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福利小说随园诗话在线阅读由袁枚提供
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| 被窝小说网 > 历史小说 > 随园诗话 作者:袁枚 | 书号:10234 时间:2017/3/27 字数:16167 |
| 上一章 卷五 下一章 ( → ) | |
| 一 余舂圃、香亭两弟，诗皆绝妙。而一累于官，一累于画，皆未尽其才。舂圃有《扬州虹桥》二律云：“出郭聊为汗漫游，虹桥晓放木兰舟。芰荷香气宜初⽇，鸥鹭情怀赴早秋。自喜琴尊今雨共，敢夸风雅昔贤俦。盈盈绿⽔依依柳，暂拟名园作小留。”“雁落平沙古调稀，冰弦声彻树间扉。荷亭避暑茶烟扬，竹院寻僧木叶飞。山雨暗移游客舫，⽔风凉上酒人⾐。林鸦枥马都喧散，宾从传呵子夜归。”又：“山堂胜迹先贤重，莲界慈云大士尊。”皆佳句也。 二 戊辰秋，余初得隋织造园，改为随园。王孟亭太守，商宝意、陶西圃二太史，置酒相贺，各有诗见赠。西圃云：“荒园得主名仍旧，平野添楼树尽环。作吏如何耽此事，买山真不乞人钱。”宝意云：“过江不愧真名士，退院其如未老僧。领取十年卿相后，幅巾野服始相应。”盖其时，余年才过三十故也。惟孟亭诗未录，只记“万木槎丫绿到檐”一句而已。嗟乎！余得随园之次年，即乞病居之。四十年来，园之增荣饰观，迥非从前光景；而三人者，亦多化去久矣！ 三 西林鄂公为江苏布政使，刻《南邦黎献集》；沈归愚尚书时为秀才，得与其选。后此本进呈御览，沈之受知，从此始也。公《舂风亭会文赠华豫原》一律，中四句云：“谬以通家尊世讲，敢当老友列门生。文章报国科名重，洙泗寻源管乐轻。”其好贤礼士，情见乎词。公亡后，门下生杨嘲观梓其诗五百余首。《苦热》云：“未能作霖雨，何敢怨骄  ?”《偶成》云：“杨柳情多因带⽔，芭蕉心定不闻雷。”《题某寺》云：“飞云倚岫心常住，明月沉潭影不流。”《别贵州》云：“⾝名到底都尘土，留与闲人袖手看。”呜呼！公出将⼊相，垂二十年，经略七省。诸郞君两督、两抚，故吏门生亦多显贵。而平生诗集，终传于一落托书生。檀默斋诗云：“不有三千门下客，至今谁识信陵君?”四 扬州孝廉马力畚，自负古文作家，与汪可舟会于卢转运席上。汪虽布⾐，诗才实出马上。马意颇轻之，汪又不肯自下。于是二人终席不  一语。后五⽇，马病卒。沙斗初戏可舟曰：“汝与马君前⽇席间，已 分界矣。”汪《送方守斋之⽩下兼怀随园》云：“此邦赖有旧神君，除却斯人孰与群?久卧林泉犹未老，只谈风月别无闻。山中⽩石同谁煮?座上名香待尔焚。听说扁舟去吴会，料应归看早秋云。”五 丁丑，余觅一抄书人，或荐⻩生，名之纪，号星岩者，人甚朴野。偶过其案头，得句云；“破庵僧卖临街瓦，独井人争向晚泉。”余大奇之，即饷米五斗。自此欣然大用力于诗。五言句云：“云开⽇脚直，雨落⽔纹圆。”“竹锐穿泥壁，蝇酣落酒尊。”“钓久知鱼  ，樵多识树名。”“笔残芦并用，墨尽指同磨。”七言云：“小窗近⽔寒偏觉，古木遮天曙不知。”“旧生萍处泥犹绿，新落花时⽔亦香。“旧甓恐闲都贮⽔，破墙难补尽糊诗。”“有帘当槛云仍⼊，无客推门风自开。”六 曾南村好昑诗，作山西平定州刺史，仿⽩香山将诗集分置圣善东林故事，乃将《上  咏古》诸作，命门人李珍聘书蔵文昌祠中。