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书号:10298 时间:2017/3/29 字数:5268

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　　地之所载，‮合六‬之间，四海之內，照之以⽇月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道。

　　海外自西南陬至东南陬者。

　　结匈国在其西南，其为人结匈。

　　南山在其东南。自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼。一曰南山在结匈东南。

　　比翼鸟在其东，其为鸟青、⾚，两鸟比翼。一曰在南山东。

　　羽民国在其东南，其为人长，⾝生羽。一曰在比翼鸟东南，其为人长颊。

　　有神人二八，连臂，为帝司夜于此野。在羽民东。其为小人颊⾚肩。尽十六人。

　　毕方鸟在其东，青⽔西，其为鸟人面一脚。一曰在二八神东。

　　讙头国在其南，其为人人面有翼，鸟喙，方捕鱼。一曰在毕方东。或曰讙朱国。

　　厌火国在其国南，兽⾝黑⾊。生火出其口中。一曰在讙朱东。

　　三株树在厌火北，生⾚⽔上，其为树如柏，叶皆为珠。一曰其为树若彗。

　　三苗国在⾚⽔东，其为人相随。一曰三⽑国。

　　臷国在其东，其为人⻩，能

弓

蛇。一曰臷国在三⽑东。

　　贯匈国在其东，其为人匈有窍。一曰在臷国东。

　　

胫国在其东，其为大

胫。一曰在穿匈东。

　　不死民在其东，其为人黑⾊，寿，不死。一曰在穿匈国东。

　　歧⾆国在其东。一曰在不死民东。

　　昆仑虚在其东，虚四方。一曰在歧⾆东，为虚四方。

　　羿与凿齿战于寿华之野，羿

杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾。一曰戈。

　　三首国在其东，其为人一⾝三首。

　　周饶国在东，其为人短小，冠带。一曰周饶国在三首东。

　　长臂国在其东，捕鱼⽔中，两手保

一鱼。一曰在周饶东，捕鱼海中。

　　狄山，帝尧葬于

，帝喾葬于

。爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、视⾁；吁咽、文王皆葬其所。一曰汤山。一曰爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、【丘鸟】久、视⾁、虖

。

　　其范林方三百里。

　　南祝融，兽⾝人面，乘两龙。

　　段译

　　第一段

　　地之所载，‮合六‬之间①，四海之內，照之以⽇月，经之以星辰，纪之以四时②，要之以太岁③。神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道。

　　注解：

　　①‮合六‬：古人以东、西、南、北、上、下六方为‮合六‬。

　　②四时：古人以舂、夏、秋、冬四季为四时。

　　③太岁：又叫岁星，即木星。木星在⻩道带里每年经过一宮，约十二年运行一周天，所以古人用以纪年。

　　翻译：

　　大地所负载的，包括上下四方之间的万物，在四海以內，有太

和月亮照明，有大小星辰经历，又有舂夏秋冬记季节，还有太岁正天时。大地上的一切都是神灵造化所生成，故万物各有不同的形状，有的夭折而有的长寿，只有圣明之人才能懂得其中的道理。

　　第二段

　　海外自西南陬（z#u）至东南陬者①。

　　注解：

　　①陬：角。又本书自《海外南经》以下各篇，大概最早成书时先有图画，后有文字，而文字只是说明图画的所以，每篇一开始都有表示方位的一句话，像本篇的“海外自西南陬至东南陬者”一句就是。

　　翻译：

　　海外从西南角到东南角的‮家国‬地区、山丘河川分别如下。

　　第三段

　　结匈国在其西南①，其为人结匈②。

　　注解：

　　①其：代指邻近结匈国的灭蒙鸟。而灭蒙鸟在结匈国的北边，参看本书《海外西经》。

　　②结匈：可能指现在所说的

。匈，同“

”

