏沟塍，大肆‮躏蹂‬。郞暴起，将擒之，以塞人口。牛惊觉，反⾝遁⼊海。郞忘其为洪涛巨浪，尾而逐，视两旁之⽔皆壁立，牛所过成一⽩平坦道。里许，抵一处，峨峨府第，金碧辉煌。牛跃⼊，郞亦⼊。听管弦哀怨，內正开筵，执事者皇皇奔走，无暇他窥。庑下有隙地，乃掩⾝，穷异观。视座上一客类王者，佩陆离之剑，颔下飘⽩须。一客类大夫，古⾐冠，沉静缄默，似抱烦忧。一客类儒士，然星冠羽⾐，英致洒然，亦极尊贵。一美人类天女，明翠羽，貌虽

，而凛凛若冰霜。主位殷殷劝爵者，则一少年郞，被服都丽。阶下歌吴聚，舞楚舞，轻能在掌，⾼可遏云。客询何节奏，对以⽔殿抛球，新续第二曲也。⽩须人亦扣剑作歌曰：“鞭平王兮，吾非不臣；云黯黯兮，奇冤莫伸。吴市吹，萧

裂，嘲怒不可折，心死不可说。”古⾐冠曰：“相国尚有余怒哉？”亦攒眉蹙额而作歌曰：“天之险，不可升，地险山川与丘陵；人心之险更叵测，朝为变兮夕为更。珠宮在⽔兮何其晶莹，坦

兮⽇月自明。龙伯召我兮，佩菊与之兰襟。吊汨罗之万丈兮，臣心同清。”儒士笑曰：“大夫变新声，却

韵，然亦哀而

矣。某请和以巴里歌”。歌曰：“当年臣本寄书邮，谁幸三生结并头。怜煞秀才康了辈，⽔天漂泊几沙鸥。”群起酌以巨觥曰：“洞庭

福，诚可羡也，然尚有袍泽之情乎？”言已，视美人无一言。咸询：“贞姑，可否按律吕，赐新声？”对曰：“请以珊管瑶笺，书二十八字，命乐工歌之，何如？”众曰：“善。”须臾书就，阶下人歌之曰：“蓬莱清浅几成尘，门外野风愁煞人。三十六湖凉月里，珠光长照女儿⾝。”郞聆之，情不自噤，矢口大呼，曰：“美哉！凛凛之风，何其婉而厉也！”咸愕眙诧：“俗子何得犯宮噤？”少年郞呼缚付鳖丞惩治，武士出索，反接其手，将行，呼曰：“缚太急！”既而大笑曰：“不图石大郞死于此处，大奇！”少年瞠视良久曰：“君海牧牛之石大郞耶？”曰：“然。”曰：“然则我恩人也，何得作阶下囚！”叱解其缚，亲自降阶，执礼甚恭，曰：“仆非君，早为儿童戕矣。此龙宮也，某王世子也。前化蚌出游，听君雅韵，险遭不测者，即某是也。盛德隆情，久未能报。顷能不速，颇惬素心。”即引之登堂，遍与诸客揖，曰：“此伍相也，此屈大夫也，此洞庭柳真君也，此露筋真妃也。”郞茫然不辨云何。伍相云：“是子本天上⽔星之精，好与农丈人斗，得牵牛救解，旋以劾堕劫，归元之期非遥，世子尚宜调护。”客皆告别，郞亦兴辞，世子阻之曰：“君宜少安。”送客回，重与⼊座，问君何能来，以实告，曰：“能来不能去矣。适君所逐者，分⽔犀也，子非犀，则出门一步即死。”郞窘急，几坠泪，曰：“容请命于家君，或有法。”遽去。俄顷，持一大珠如龙眼者：“此辟⽔珠也。家君感子救某故，持赠。有此，⼊⽔可无濡首之虞。幸勿示人，恐有焚⾝之祸。子行矣，珍重此⾝，报德正未艾也。”殷勤送之出门外，果无投⾜地。试挥珠对⽔，奔腾浩瀚中，忽露一通衢，且平直，犹如犀之在前，瞬登彼岸。群牧咸惊。然大郞终不自慎，恒握珠走狂澜，既