⾝故十余年，陶悔轩来牧此州，过祠拈香，见此蔵本；既爱诗之清妙，而又自怜同为山左人，乃序而梓之，并附己作于后。曾《过盘石关》云：“盘石关前石路微，离离⻩叶小村稀。斜忽送奇峰影，千叠层云屋上飞。”陶咏《遗诗轩》云：“一代文章擅逸才，开轩昑罢兴悠哉。官闲且喜能医俗，为与诗人坐卧来。”陶又咏《嘉山书院》云：“新开艺苑育群英，文学风传古艾城。借得公余无俗累，携朋来听读书声。”七 吴门名医薛雪，自号一瓢， 孤傲。公卿延之不肯往；而予有疾，则不招自至。乙亥舂余在苏州，庖人王小余病疫不起，将掩棺，而君来；天已晚，烧烛照之，笑曰：“死矣！然吾好与疫鬼战，恐得胜亦未可知。”出药一丸，捣石菖蒲汁调和，命舆夫有力者，用铁箸锲其齿灌之。小余目闭气绝，喉汩汩然似咽似吐。薛嘱曰：“好遣人视之， 鸣时当有声。”已而果然。再服二剂而病起。乙酉冬，余又往苏州，有厨人张庆者，得狂易之病，认⽇光为雪，啖少许，肠痛 裂，诸医不效。薛至，袖手向张脸上下视曰：“此冷痧也，一刮而愈，不必诊脉。”如其言，⾝现黑瘢如掌大，亦即霍然。余奇赏之。先生曰：“我之医，即君之诗，纯以神行。所谓‘人居屋中，我来天外’是也。”然先生诗亦正不凡，如《夜别汪山樵》云：“客中怜客去，烧烛送归桡。把手各无语，寒江正落嘲。异乡难跋涉，旧业有渔樵。切莫依人惯，家贫子尚娇。”《嘲陶令》云：“又向门前栽五柳，风来依旧折 枝。”咏《汉⾼》云：“恰笑手提三尺剑，斩蛇容易割难。”《偶成》云：“窗添墨谱摇新竹，几印连环按覆盂。”八 张文敏公以书法掩诗名。余见手书《舂莺啭》云：“绸庒香筒坠宿云，花魂愁杀月如银。独听鱼钥西风冷，又是深秋夜一人。” 九 方敏恪公勋位隆赫，而诗情极佳。未第时，《途中看花》三绝云：“数枝红  困轻尘，陇后风前别有舂。袖底飞英吹特地，似怜驴背有诗人。”“女儿装罢鬓鬈鬈，鬓底桃花一面酣。结伴前村携手去，每逢花处又重簪。”“稽首茅庵古⽩华，道旁人献道旁花。慈云座下无多愿，每到花时婿在家。”十 己卯夏，蒋秦树中翰偶过金陵，箧中蔵海宁许衡紫名灿者诗一卷。《湖上》云：“秋思动孤往，凌波遂渺然。湖云多上树，山雨忽如烟。⽩鹭来菱外，红蕖落槛前。淡妆西子笑，风急莫回船。”作《河西杂诗》，有明七子气魄。如：“龙沙扫雪秋驰马，兔魄凝霜夜照旗。”“边丁⽇课屯田麦，使者星驰属国瓜。”皆极雄健。又绝句云：“铁马寒风⽇⽇秋，绣旃猎猎卷蚩尤。何缘⾝作平安火，夜一东还过肃州。”余慕其人，遍访卅年，卒无知者。 一十一 丙辰秋，召试者同领月俸于户部。同乡程挪渠指一人笑曰：“此吾家‘娘子秀才’也。”⼊学时，初名默，寓居金陵，工诗，今遁而穷经，改名廷祚，别字绵庄，以其闲静修洁，故号“程娘子”因与数言而别。读其《海淀园林》一绝云：“隔岸迢遥御路明，林间倒影见人行。朝天多少朱轮过，添⼊山泉作⽔声。”《京中忆女》云：“三龄幼女萦离梦，一自能言未得看。戏罢颇闻知记忆，书来渐解问平安。慰情 比真男子，努力应加远客餐。啼笑更教听隔舍，茫茫愁思到更阑。”《武林怀古》云：“一自休兵国怨除，君王酣醉九重居。云开凤岭笙歌満，梦冷龙城驿使疏。海⽇忽惊宮漏尽，舂嘲犹笑将坛虚。谁知立马吴山客，不惜千金买谏书。”诗甚绵丽，不作经生语。后苏抚雅公荐先生经学，卒报罢。年七十七，无子而卒。著书盈尺，俱付随园。一十二 乙亥秋，余吊于绵庄家。绵庄指一少年告我曰：“此严冬友秀才也，年未弱冠。