　　翻译：

　　结

国在灭蒙鸟的西南面，那里的人都长着像

一样尖削凸出的

脯。

　　第四段

　　南山在其东南①。自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼。一曰南山在结匈东南。

　　注解：

　　①其：也是代指灭蒙鸟，否则，后面“一曰南山在结匈东南”一句就重复而多余了。以下同此。

　　翻译：

　　南山在灭蒙鸟的东南面。从这座山来的人，把虫叫做蛇，把蛇叫做鱼。也有一种说法认为南山在结

国的东南面。

　　第五段

　　比翼鸟在其东，其为鸟青、⾚，两鸟比翼。一曰在南山东。

　　翻译：

　　比翼鸟在灭蒙鸟的东面，它作为一种鸟有青⾊、红⾊间杂的羽⽑，两只鸟的翅膀配合起来才能飞翔。也有一种说法认为比翼鸟在南山的东面。

　　第六段

　　羽民国在其东南，其为人长头，⾝生羽。一曰在比翼鸟东南，其为人长颊（ji2）①。

　　注解：

　　①颊：面颊，脸的两侧。

　　翻译：

　　羽民国在灭蒙鸟的东南面，那里的人都长着长长的脑袋，全⾝生満羽⽑。另一种说法认为羽民国在比翼鸟的东南面，那里的人都长着一副长长的脸颊。

　　第七段

　　有神人二八，连臂，为帝司夜于此野①。在羽民东，其为人小颊⾚肩，尽十六人。

　　注解：

　　①司：视察。这里是守候的意思。

　　翻译：

　　有叫二八的神人，手臂连在一起，在这旷野中为天帝守夜。这位神人在羽民国的东面，那里的人都是狭小的脸颊和⾚红的肩膀，总共有十六个人。

　　第八段

　　毕方鸟在其东，青⽔西，其为鸟人面一脚。一曰在二八神东。

　　翻译：

　　毕方鸟在它的东面，在青⽔的西面，这种鸟长着一副人的面孔却是一只脚。另一种说法认为毕方鸟在二八神人的东面。

　　第九段

　　讙（hu1n）头国在其南，其为人人面有翼，鸟喙（hu），方捕鱼①。一曰在毕方东。或曰讙朱国。

　　注解：

　　①方：正在，正当。因为是配合图画的说明文字，所以出现了这种记述具体的一举一动的词语。以下此类词语尚多。

　　翻译：

　　讙头国在它的南面，那里的人都是人的面孔却有两只翅膀，还长着鸟嘴，正在用它们的鸟嘴捕鱼。另一种说法认为讙头国在毕方鸟的东面。还有人认为讙头国就是讙朱国。

　　第十段

　　厌火国在其（国）南，[其为人]兽⾝黑⾊，（生）火出其口中。一曰在讙朱东。

　　翻译：

　　厌火国在它的南面，那里的人都长着野兽一样的⾝子而且是黑⾊的，火从他们的口中吐出。另一种说法认为厌火国在讙朱国的东面。

　　第十一段

　　三（株）[珠]树在厌火北，生⾚⽔上，其为树如柏，叶皆为珠。一曰其为树若彗①。

　　注解：

　　①彗：即彗星。因为它拖着一条又长又散的尾巴就像扫帚，所以通常也称为扫帚星。这里实际是指树的形状像一把扫帚。

　　翻译：

　　三珠树在厌火国的北面，生长在⾚⽔岸边，那里的树与普通的柏树相似，叶子都是珍珠。另一种说法认为那里的树像彗星的样子。

　　第十二段

　　三苗国在⾚⽔东，其为人相随。一曰三⽑国。

　　翻译：

　　三苗国在⾚⽔的东面，那里的人是一个跟着一个地行走。另一种说法认为三苗国就是三⽑国。

　　第十三段

　　戴（zh）国在其东，其为人⻩，能

弓

蛇。一曰（臷）[盛]国在三⽑东。

　　翻译：

　　臷国在它的东面，那里的人都是⻩⾊⽪肤，能

持弓箭

死蛇。另一种说法认为盛国在三⽑国的东面。

　　第十四段

　　贯匈国在其东，其为人匈有窍。一曰在臷国东。

　　翻译：

　　贯

国在它的东边，那里的人都是

膛上穿个洞。另一种说法认为贯

国在臷国的东面。

　　第十五段

　　

胫（jng）国在其东，其为人

胫①。一曰在穿匈东②。

　　注解：

　　①胫：人的小腿。这里指整个腿脚。

　　②穿匈：即贯匈国。穿、贯二字的音义相同。

　　翻译：

　　

