福利小说大唐叁龙传在线阅读由七十三人行提供
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被窝小说网 > 架空小说 > 大唐叁龙传 作者:七十三人行 | 书号:11004 时间:2017/4/8 字数:5271 |
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天下之势,合久必分,分久必合。 要完成天下一统的伟业,兼并八方门阀诸侯,云羿发现只有強大的军事力量是远远不⾜。隋末唐初,是华中社会的一个转型期,门阀、豪強、士族、军阀竞相出面,争取整个天下的控制权。门阀势力是以李渊、宇文化及、独孤锋三大门阀为代表,豪強则有李子通、钱独关和宋金刚之流。自曹丕的九品中正制的确立,奠定了士族在魏晋南北朝几百年的统治地位,但由于中原大地遭遇重重战火,以及隋朝的建立,在北方士族彻底消失,而南方却将士族制度发扬光大,东晋、宋、齐、梁、陈中,出了宋朝的开国皇帝刘裕,其他各个当权的都是士族,士族在大江以南可谓是深蒂固,即使杨广南下灭了陈国,却灭不了士族,但士族始终已然走到了尽头,但正所谓穷则变,变则通,通则久。士族由此也开始学习门阀,开始向门阀和军阀转变,比如萧铣建立的梁国、林士弘建立的楚国等。军阀则是纯粹凭借武力占土封疆域,称王称霸,引用当今的语言来说,便是山寨军队。其中窦建德、杜伏威、瓦岗军(现在则变成云羿和寇仲)便是其中的佼佼者。 就隋唐的经济文化发展⽔平而言,门阀、豪強、士族和军阀取天下的难度也是由小到大递增。用简单的话来说,门阀有钱有势有制度,豪強有钱有势,士族有势有制度,而军阀则三样什么都没有。 仔细分析,门阀具有统一天下的先天优势,以李阀为例,李阀中人百年以来,世代为官,可谓有势,又有自⾝的封地,以及配套的法律和制度,人脉之广、财富之多、俊才之众自然不在话下,其中李渊次子李世民更是⾼瞻远瞩,乃是门阀之中的不世天才,一手建立天策府,专掌国之征讨,有长史、司马各一人,从事郞中二人、军谘祭酒二人,典签四人,录事二人,记室参军事二人,功、仓、兵、骑、铊、士六曹参军各二人,参军事六人、总共三十四人,族中有李道宗、李神通等老练之人,麾下又有李靖、房玄龄、杜如梅、长孙无忌、庞⽟、尉迟恭等一班子文臣武将。 倘若李阀由李世民做主,挥师一旦出关,拿下洛,便稳立于不败之地。就算云羿有超前意识,在得知李世民的韬略和能耐之后,也是惊骇不已。这也是他和两个兄弟在基尚未彻底坚实的基础下,便急于平萧梁的缘故,因为一旦李阀提前拿下洛,那统一天下的难度必然大增,到那时必然会形成南北对峙,一统的步伐最少还要延迟十年。原著之中,寇仲到后期之所以会接受慈航静斋的意见,和平统一,那便是李阀已坐拥长安和洛两座千年古都,在名义上占了正统,即使没有突厥吉利的南下,就算宋缺亲自出手,寇仲想拿下李阀胜负也只在五五,因为李阀无论在名义、经济、制度、兵士和武器等各方面都占了优势,到时必然会演变为持久战,结局可想而知,必会重蹈魏晋南北朝的悲剧。 其次,天下豪強必然也不甘落后。豪強也可称谓世家和黑道势力的混合体,世家虽不及门阀有钱有势,但也⾜够他们独霸一方,说他们要风得风、要雨得雨也毫不过分。以钱独关为例,襄位于汉⽔之旁诸河汇处,古为荆州之地。若顺流而下,一天便可轻松拿下汉南之地,进可攻、退可守,乃是南北枢纽之地。自杨广被宇文化及起兵杀死后,各地烽烟四起“双刀”钱独关本乃汉⽔派的龙头老大,在当地黑⽩两道都很有面子,做的是丝绸生意,家底丰厚。炀帝死讯传来,钱独关更是众望所归,被当地富绅及帮会推举为领袖,赶走了襄太守,自组兵民团,把治权拿到手上。 钱独关趁各大势力相互争夺之际,坐守襄,观望天下,而且左右逢源,大做生意换取所需,俨如割地为王。但类似钱独关这种豪強却有致命的弱点,那便是他们没有一套围护自⾝统治的法令和制度,这也造成yīn癸派可以轻松控制襄的缘故。试想一下,为何yīn癸派不能左右李阀的军政,归结底便是李阀拥有当时最为严密和先进的一套管理制度(政体)。云羿虽然嚣狂乖张,却没有強攻襄,便是因为他知道,他们兄弟要争霸天下可谓是如履薄冰,错一步便満盘皆输,此时和yīn癸派等黑道势力较上劲,吃亏的必然是自己,由此,云羿对黑道魔门等势力也是睁一只眼闭一只眼,不到触及基,便会手下留点情面。 