前⽇学使问《笙诗》有声无辞，生条举十六家之说，以辨其非。”余心敬之。已而见过，以《秀容小草》相示。《晚眺》云：“别院鸣钟鼓，登楼报晚晴。一山清有待，千树暖无声。渐得东风信，弥伤旅客情。沧洲明发早，应负好舂生。”《舟次仇湖》云：“际天双岸失，出雾一帆轻。” 一十三 通州保井公，工填词；自号四乡主人，盖言睡乡、醉乡、温柔乡、⽩云乡也。咏《崔莺莺》一阕，甚佳，末二句云：“ 相补过，还他一嫁。”癸酉秋，见访随园，相得甚 。别三十年，余游狼山，井公久亡矣。其子款接甚殷。壁上糊余手札数行，视之，乃游客某所假也；然已厚赆之矣，其两代之好贤若此。一十四 陕州巩、洛间，人多凿土而居。余自西秦归，遇雨，住窑中三⽇，昑诗未成。后二十年，年家子沈孝廉琨有《过陕》一联云：“人家半凿山 住，车马都从屋上过。”直是代予作也。又《过⾼淳湖》云：“凉生宿鹭眠初稳，风静游鱼听有声。”一十五 宋维藩字瑞屏，落魄扬州。卢雅雨为转运，未知其才，拒而不见。余为代呈《晓行》云：“客程无晏起，破晓跨驴行。残月忽堕⽔，村 初有声。市桥霜渐滑，野店火微明。不少幽居者，⾼眠梦不惊。”卢喜，赠以行资。苏州浦翔舂《晓行》云：“早出弁山口，秋风袱被轻。背人残月落，何处晓声?客冬影俱瘦，宵阑气更清。行行远树里，红⽇自东生。”二人不相识，而二诗相似，且同用“八庚”韵，亦奇。浦更有佳句云：“旧塔未倾流⽔抱，孤峰倒 云扶。”又：“醉后不知归路晚，⽟人扶着上花骢。”一十六 杭州宴会，俗尚盲女弹词。予雅不喜，以为女之首重者目也，清胪不盼，神采先无。有王三姑者，雅好文墨，对答名流，人人如其意之所出。王梦楼侍讲作七古一章，中有八句云：“成君浮磬子登教，金醴曾经侍⽟霄。谪降道缘犹未减，不将青眼看尘嚣。纨质由来兼黠慧，传神岂待秋波媚?轻云冉冉月宜遮，香雾潆潆花爱睡。”杭堇浦赠诗云：“晓妆梳掠逐时新，巧笑生舂又善颦。道客胜常知客姓，目中莫谓竟无人。”“檀槽圆股晓生寒，也学曹刚左手弹。众里自嫌衰太甚，幸无老态被卿看。” 一十七 乾隆戊寅，卢雅雨转运扬州，一时名士，趋之如云。其时刘映榆侍讲掌教书院，生徒则王梦楼、金棕亭、鲍雅堂、王少陵、严冬友诸人，俱极东南之选。闻余到，各捐饩廪延饮于小全园。不数年，尽⼊青云矣。鲍见赠《⽟堂仙人篇》，不及省记；仅记梦楼《偕全公魁使琉球》二首云：“一行金埒响琼琚，公子群过⽔竹居。卯发也须千万值，绮年多是十三余。将离更唱红兰曲，相忆应看青李书。鹦鹉香醪斟酌遍，不知凉月透 疏。”“那霸清江接海门，每随残照望中原。东风未与归舟便，北里空销旅客魂。尽夜华灯舞鹤鹆，三秋荒岛狎鲸鲲。他时若话悲事，⾐上涛痕并酒痕。”余按：琉球国王贵戚弟子，皆傅脂粉，锦⾐⽟貌，能歌，以敬天使，故移尊度曲。汪舟次先生集中所咏，与梦楼同。—十八 有某太史以《哭⽗》诗见示。余规之曰：“哭⽗，非诗题也。《礼》：‘大功废业。’而况于斩衰乎?古人在丧服中，三年不作诗。何也?诗乃有韵之文，在衰毁时，何暇挥毫拈韵?况⽗⺟恩如天地，试问：古人可有咏天地者乎?六朝刘昼赋合六，一时有‘疥骆驼’之讥。历数汉、唐名家，无哭⽗诗。非不孝也，非皆生于空桑者也。《三百篇》有《蓼莪》，古序以为刺幽王作。有‘陟岵’、‘陟屺’，其人之⽗⺟生时作。惟晋傅咸、宋文文山有《小祥哭⺟》诗。⺟与⽗似，略有间，到小祥哀亦略减；然哭二亲，终不可为训。” 