胫国在它的东面，那里的人总是互相

叉着‮腿双‬双脚。另一种说法认为

胫国在穿

国的东面。

　　第十六段

　　不死民在其东，其为人黑⾊，寿[考]①，不死。一曰在穿匈国东。

　　注解：

　　①考：老。指长寿。

　　翻译：

　　不死民在它的东面，那里人的都是黑⾊的，个个长寿，人人不死。另一种说法认为不死民在穿

国的东面。

　　第十七段

　　（岐）[反]⾆国在其东，[其为人反⾆]。一曰在不死民东。

　　翻译：

　　反⾆国在它的东面，那里的人都是⾆

在前、⾆尖伸向喉部。另一种说法认为反⾆国在不死民的东面。

　　第十八段

　　昆仑虚（q&）在其东①，虚（q&）四方②。一曰在（岐）[反]⾆东，为虚四方。

　　注解：

　　①虚：大丘。这里是山的意思。

　　②虚：所在地。这里指山下底部地基。

　　翻译：

　　昆仑山在它的东面，山基呈四方形。另一种说法认为昆仑山在反⾆国的东面，山基向四方延伸。

　　第十九段

　　羿（y）与凿齿战于寿华之野①，羿

杀之。在昆仑虚（q&）东。羿持弓矢，凿齿持盾。一曰[持]戈。

　　注解：

　　①羿：神话传说中的天神。凿齿：传说是亦人亦兽的神人，有一个牙齿露在嘴外，有五、六尺长，形状像一把凿子。

　　翻译：

　　羿与凿齿在寿华的荒野

战厮杀，羿

死了凿齿。地方就在昆仑山的东面。在那次

战中羿手拿弓箭，凿齿手拿盾牌。另一种说法认为凿齿拿着戈。

　　第二十段

　　三首国在其东，其为人一⾝三首。

　　翻译：

　　三首国在它的东面，那里的人都是一个⾝子三个头。

　　第二十一段

　　周饶国在其东，其为人短小，冠带①。一曰焦侥国在三首东②。

　　注解：

　　①冠带：这里都作动词用，即戴上冠帽、系上⾐带。

　　②焦侥国：传说此国与周饶国的人只有三尺⾼。而“焦侥”、“周饶”都是“侏儒”之声转。侏儒是短小的人。则焦侥国即周饶国，就是现在所说的小人国。

　　翻译：

　　周饶国在它的东面，那里的人都是⾝材矮小的，戴帽子系

带而整齐讲究。另一种说法认为周饶国在三首国的东面。

　　第二十二段

　　长臂国在其东，捕鱼⽔中，两手各

一鱼。一曰在焦侥东，捕鱼海中。

　　翻译：

　　长臂国在它的东面，那里的人正在⽔中捕鱼，左右两只手各抓着一条鱼。另一种说法认为长臂国在焦侥国的东面，那里的人是在大海中捕鱼的。

　　第二十三段

　　狄山，帝尧葬于

，帝喾（k)）葬于

①。爰有熊、罴（p0）、文虎、蜼（w7i）、豹、离朱、视⾁②。吁咽、文王皆葬其所③。一曰汤山。一曰爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、（■）[鸱]（ch9）久、视⾁、虖

④。

　　注解：

　　①帝喾：传说中的上古帝王唐尧的⽗亲。

　　②离朱：可能是神话传说中的三⾜鸟。这种鸟在太

里，与乌鸦相似，但长着三只⾜。视⾁：传说中的一种怪兽，形状像牛肝，有两只眼睛，割去它的⾁吃了后，不长时间就又重‮生新‬长出来，完好如故。

　　③吁咽：可能指传说中的上古帝王虞舜。文王：即周文王姬昌，是周朝开国君主。

　　④虖

：不详何物。

　　翻译：

　　狄山，唐尧死后葬在这座山的南面，帝喾死后葬在这座山的北面。这里有熊、罴、花斑虎、长尾猿、豹子、三⾜乌、视⾁。吁咽和文王也埋葬在这里。另一种说法认为是在汤山。还有一种说法认为这里有熊、罴、花斑虎、长尾猿、豹子、离朱鸟、鹞鹰、视⾁、虖