同理,南方的士族也会绽放他们最后的余晖,妄图回复昔rì叱咤天下的荣光,而后梁萧铣俨然一副天下士族代言人的架势。萧铣现本是南北朝时期的南梁皇族之后,更兼无数士族和南方大小帮会的依附,所建立的梁国目下隐为南方第一大势力,声势尚在宋阀之上,称帝后萧铣更是在大江以南所向披靡,先后攻占郁林、苍梧、番禺等地,并不断招兵买马,兵力增至四十万之众,雄据南方,两湖之地无人敢挡。可惜地是遇到了云羿,注定士族制度要走下华中大地的历史舞台。 公元六百一十八年四月,云羿领兵突袭江夏,萧梁军虽然号称四十万,其实可用之兵只在二十万之间,而且大多是⽔军,其次是步卒,最少的是骑兵,而江夏便是萧铣骑兵的老巢。萧铣以为骑兵乃对方三倍之众,便自不量力出城战,江夏的六万骑兵遇上久经沙场的瓦岗军和装备jīng良的天兵共计两万的骑兵,便如纸糊一般,不堪一击,江夏一战而下。 此役萧铣的骑兵损失大半,也见识到了神箭铁骑的威力,再加上他本是欺软怕硬、无大志之辈,便立即派人讲和,云羿也知道萧梁⽔军的厉害,一时也拿他不下,便止步江夏,苦练⽔军,休兵罢战。倘若说云羿收编瓦岗军是改变历史上的天下格局的第一步,那江夏之战,便是彻底改变了正史上隋末唐初江南的大局,也彻底改变了后梁的历史轨迹。 原本萧铣势力范围东至九江,西至三峡,南至趾(越南河內),北至汉⽔,而且就在本月萧铣会迁都江陵(现今的荆州)。可是由于江夏失守,将夷陵(现今的宜昌)、江陵和宜都等重镇全部置于云羿的虎爪之下,让他势力大减,那还敢迁都江陵,现在只有固守江陵和巴陵(现今的岳),让两地成犄角之势,互为援助,彻底成为待杀羔羊,再也无能力东进或是北上。 随着江夏一役,不但尽歼萧铣的骑兵,更让他处于两面受敌之境。萧铣本还有一线生机,那便是倾国全之力,自江陵出兵解襄之困,云羿只要拿不下襄,便无法对江陵构成威胁,想要攻巴陵,则必须逆大江西进,况且云羿的⽔军当时和萧铣尚有些差距,胜负只在四六之数。反观之,萧铣在此时可以联合襄,由江陵出兵,偷袭云羿的大本营神弓城,到那时危机自解。但是云羿一旦拿下襄,便会对江陵形成包围之势,更可着骑兵直接南下,⽔陆并举,分攻江陵和巴陵,一战定乾坤,由此便可以看出萧铣乃是短见之人,注定会成为云羿一统天下的踏脚石。 扯远了,回来接着谈。四种势力之中,军阀最弱,有如先天不⾜的婴儿,一切要从头开始。首先云羿为自己竖起一杆大旗,以求得到天下广大民众的支持,旗帜便是“兴盛华夏”以图由此来树立正统地位,来个名正言顺。 公元前二百二十一年秦朝统一了自chūn秋战国以来群雄割据的局面。汉族于先秦时自称华夏,即华夏族。从汉朝开始逐渐以汉族代替了诸夏、华夏等旧称。华夏一词最先出自于《尚书?周书?武成》:“华夏蛮貊,罔不率俾。”“华”意为“荣”“夏”意为“国中之人”华夏也可说是中原之人。唐代孔颖达《chūn秋左传正义》中:“国中有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。” 由此可见,华夏乃是汉族和国中的古称。云羿提出打出“兴盛华夏”的旗帜,不但可以团结汉族,也能团结中原之地,让他rì进驻洛之时,可顺利成为华夏正统,减少以南统北的庒力,同时也可昅纳更多的人才。 接着就要谈云羿的山寨军“钱”、“势”和“制度”的问题。这时就有人问,为何当年没钱没势没制度的刘邦也是军阀,为何可以打败有钱有势有制度的门阀的项羽,从而夺得天下?答案其实很简答,有一个容易理解的词语,那便是——nǎi粉。 假设刘邦和项羽揭竿而起的势力同为初生婴儿,但是由于先天原因,项羽祖上乃是楚国世家,在楚地可谓是有钱有势,其发育要远远快于刘邦,吃的是正常nǎi粉。而刘邦则郁闷的多,没nǎi粉吃,便四处求造nǎi粉的人,通过偷或者抢,来填肚子,可想而之,在前期项羽必然是強国刘邦的。倘若由此一路下来,项羽可谓是稳cāo胜券,但是遗憾地事情发生了。在楚汉之争中期,项羽这边造nǎi粉的师傅挂了,可是项羽却坚决不请新的nǎi粉师傅,搞自给自⾜,结果一不小心,在nǎi粉之中加⼊了三聚氰胺,造成自食恶果。反观刘邦却不然,刘邦四处求nǎi粉师傅,终于取得成效,再加上多年的磨练,对nǎi粉的好坏一闻便知,从而选择好的nǎi粉,不似项羽一般,毒死自己却丝毫不知原委。