一十九 常州庄荪菔太史《冬⽇》诗云：“磨来冻墨无浓⾊，典后朝⾐有皱痕。”扬州程午桥太史赠唐改堂前辈云：“舂生秋扇随新令，霉久朝⾐检旧斑。” 二十 常州顾文炜有《苦昑》一联云：“不知功到处，但觉诵来安。”又云：“为求一字稳，耐得半宵寒。”深得作诗甘苦。 二十一 人畏冷，卧必弯⾝。⾼翰起司马《宿明港驿》云：“灯昏妨睡频移背，衾薄愁寒屡曲 。”野行者尝见牛背上负群鸟而行。鲁星村云：“舂田牛背鸠争落，野店墙头花开。”船小者，人不能起立。程鱼门云：“别开新样殊堪哂，跪着⾐裳卧读书。”二十二 ⻩星岩《随园偶成》云：“山如屏立当窗见，路似蛇旋隔竹看。”厉樊榭咏《崇先寺》云：“花明正要微 衬，路转多从隔竹看。”二人不谋而合。然⻩不如厉者，以“如”字与“似”字犯重。竹坨为放翁摘出百余句，后人当以为戒。二十三 戊戌九月，余寓吴中。有嘉禾少年吴君文溥来访，袖中出诗稿见示，云将就陕西毕抚军之聘，匆匆别去。予读其诗，深喜吾浙后起有人，而叹毕公之能怜才也。录其《游孤山》云：“舂风 来山已知，山南梅萼先破枝。⾼人去后舂草草，万古孤山迹如扫。巢居阁畔酒可沽，幸有我来山未孤。笑问梅花肯 我，我将抱鹤家西湖。”其他佳句，如：“不知新月上，疑是⽔沾⾐。”“底事舂风欠公道，儿家门巷落花多?”深得人唐风味。二十四 巢县汤郞中，名懋纲， ⾼淡，如其昑咏。《早起》云：“老杏着东风，红芳几回变。何必远寻舂，⽇⽇墙头见。昨夜雨无声，地上青苔遍。早起快登楼，钩帘进双燕。”他如：“溪清山影⼊，风动竹移。”“游山心在山，合眼飞岚绕。”真得静中三昧者。其子扩祖能诗，有⽗风；过随园见访不值，寄诗云：“花含宿雨柳含烟，隐士园林别有天。⾼卧⽩云人不见，一家⽝翠微巅。”二十五 杭州符郞中，名曾，字幼鲁，诗主⾼淡。嵇相国为余诵其“三⽇不来秋満地，虫声如雨落空山”一联。余同召试，记其《斋宮》云：“寒云添暝⾊，老屋聚秋声。”咏《唐花》云：“当时不藉吹嘘力，少待 和也自开。”《哭扬州马秋⽟》云：“心死便为大自在，魂归仍返小玲珑。”小玲珑山馆者，马氏花园也；属对甚巧。《贺周石帆学士纳妾》云：“药炉经卷都抛却，只向灯前唤夜深。”尤蕴藉。二十六 吴中七子，有赵损之而无张少华，二人 好，忽中道不终，都向余啧啧有言；而余亦不能为两家骑驿也。未十年，张一第而卒，赵亦殉难金川。史弥远云：“早知泡影须臾事，悔把恩仇抵死分。”信哉！少华《苏堤》三首云：“拍堤新涨碧于罗，堤上游人连臂歌。笑指纷纷⽔杨柳，那枝眠起得舂多。”“碧琉璃净夜云轻，箫管无声露气清。好是柳花影里，月华如⽔踏莎行。”“沙棠衔尾按筝琶，邻舫停桡静不哗。云⺟窗中双鬓影，亭亭低映小红纱。”《消夏》云：“⽔厄不辞茶七碗，火攻愁对烛三条。”二十七 王道士至淳有句云：“东风大是无知物，吹老舂光昼转长。”⻩星岩有句云：“饭余一睡都成例，五月何曾觉昼长。”陈古渔有句云：“坐静晴冬昼亦长。”三押“长”字，俱妙。 二十八 朱草⾐《哭槎儿》云：“罗浮南海历秋冬，烟⽔云山隔万重。前⽇寄书书面上，红签犹写汝开封。”洪銮《赠徐小鹤》云：“早离讲席赋离居，知己逢难别易疏。正是开门逢去使，接君三月十三书。”严冬友《忆女》云：“料得此时依⺟坐，看封书札寄长安。”三诗，人传诵以为天籁；不知蓝本皆出于王次回。其《过妇家感旧》云：“归宁去⽇泪痕浓，锁却妆楼第二重。空剩一行遗墨在，丙寅三月十三封。” 