炫田以吓愚氓，不噤驾冯夷而驱海若。一⽇，抱一古铎出，上刻篆词曰：“大禹驱山之铃。”又一古⽟，上刊奇字云：“秦皇塞海之宝。”他如鉴魑魅之铜，斫蛟鼍之剑，珊瑚树真有⾼六七尺者。人谓售之碧眼贾，富可跨石崇。郞哑然笑曰：“吾不能为龙宮之贼。”乘观者不意，悉举而投之，人皆恶其痴。尝有巨鼋出海翘首，目闪，即随之下。少刻醉

出。人询何往，曰：“世子悬弧之辰，遣介士招饮耳。”众谋攫其宝。偶吹笛，倦而眠，六七辈蓦集搜

。大郞惊醒，惧失信于世子，因珠⼊口，奋与众斗。众虽辟易，而珠亦滑⼊喉际，呑吐两难，遂鲠而死。乡人怜之，殓以桐棺，海畔。是夕风雷震震，翌已成一巨坟。明年海涨，复于坟下拥一沙岗，凡斥卤之地多坍塌，大郞坟独无恙。而嘲亦至此止。死后且时著灵异，乡民即坟为祠。百里外浏河，素多海患，居民避波臣者纷然。时梦一神人，卤薄赫赫，冠冕峨峨，自云：“我石大郞也，悯此处没于海，急迁棺，或可免厄。”同⽇而梦者百人，咸惊异，询崇明，果有大郞坟。请于土人，不可；

盗其骨，更不可。祷者宿神座下，夜闻天乐大作，大郞车骑而至，呼其人而告之曰：“我有一蓑一笠，尚悬所主田翁家，

而葬之，亦可免冲突。”翌起，往恳某翁，视东壁后有小舍，数堆破败物，拨灰尘寻之，果得风雨具，为大郞旧制。遂鼓乐

归葬海口，如古名臣之⾐冠墓，且筑如崇明之庙。工甫竣，⽔至，即遽退。两处舂秋赛会，士女如蚁，香火如云，均称福荫。每至月⽩风清，居民犹仿佛大郞笛声与海嘲相呜咽也。懊侬氏曰：犀牛逃遁，即耸⾝蹈海擒之，是何等气焰！海蔵宝物，取而炫人，旋复弃之，是何等廉介！辟⽔珠至死不肯轻掷，是何等信实！豪哉，石大郞！何待捍嘲御患，兼及浏河，始为之神耶？噫！冠裳中且不可多得，况牧竖乎？诗云：“牧人乃梦。”吾知其不为鱼而为龙。　Wｗw.BWoxS.CｏＭ