。

　　第二十四段

　　（其）[有]范林方三百里①。

　　注解：

　　①范林：树林繁衍茂密。

　　翻译：

　　有一片方圆三百里大小的范林。

　　第二十五段

　　南方祝融①，兽⾝人面，乘两龙。

　　注解：

　　①祝融：神话传说中的火神。

　　翻译：

　　南方的祝融神，长着野兽的⾝子人的面孔，乘着两条龙。　ｗＷW.ｂｗOXｓ.ｃＯm

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地之所载，‮合六‬之间，四海之內，照之以⽇月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道。　　海外自西南陬至东南陬者。　　结匈国在其西南，其为人结匈。　　南山在其东南。自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼。一曰南山在结匈东南。　　比翼鸟在其东，其为鸟青、⾚，两鸟比翼。一曰在南山东。　　羽民国在其东南，其为人长，⾝生羽。一曰在比翼鸟东南，其为人长颊。　　有神人二八，连臂，为帝司夜于此野。在羽民东。其为小人颊⾚肩。尽十六人。　　毕方鸟在其东，青⽔西，其为鸟人面一脚。一曰在二八神东。　　讙头国在其南，其为人人面有翼，鸟喙，方捕鱼。一曰在毕方东。或曰讙朱国。　　厌火国在其国南，兽⾝黑⾊。生火出其口中。一曰在讙朱东。　　三株树在厌火北，生⾚⽔上，其为树如柏，叶皆为珠。一曰其为树若彗。　　三苗国在⾚⽔东，其为人相随。一曰三⽑国。　　臷国在其东，其为人⻩，能弓蛇。一曰臷国在三⽑东。　　贯匈国在其东，其为人匈有窍。一曰在臷国东。　　胫国在其东，其为大胫。一曰在穿匈东。　　不死民在其东，其为人黑⾊，寿，不死。一曰在穿匈国东。　　歧⾆国在其东。一曰在不死民东。　　昆仑虚在其东，虚四方。一曰在歧⾆东，为虚四方。　　羿与凿齿战于寿华之野，羿杀之。在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾。一曰戈。　　三首国在其东，其为人一⾝三首。　　周饶国在东，其为人短小，冠带。一曰周饶国在三首东。　　长臂国在其东，捕鱼⽔中，两手保一鱼。一曰在周饶东，捕鱼海中。　　狄山，帝尧葬于，帝喾葬于。爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、视⾁；吁咽、文王皆葬其所。一曰汤山。一曰爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、【丘鸟】久、视⾁、虖。　　其范林方三百里。　　南祝融，兽⾝人面，乘两龙。　　段译　　第一段　　地之所载，‮合六‬之间①，四海之內，照之以⽇月，经之以星辰，纪之以四时②，要之以太岁③。神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道。　　注解：　　①‮合六‬：古人以东、西、南、北、上、下六方为‮合六‬。　　②四时：古人以舂、夏、秋、冬四季为四时。　　③太岁：又叫岁星，即木星。木星在⻩道带里每年经过一宮，约十二年运行一周天，所以古人用以纪年。　　翻译：　　大地所负载的，包括上下四方之间的万物，在四海以內，有太和月亮照明，有大小星辰经历，又有舂夏秋冬记季节，还有太岁正天时。大地上的一切都是神灵造化所生成，故万物各有不同的形状，有的夭折而有的长寿，只有圣明之人才能懂得其中的道理。　　第二段　　海外自西南陬（z#u）至东南陬者①。　　注解：　　①陬：角。又本书自《海外南经》以下各篇，大概最早成书时先有图画，后有文字，而文字只是说明图画的所以，每篇一开始都有表示方位的一句话，像本篇的“海外自西南陬至东南陬者”一句就是。　　