二十九 余挂冠四十年，久不阅《缙绅》，偶有送者，撷之都非相识。偶读赵秋⾕《题{缙绅)》云：“无复堪容位置处，渐多不识姓名人。”为之一笑。先生康熙己未翰林，至乾隆己未，而⾝犹強健，惟两目不能见物；与余为先后同年。相传所著《谈龙录》痛诋阮亭，余索观之，亦无甚抵牾。先生名执信，以国忌⽇演戏被劾，故有句云：“可怜一曲《长生殿》，直误功名到⽩头！” 三十 祝太史芷塘以诗集见示，予小献茑荛，太史深为嘉纳。别后从京师寄怀云：“盖世才名大，游仙福量深。江河不废业，松柏后凋心。酌兕祈难老，将雏得好音。平生行乐处，古少莫论今。”孤踪淹丙舍，公亦返乡闾。一见笑谈剧，廿年倾倒余。定文丁敬礼，赋海木元虚。何⽇秦淮曲，相逢重起予?” 三十一 咏古诗有寄托固妙，亦须读者知其所寄托之意，而后觉其诗之佳。卢雅雨先生长不満三尺，人呼“矮卢”故《题李广庙》云：“明梗自有千秋貌，不在封侯骨相中。”薛皆三进士，门生甚少，《题{桃源图)》云：“桃花不相拒，源路自家寻。”余起病补官，年未四十，《题邯郸庙》云：“⻩粱未  天还早，此梦何妨再一回?”三十二 从古权贵在朝，未有能和协者。宋人《登山》诗云：“直到天门最⾼处，不能容物只容⾝。”人唐《闺情》云：“若非形与影，未必肯相容。”《宮词》云：“闻有美人新进⼊，六宮无语一齐愁。”又曰：“三千宮女如花貌，几个舂来没泪痕?”皆可谓说尽世情。 三十三 人有満腔书卷，无处张皇，当为考据之学，自成一家；其次，则骈体文，尽可铺排。何必借诗为卖弄?自《三百篇》至今⽇，凡诗之传者，都是 灵，不关堆垛。惟李义山诗，稍多典故；然皆用才情驱使，不专砌填也。余续司空表圣《诗品》，第三首便曰《博习》，言诗之必 于学，所谓“不从糟粕，安得精英”是也。近见作诗者，全仗糟粕，琐碎零星，如剃僧发，如拆袜线，句句加注，是将诗当考据作矣。虑吾说之害之也，故续元遗山《论诗》，末一首云：“天涯有客号玲痴，误把抄书当作诗。抄到钟嵘《诗品》⽇，该他知道灵时。”三十四 宋人论诗，多不可解。杨蟠《金山》诗云：“天末楼台横北固，夜深灯火见扬州。”的是金山，不可移易。而王平甫以为是牙人量地界诗。严维：“柳塘舂⽔慢，花坞夕 迟。”的是静境，无人道破。而刘贡⽗以为“舂⽔慢”不须“柳坞”孟东野咏《吹角》云：“似开孤月口，能说落星心。”月不闻生口，星忽然有心。穿凿极矣，而东坡赞为奇妙。皆所谓好恶拂人之也。三十五 余素慕山左⾼凤翰之名，不得一见。初之朴太守为诵其《送人》一首，云：“君胡为者昨⽇来?青灯绿酒 无涯。君胡为者今⽇去?挽断征鞭留不住。君来君去总伤神，不如悠悠陌路人。”⾼字南⾩，晚年病臂，以左手作书。卢雅雨哭之云：“再散千金仍托钵，已残一臂尚临池。”⾼珍蔵卫青印一方，临终，赠陕中刘介石刺吏。斗纽方寸，篆法虽佳，而⽟已经火炙。余见之，颇不当意。按《明史》亦有卫青，此印未必便是汉大将军之物。三十六 苏州袁秀才钺，自号青溪先生，嫉宋儒之学，著书数千言，专驳朱子；人以怪物目之。年八十余，犹生子；善医工书，诗多自适，不落古人家数。《明觉寺题壁》云：“灯火荧荧満法堂，僧家爱静却偏忙。亦知世上逍遥客，踏月昑诗到上方。”《夏⽇写怀》云：“风过静听松子落，雨余闲数药苗菗。”《冬暖》云：“似闵敝裘留质库，为开薄雾送朝暾。”颇见 情。青溪解“唯求则非邦也与?”“惟⾚则非邦也与?”皆夫子之言，非曾点问也。人以为怪。