到了后期,刘邦健健康康的成长为猛男,而项羽这倒霉孩子却长成一大头痴儿,猛男对痴儿,结果不言自明,项羽落得个自刎乌江的结局,而刘邦却得了天下。 估计有些看官见到之前会不耐烦,你说了一大堆,那这个nǎi粉到底是什么?答案便是本章的重点——人才和制度。人才和制度可谓是一个权政成长的最好的营养品。 之所以说军阀是山寨军队,便是二者都是以主导整个社会意识流向为目标,因为无论是偷还是抢,都是一个成长的过程。⽔至弱,却生万物。军阀虽然最弱,但却也最強。弱只是指先天之弱,強却是指他前途最強。这也是云羿和寇仲选择瓦岗军下手的缘故之一,因为军阀就是一张⽩纸,所绘的蓝图有无限可能。云羿三兄弟起始可谓是一清二⽩,但是时势造英雄,三兄弟经过一品居、四大寇宝蔵、飞马牧场、香家财富等一系列的打拼有了钱,又通过竟陵和梁都打下地盘,有了一半的“势”现在缺得只有两样,那便是nǎi粉,也就是制度和另一半的“势”——人才。 人才和制度是相辅相成的。云羿得到人才主要有四个来源,一是人才送上门,云羿每夜将纵横阁中的典籍默写出来,让人印刷成册,并在神弓城建立纵横书院,昅引天下有才之士;二是搞科举,云羿已经再搞,但很明显,在战之中谁有心情来应试,效果不大;三是自己培养,云羿的神箭堂已在开展之中,虽在武才上有点成效,但文才上进展不多。 最后云羿只有去抢夺人才,这也是云羿擒拿李密,招降其旧部的原因,倘若云羿手下已是人才济济,那李密早已⾝首异处。为了得到人才,让各路俊杰都支持自己,由此云羿甚至改变了汉代以来的“罢黜家百,独尊儒术”的国策,此时他借机又提出“家百争鸣”的国策,yù复兴家百,为己所用,最大范围的争取人才。 但是家百争鸣的口号虽响,却终究非社会正统主流,故而效果也不太显著,但好在制度可以一定程度上弥补人才的不⾜,秦国一统天下便是最好的例证,倘若没有商鞅变法,也不会有华夏的秦汉基。在一定条件下,社会形态是可以跳跃发展的。(说实话,当今的社会便是最好的例证)具有现代思维的云羿是始终坚信这句至理名言的。虽然隋末是一个社会转型时期,但是他也知道,每个人或是家国的跳跃或是转型都有极限,云羿不想跳到半空便摔死或是转型到一半被毁容,故而决定先由封建社会跳到半封建半资本主义社会。 谈到这里,便不得不谈到云羿的势力范围之下,所设立的国体和政体(制度)。 国体即家国的统治本质,它是由社会各阶层在家国中的地位所反映出来的家国的本属xìng,国体最终是由社会生产方式的xìng质决定的。云羿自建立势力以来,充分发挥他前世公务员的优势,全心全意致力于国体的改造,但一段时间后,他彻底失望了。正所谓生产力决定生产关系,而国体也属于生产关系。只有当生产力与生产关系的矛盾导致社会生产方式改变时,国体才会随之改变。要改变国体,必须有工人阶级。而工人阶级和资本家有如双生儿,要有工人阶级则必须大力扶植资本商人,否则一切都是空谈。由此推论,要有资本商人的产生,则必须先解放农业,将农人从土地上解脫出来,从而转化为工人阶级。思来想去,只有一个办法,那就是发动“土地⾰命”战争。 土地⾰命乃是我国⾰命事业的一大创举,也是⾰命事业得意成功的基石。在第二次国內⾰命战争时期,在⾰命据地开展打土豪、分田地、废除封建剥削和债务,満⾜农民土地要求的⾰命。云羿结合前世的经验,制定出一条完整的土地⾰命路线。那就是:依靠贫农、雇农,联合中农,限制富农,保护中小作坊,消灭士族门阀,变豪強土地为农民的土地。调动了一切反封建的因素,保证了土地⾰命的胜利。 为了保证土地⾰命的顺利进行,云羿在治下,各级区域由神箭堂建立了土地委员会,用武力保证土地⾰命的开展,不服者杀无赦。调查土地和人口,发动农民清理地主财产,焚毁田契、债约和帐簿,把牲畜、房屋分给贫雇家,现金和金银器公。丈量土地,进行分配,公开宣布分配方法,揷标立石,在石头上写明田主、丘名、地名和面积。由此云羿得到了国全各地广大农民和义军的广泛支持,前来相投者不计其数,兵力暴增到二十万。 “兴盛华夏”、“家百争鸣”和“土地⾰命”便是云羿的三大国策。 wWW.bWoXs.cOm |
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