翻译：　　海外从西南角到东南角的‮家国‬地区、山丘河川分别如下。　　第三段　　结匈国在其西南①，其为人结匈②。　　注解：　　①其：代指邻近结匈国的灭蒙鸟。而灭蒙鸟在结匈国的北边，参看本书《海外西经》。　　②结匈：可能指现在所说的。匈，同“” 　　翻译：　　结国在灭蒙鸟的西南面，那里的人都长着像一样尖削凸出的脯。　　第四段　　南山在其东南①。自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼。一曰南山在结匈东南。　　注解：　　①其：也是代指灭蒙鸟，否则，后面“一曰南山在结匈东南”一句就重复而多余了。以下同此。　　翻译：　　南山在灭蒙鸟的东南面。从这座山来的人，把虫叫做蛇，把蛇叫做鱼。也有一种说法认为南山在结国的东南面。　　第五段　　比翼鸟在其东，其为鸟青、⾚，两鸟比翼。一曰在南山东。　　翻译：　　比翼鸟在灭蒙鸟的东面，它作为一种鸟有青⾊、红⾊间杂的羽⽑，两只鸟的翅膀配合起来才能飞翔。也有一种说法认为比翼鸟在南山的东面。　　第六段　　羽民国在其东南，其为人长头，⾝生羽。一曰在比翼鸟东南，其为人长颊（ji2）①。　　注解：　　①颊：面颊，脸的两侧。　　翻译：　　羽民国在灭蒙鸟的东南面，那里的人都长着长长的脑袋，全⾝生満羽⽑。另一种说法认为羽民国在比翼鸟的东南面，那里的人都长着一副长长的脸颊。　　第七段　　有神人二八，连臂，为帝司夜于此野①。在羽民东，其为人小颊⾚肩，尽十六人。　　注解：　　①司：视察。这里是守候的意思。　　翻译：　　有叫二八的神人，手臂连在一起，在这旷野中为天帝守夜。这位神人在羽民国的东面，那里的人都是狭小的脸颊和⾚红的肩膀，总共有十六个人。　　第八段　　毕方鸟在其东，青⽔西，其为鸟人面一脚。一曰在二八神东。　　翻译：　　毕方鸟在它的东面，在青⽔的西面，这种鸟长着一副人的面孔却是一只脚。另一种说法认为毕方鸟在二八神人的东面。　　第九段　　讙（hu1n）头国在其南，其为人人面有翼，鸟喙（hu），方捕鱼①。一曰在毕方东。或曰讙朱国。　　注解：　　①方：正在，正当。因为是配合图画的说明文字，所以出现了这种记述具体的一举一动的词语。以下此类词语尚多。　　翻译：　　讙头国在它的南面，那里的人都是人的面孔却有两只翅膀，还长着鸟嘴，正在用它们的鸟嘴捕鱼。另一种说法认为讙头国在毕方鸟的东面。还有人认为讙头国就是讙朱国。　　第十段　　厌火国在其（国）南，[其为人]兽⾝黑⾊，（生）火出其口中。一曰在讙朱东。　　翻译：　　厌火国在它的南面，那里的人都长着野兽一样的⾝子而且是黑⾊的，火从他们的口中吐出。另一种说法认为厌火国在讙朱国的东面。　　第十一段　　三（株）[珠]树在厌火北，生⾚⽔上，其为树如柏，叶皆为珠。一曰其为树若彗①。　　注解：　　①彗：即彗星。因为它拖着一条又长又散的尾巴就像扫帚，所以通常也称为扫帚星。这里实际是指树的形状像一把扫帚。　　翻译：　　三珠树在厌火国的北面，生长在⾚⽔岸边，那里的树与普通的柏树相似，叶子都是珍珠。另一种说法认为那里的树像彗星的样子。　　第十二段　　三苗国在⾚⽔东，其为人相随。一曰三⽑国。　　翻译：　　三苗国在⾚⽔的东面，那里的人是一个跟着一个地行走。另一种说法认为三苗国就是三⽑国。　　第十三段　　戴（zh）国在其东，其为人⻩，能弓蛇。一曰（臷）[盛]国在三⽑东。　　翻译：　　臷国在它的东面，那里的人都是⻩⾊⽪肤，能持弓箭死蛇。另一种说法认为盛国在三⽑国的东面。　　第十四段　　贯匈国在其东，其为人匈有窍。一曰在臷国东。　　翻译：　　贯国在它的东边，那里的人都是膛上穿个洞。另一种说法认为贯国在臷国的东面。　　第十五段　　胫（jng）国在其东，其为人胫①。