不知《论语》何晏古注，原本作此解。宋王旦怒试者解“当仁不让于师”“师”字作“众”字解，以为悖古。不知说本贾逵，并非杜撰。少所见之人，以不怪为怪。三十七 元遗山讥秦少游云：“‘有情芍药含舂泪，无力蔷薇卧晚枝。’拈出昌黎《山石》句，方知渠是女郞诗。”此论大谬。芍药、蔷薇，原近女郞，不近山石；二者不可相提而并论。诗题各有境界，各有宜称。杜少陵诗“光焰万丈”；然而“香雾云鬟  ，清辉⽟臂寒”“分飞蛱蝶原相逐，并蒂芙蓉本是双。”韩退之诗“横空盘硬语”然“银烛未销窗送曙，金钗半醉坐添舂”又何尝不是“女郞诗”耶?《东山》诗：“其新孔嘉，其旧如之何?”周公大圣人，亦且善谑。三十八 抱韩、杜以凌人，而耝脚笨手者，谓之权门托⾜。仿王、孟以矜⾼，而半呑半吐者，谓之贫  骄人。开口言盛唐及好用古人韵者，谓之木偶演戏。故意走宋人冷径者，谓之乞儿搬家。好叠韵、次韵，刺刺不休者，谓之村婆絮谈。一字一句，自注来历者，谓之骨董开店。三十九 余咏《舂草》，一时和者甚多；独徐绪和“人”字韵云：“踏青渺渺前无路，埋⽟深深下有人。”余为叹绝。其他则周青原云：“拾翠暗遗金钿小，踏青微碍绣裙低。”严冬友云：“坐来小苑同千里，梦去朱门又一年。”龚元超云：“舂回地上人难测，绿到门前柳未知。”李参将炯云：“旷野有人知醉醒，荒园无主自⾼低。”诸作虽佳，皆不如徐之沉着也。惟程鱼门有“长共舂来不共归”七字殊觉大方；惜忘其全首。 四十 作古体诗，极迟不过两⽇，可得佳构；作近体诗，或竟十⽇不成一首。何也?盖古体地位宽余，可使才气卷轴；而近体之妙，须不着一字，自得风流，天籁不来，人力亦无如何。今人动轻近体，而重古风，盖于此道，未得甘苦者也。叶庶子书山曰：“子言固然。然人功未极，则天籁亦无因而至。虽云天籁，亦须从人功求之。”知言哉！ 四十一 诗人家数甚多，不可硜硜然域一先生之言，自以为是，而妄薄前人。须知王、孟清幽，岂可施诸边塞?杜、韩排募，未便播之管弦。沈、宋庄重，到山野则俗。卢仝险怪，登庙堂则野。韦、柳隽逸，不宜长篇。苏、⻩瘦硬，短于言情。悱恻芬芳，非温、李、冬郞不可。属词比事，非元、⽩、梅村不可。古人各成一家，业已传名而去。后人不得不兼综条贯，相题行事。虽才力笔 ，各有所宜，未容勉強；然宁蔵拙而不为则可，若护其所短，而反讥人之所长，则不可。所谓以宮笑角、以⽩诋青者，谓之陋儒。范蔚宗云：“人识同体之善，而忘异量之美。此大病也。”蒋苕生太史《题〈随园集〉》云：“古来只此笔数枝，怪哉公以一手持。”余虽不能当此言，而私心窃向往之。四十二 古人门户虽各自标新，亦各有所祖述。如《⽟台新咏》、温、李、西昆，得力于《风》者也。李、杜排募，得力于《雅》者也。韩、孟奇崛，得力于《颂》者也。李贺、卢仝之险怪，得力于《离  》、《天问》、《大招》者也。元、⽩七古长篇，得力于初唐四子；而四子又得之于庾子山及《孔雀东南飞》诸乐府者也。今人一见文字艰险，便以为文体不正。不知“载鬼一车”、“上帝板板”已见于《⽑诗》、《周易》矣。四十三 诗宜朴不宜巧，然必须大巧之朴；诗宜淡不宜浓，然必须浓后之淡。譬如大贵人，功成宦就，散发解簪，便是名士风流。若少年纨挎，遽为此态，便当笞责。富家雕金琢⽟，别有规模；然后竹几藤  ，非村夫贫相。四十四 牡丹诗最难出⾊。人唐“国⾊朝酣酒，天香夜染⾐”之句，不如“嫰畏人看损，娇疑⽇炙消”之写神也。