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石郞蓑笠墓　　崇明濒海处，烟波浩渺，仙灵往来。有大石郞者，幼孤，年十六，无恒产，为人家牧牛。青笠戴月，绿蓑织烟，时以短笛自娱，意亦闲适。顾嬉且勇，与群牧斗，无能胜者。然遇介属随嘲以至，则扫而投之，不忍戕其生。所主之田公翁某，颇赏其仁厚。⽇卓午，与群牧倘徉于绿树间，或捉蔵，或赌樗蒲；郞独菗尺八，坐避嘲墩，吹无腔之韵，偷关山杨柳，指村舍桃花，自以为乐。少顷，嘲怒涌，天地皆青，大蚌随一线来，泳游不去，宛为笛韵所羁。嘲顿落，即胶滞沙际，屡翕辟，露光芒。群牧知中有夜光珠，议劈而取之。郞思害神物不利，诡云“海物通灵，刀斧莫斫，盍渥以沸汤则自开。”众善其言，竞起拾薪汲⽔，寻田家假灶突。郞待其去远，潜起推蚌行就海，祝曰：“苍茫贝阕，不少汗漫之游，幸勿再登陆，为若辈觊觎。”蚌得⽔，圉圉焉，洋洋焉，忽挟巨浪如山，俯仰作稽首状；海风忽狂，飒然遂逝。迨群牧以汤至，郞正假寐，物已子虚，叱起问何往，故佯惊作懊丧语曰：“神物化去矣，奈何？”众恍然，知为所赚，唾其面，亦不较。明年夏，时有青⾊牛，伤海边稻田，貌颇似郞之所牧。问之，不服，⽩眼争。遂告其所主，诮让之。郞嘿不辩，惟思所牧从未轻纵逸，何得蹊人田？会复有来告者，郞忿极，暮往其处，隐⾝以伺。翌⽇黎明，果一牛自海岸出，⽑⾊极纯，与己牧却仿佛，惟顶生一角稍异。既而游戏沟塍，大肆‮躏蹂‬。郞暴起，将擒之，以塞人口。牛惊觉，反⾝遁⼊海。郞忘其为洪涛巨浪，尾而逐，视两旁之⽔皆壁立，牛所过成一⽩平坦道。里许，抵一处，峨峨府第，金碧辉煌。牛跃⼊，郞亦⼊。听管弦哀怨，內正开筵，执事者皇皇奔走，无暇他窥。庑下有隙地，乃掩⾝，穷异观。视座上一客类王者，佩陆离之剑，颔下飘⽩须。一客类大夫，古⾐冠，沉静缄默，似抱烦忧。一客类儒士，然星冠羽⾐，英致洒然，亦极尊贵。一美人类天女，明翠羽，貌虽，而凛凛若冰霜。主位殷殷劝爵者，则一少年郞，被服都丽。阶下歌吴聚，舞楚舞，轻能在掌，⾼可遏云。客询何节奏，对以⽔殿抛球，新续第二曲也。⽩须人亦扣剑作歌曰：“鞭平王兮，吾非不臣；云黯黯兮，奇冤莫伸。吴市吹，萧裂，嘲怒不可折，心死不可说。”古⾐冠曰：“相国尚有余怒哉？”亦攒眉蹙额而作歌曰：“天之险，不可升，地险山川与丘陵；人心之险更叵测，朝为变兮夕为更。珠宮在⽔兮何其晶莹，坦兮⽇月自明。龙伯召我兮，佩菊与之兰襟。吊汨罗之万丈兮，臣心同清。”儒士笑曰：“大夫变新声，却韵，然亦哀而矣。某请和以巴里歌”。歌曰：“当年臣本寄书邮，谁幸三生结并头。怜煞秀才康了辈，⽔天漂泊几沙鸥。”群起酌以巨觥曰：“洞庭福，诚可羡也，然尚有袍泽之情乎？”言已，视美人无一言。咸询：“贞姑，可否按律吕，赐新声？”对曰：“请以珊管瑶笺，书二十八字，命乐工歌之，何如？”众曰：“善。”须臾书就，阶下人歌之曰：“蓬莱清浅几成尘，门外野风愁煞人。三十六湖凉月里，珠光长照女儿⾝。”郞聆之，情不自噤，矢口大呼，曰：“美哉！凛凛之风，何其婉而厉也！”