一曰在穿匈东②。　　注解：　　①胫：人的小腿。这里指整个腿脚。　　②穿匈：即贯匈国。穿、贯二字的音义相同。　　翻译：　　胫国在它的东面，那里的人总是互相叉着‮腿双‬双脚。另一种说法认为胫国在穿国的东面。　　第十六段　　不死民在其东，其为人黑⾊，寿[考]①，不死。一曰在穿匈国东。　　注解：　　①考：老。指长寿。　　翻译：　　不死民在它的东面，那里人的都是黑⾊的，个个长寿，人人不死。另一种说法认为不死民在穿国的东面。　　第十七段　　（岐）[反]⾆国在其东，[其为人反⾆]。一曰在不死民东。　　翻译：　　反⾆国在它的东面，那里的人都是⾆在前、⾆尖伸向喉部。另一种说法认为反⾆国在不死民的东面。　　第十八段　　昆仑虚（q&）在其东①，虚（q&）四方②。一曰在（岐）[反]⾆东，为虚四方。　　注解：　　①虚：大丘。这里是山的意思。　　②虚：所在地。这里指山下底部地基。　　翻译：　　昆仑山在它的东面，山基呈四方形。另一种说法认为昆仑山在反⾆国的东面，山基向四方延伸。　　第十九段　　羿（y）与凿齿战于寿华之野①，羿杀之。在昆仑虚（q&）东。羿持弓矢，凿齿持盾。一曰[持]戈。　　注解：　　①羿：神话传说中的天神。凿齿：传说是亦人亦兽的神人，有一个牙齿露在嘴外，有五、六尺长，形状像一把凿子。　　翻译：　　羿与凿齿在寿华的荒野战厮杀，羿死了凿齿。地方就在昆仑山的东面。在那次战中羿手拿弓箭，凿齿手拿盾牌。另一种说法认为凿齿拿着戈。　　第二十段　　三首国在其东，其为人一⾝三首。　　翻译：　　三首国在它的东面，那里的人都是一个⾝子三个头。　　第二十一段　　周饶国在其东，其为人短小，冠带①。一曰焦侥国在三首东②。　　注解：　　①冠带：这里都作动词用，即戴上冠帽、系上⾐带。　　②焦侥国：传说此国与周饶国的人只有三尺⾼。而“焦侥”、“周饶”都是“侏儒”之声转。侏儒是短小的人。则焦侥国即周饶国，就是现在所说的小人国。　　翻译：　　周饶国在它的东面，那里的人都是⾝材矮小的，戴帽子系带而整齐讲究。另一种说法认为周饶国在三首国的东面。　　第二十二段　　长臂国在其东，捕鱼⽔中，两手各一鱼。一曰在焦侥东，捕鱼海中。　　翻译：　　长臂国在它的东面，那里的人正在⽔中捕鱼，左右两只手各抓着一条鱼。另一种说法认为长臂国在焦侥国的东面，那里的人是在大海中捕鱼的。　　第二十三段　　狄山，帝尧葬于，帝喾（k)）葬于①。爰有熊、罴（p0）、文虎、蜼（w7i）、豹、离朱、视⾁②。吁咽、文王皆葬其所③。一曰汤山。一曰爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、（■）[鸱]（ch9）久、视⾁、虖④。　　注解：　　①帝喾：传说中的上古帝王唐尧的⽗亲。　　②离朱：可能是神话传说中的三⾜鸟。这种鸟在太里，与乌鸦相似，但长着三只⾜。视⾁：传说中的一种怪兽，形状像牛肝，有两只眼睛，割去它的⾁吃了后，不长时间就又重‮生新‬长出来，完好如故。　　③吁咽：可能指传说中的上古帝王虞舜。文王：即周文王姬昌，是周朝开国君主。　　④虖：不详何物。　　翻译：　　狄山，唐尧死后葬在这座山的南面，帝喾死后葬在这座山的北面。这里有熊、罴、花斑虎、长尾猿、豹子、三⾜乌、视⾁。吁咽和文王也埋葬在这里。另一种说法认为是在汤山。还有一种说法认为这里有熊、罴、花斑虎、长尾猿、豹子、离朱鸟、鹞鹰、视⾁、虖。　　第二十四段　　（其）[有]范林方三百里①。　　注解：　　①范林：树林繁衍茂密。　　翻译：　　有一片方圆三百里大小的范林。　　第二十五段　　南方祝融①，兽⾝人面，乘两龙。　　注解：　　①祝融：神话传说中的火神。　　翻译：　　南方的祝融神，长着野兽的⾝子人的面孔，乘着两条龙。　ｗＷW.ｂｗOXｓ.ｃＯm