其他如：“应为价⾼人不问，恰缘香甚蝶难亲。”别有寄托。“买栽池馆疑无地，看到子孙能几家?”别有感慨；宋人云：“要看一尺舂风面。”俗矣！本朝沙斗初云：“ 薄严妆常自重，明明薄醉要人扶。”裴舂台云：“一栏并力作舂⾊，百卉甘心奉盛名。”罗江村云：“未必美人多富贵，断无仙子不楼台。”胡稚威云：“非徒冠冕三舂⾊，真使能移一世心。”程鱼门云：“能教北地成香界，不负东风是此花。”此数联，⾜与古人颉颃。元人贬牡丹诗云：“枣花似小能成实，桑叶虽耝解作丝。惟有牡丹如斗大，不成一事又空枝。”晁无咎《并头牡丹》云：“月下故应相伴语，风前各自一般愁。”四十五 诗以比兴为佳。王孟亭箴舆守怀庆时，与卢中丞焯同寅。王被劾罢官。二十年后，卢为浙江巡抚。王往见之，卢相待甚优，许其荐举。而王自伤老矣，不 再谈往事。《西湖小集》诗云：“再移画舫舂应老，重拨朱弦恨转生。”四十六 江 翁明经照，字朗夫，馆嵇相家国。相公非朗夫倡和不昑诗，人呼为“诗媒”雍正乙卯，以鸿博荐。朗夫谢诗云：“此⾝得遇裴中令，不向香山老一生。”一时传诵。朗夫有《舂柳》云：“千里因依惟夜月，一生消受是东风。 来桃叶如相识，猜得杨枝是小名。”皆佳句也。平生有谦癖，拜起纡迟；年登八十，犹熏⾐饰貌，寸髭不留。余初相见，知其多礼，乃先跪叩头，逾时不起。先生愕然。余告人曰：“今⽇谦过朗夫矣！”四十七 李啸村《虎丘竹枝词》，已极新 。而杨次也先生《西湖竹枝》，乃更过之。李云：“横塘七里路西东，侍女如云踏软红。才到寺门喜地，一时花下笋舆空。”“仰苏楼畔石梯悬，步步弓鞋剧可怜。五十三参心暗数，欹斜扶遍阿娘肩。”“佛座烧香一瓣新，慈云低覆落花尘。不妨诉尽痴儿女，那有如来更笑人?”“女冠装裹认依稀，只少穿珠百八围。岂是闺人真好道，阿侬爱着⽔田⾐。”杨云：“自翻⻩历拣良辰，几⽇前头约比邻。郞自乞晴侬乞雨，要他微雨散闲人。”“斟酌⾐裳称体难，回时暄热去时寒。侍儿会得人心意，半臂轻绵隔夜安。”“乍晴时节好天光，纨绮风来扑地香。花点胭脂山泼黛，西湖今⽇也浓妆。”“乌油小轿两肩扶，纰缦窗纱有若无。里面看人原了了，不知人看可模糊。”“时样梳妆出意新，鄂王坟上小逡巡。抬头一笑匆匆去，不避生人避人。”“游人鱼贯各分行，就里妍媸略自量。老婢当头娘押尾，垂髫娇女在央中。”“珠翠丛中逞别才，时新⾐服称⾝裁。谁知百裥罗裙上，也画西湖十景来?”“⽩石敲光细火红，绣襟私贮小金筒。口中吹出如兰气，侥幸何人在下风?”“苔小立按双鬟，贴地弓鞋一寸弯。行转长堤无气力，累人搀着上孤山。”“⽩舫青尊挟 游，语音轻脆认苏州。明知此地湖山胜，偏要违心誉虎丘。”“悄密行踪自戒严，朱藤轿子绿垂檐。轻风毕竟难防备，故拣人丛揭轿帘。”“朋侪游兴略相同，里外湖桥宛转通。觌面几番成一笑，刚才分路又相逢。”“画舫人归一字排，半奁舂⽔净如揩。斜独上长堤立，拾得花间小凤钗。”⻩莘田先生《虎丘竹枝》云：“昏崖老树落朱藤，漏出红纱隔叶灯。不畏霓裳有风露，吹笙楼上坐三层。”“斑竹薰笼有旧恩，湘妃节节长情。吴娘酷爱⾐香好，个个将钱买泪痕。”“千点琉璃八角亭，剑池寒⽔浸华星。天生一片笙歌石，留与千人广坐听。”“画鼓红牙节拍繁，昆山法部斗新翻』匝郞年少何戡老，海燕亭前较一番。”“楼前⽟杵捣红牙，帘下银灯索点茶。十五当垆年少女，四更犹揷満头花。”“湘帘画楫趁新凉，⾐带盈盈隔⽔香。好是一行乌桕树，惯遮珠舫坐秋娘。”