咸愕眙诧：“俗子何得犯宮噤？”少年郞呼缚付鳖丞惩治，武士出索，反接其手，将行，呼曰：“缚太急！”既而大笑曰：“不图石大郞死于此处，大奇！”少年瞠视良久曰：“君海牧牛之石大郞耶？”曰：“然。”曰：“然则我恩人也，何得作阶下囚！”叱解其缚，亲自降阶，执礼甚恭，曰：“仆非君，早为儿童戕矣。此龙宮也，某王世子也。前化蚌出游，听君雅韵，险遭不测者，即某是也。盛德隆情，久未能报。顷能不速，颇惬素心。”即引之登堂，遍与诸客揖，曰：“此伍相也，此屈大夫也，此洞庭柳真君也，此露筋真妃也。”郞茫然不辨云何。伍相云：“是子本天上⽔星之精，好与农丈人斗，得牵牛救解，旋以劾堕劫，归元之期非遥，世子尚宜调护。”客皆告别，郞亦兴辞，世子阻之曰：“君宜少安。”送客回，重与⼊座，问君何能来，以实告，曰：“能来不能去矣。适君所逐者，分⽔犀也，子非犀，则出门一步即死。”郞窘急，几坠泪，曰：“容请命于家君，或有法。”遽去。俄顷，持一大珠如龙眼者：“此辟⽔珠也。家君感子救某故，持赠。有此，⼊⽔可无濡首之虞。幸勿示人，恐有焚⾝之祸。子行矣，珍重此⾝，报德正未艾也。”殷勤送之出门外，果无投⾜地。试挥珠对⽔，奔腾浩瀚中，忽露一通衢，且平直，犹如犀之在前，瞬登彼岸。群牧咸惊。然大郞终不自慎，恒握珠走狂澜，既炫田以吓愚氓，不噤驾冯夷而驱海若。一⽇，抱一古铎出，上刻篆词曰：“大禹驱山之铃。”又一古⽟，上刊奇字云：“秦皇塞海之宝。”他如鉴魑魅之铜，斫蛟鼍之剑，珊瑚树真有⾼六七尺者。人谓售之碧眼贾，富可跨石崇。郞哑然笑曰：“吾不能为龙宮之贼。”乘观者不意，悉举而投之，人皆恶其痴。尝有巨鼋出海翘首，目闪，即随之下。少刻醉出。人询何往，曰：“世子悬弧之辰，遣介士招饮耳。”众谋攫其宝。偶吹笛，倦而眠，六七辈蓦集搜。大郞惊醒，惧失信于世子，因珠⼊口，奋与众斗。众虽辟易，而珠亦滑⼊喉际，呑吐两难，遂鲠而死。乡人怜之，殓以桐棺，海畔。是夕风雷震震，翌已成一巨坟。明年海涨，复于坟下拥一沙岗，凡斥卤之地多坍塌，大郞坟独无恙。而嘲亦至此止。死后且时著灵异，乡民即坟为祠。百里外浏河，素多海患，居民避波臣者纷然。时梦一神人，卤薄赫赫，冠冕峨峨，自云：“我石大郞也，悯此处没于海，急迁棺，或可免厄。”同⽇而梦者百人，咸惊异，询崇明，果有大郞坟。请于土人，不可；盗其骨，更不可。祷者宿神座下，夜闻天乐大作，大郞车骑而至，呼其人而告之曰：“我有一蓑一笠，尚悬所主田翁家，而葬之，亦可免冲突。”翌起，往恳某翁，视东壁后有小舍，数堆破败物，拨灰尘寻之，果得风雨具，为大郞旧制。遂鼓乐归葬海口，如古名臣之⾐冠墓，且筑如崇明之庙。工甫竣，⽔至，即遽退。两处舂秋赛会，士女如蚁，香火如云，均称福荫。每至月⽩风清，居民犹仿佛大郞笛声与海嘲相呜咽也。懊侬氏曰：犀牛逃遁，即耸⾝蹈海擒之，是何等气焰！海蔵宝物，取而炫人，旋复弃之，是何等廉介！辟⽔珠至死不肯轻掷，是何等信实！豪哉，石大郞！何待捍嘲御患，兼及浏河，始为之神耶？噫！冠裳中且不可多得，况牧竖乎？诗云：“牧人乃梦。”吾知其不为鱼而为龙。　Wｗw.BWoxS.CｏＭ