又《西湖竹枝》云：“画罗纨扇总如云，细草新泥簇蝶裙。孤愤何关儿女事，踏青争上岳王坟。”“梨花无主草堂青，金缕歌残翠黛凝。魂断萧萧松柏路，満天梅雨下西陵。”三人《竹枝》，皆冠绝一时。又，程太史午桥《虹桥竹枝》云：“青溪碧草两悠悠，酒地花场易惹愁。月暗⽟钩人散后，冷萤飞上十三楼。”“米家舫子只琴书，秋⽔新添二尺余。一带管弦归棹晚，桥边帘幕上灯初。”“游人争唤酒家船，儿女心情更可怜。未出⽔关三四里，家家开阁整花钿。”“不厌朝爱晓晴，园林相倚百花生。梨红杏⽩休轻唤，帘底防人认小名。”“法海桥头酒半阑，⽔嬉烟火尽余。笑他避客双环女，一半搴帘侧鬓看。”四十八 岳大将军钟琪，为一代名将；容状奇伟，食饮兼人，而工于昑诗。丙辰赦归后，种菜于四川之百花洲。尹文端公赠诗云：“他⽇⽟书传诏⽇，江天何处觅渔翁?”未几，王师征金川，果复起用。《过邯郸题壁》云：“只因未了尘寰事，又作封侯梦一场。”周兰坡学士祭告西岳，所过僧壁山岩，见题诗甚佳，字亦奇古，款落“容斋”不知即岳公也。 四十九 明将军瑞殉节缅甸，赐谥忠烈，工于昑诗。《雨中过石门》云：“自怜马上囊键客，立独溪边问渡船。”《元夜归省》云：“陌上晚烟飞素练，渡头残雪踏银沙。”《送弟瑶林使乌斯蔵》云：“寒分百战袍，渴共一刀⾎。”皆名句也。弟明义、字我斋，诗尤娴雅。其《醉后听歌》云：“官柳萧萧石路平， 场回首隔重城。可怜骄马情如我，步步徘徊不肯行。”“凉风吹面酒初醒，马上敲诗鞭未停。寄语金吾城慢闭，梦魂还要再来听。”又，《偶成》云：“东风不解瞒人度，才⼊竹来便有声。”《早起》云：“平明钟鼓严寒夜，不负香衾有几人?”将军三娶名媛，皆见逐于姑，有放翁之恨。最后娶都统常公季女，伉俪甚笃。征缅时，夫人送行诗，有“但愿同凋并蒂莲”之句。公果死节，而夫人亦自缢。五十 京师故事：凡缙绅陪吊于丧家者，闻前辈至，则易吉服相见；然有易有不易者，以来客之未必皆前辈也。余陪吊于座主甘大司马家，忽闻徐蝶园相公来，则満堂尽吉服矣。公名元梦，康熙癸丑进士，与韩慕庐同年，満朝公卿，皆其后辈。时年九十余，短⾝⾚鼻，面少须髯。诗宗盛唐。《送人出塞》云：“君到居庸北，应怜一雁回。沙平疑地尽，山豁讶天开。落⽇重关闭，秋风万马来。勉旃从此役，莫上望乡台。”大学士舒公赫德，其孙也。 五十一 苏州逸园，离城七十里，在西碛山下，面临太湖，古梅百株，环绕左右，溪流潺潺，渡以石桥；登腾啸台，望飘渺诸峰，有天际真人想。主人程钟，字在山，隐士也。 号生香居士。夫妇能诗。有绝句云：“⾼楼镇⽇无人到，只有山问字来。”可想见一门风雅。予探梅邓尉，往访不值。次⽇，程君⼊城作答，须眉清古，劝续前游，而予匆匆解缆。逾年再至苏州，程君已为异物。记其《杂咏》一首云：“樵者本在山，山深没樵径。不见采樵人，樵声⾕中应。”五十二 诗家活对最妙。宋人《赠某》云：“每怜民若子，还喜稻成孙。”真山民咏《杜鹃》云：“归心千古终难⽩，啼⾎万山都是红。”华亭李进《哭友》云：“诔词作自先生妇，遗稿归于后死朋。”王介祉咏《牡丹》云：“相公自进姚⻩种，妃子偏昑李⽩诗。”李穆堂《贺安溪相公生子》云：“其间原必有，几⽇辨之无。”沈淑园《登陶然亭》云：“每来此地皆重九，有约同游至再三。”胡宗绪祭酒《赠友》云：“两人拍手齐大笑，一路同行到小姑。”皆活对也。 五十三 扬州为盐贾所居，风尚侈靡。崔尚书应阶诗云：“青山也厌扬州俗，多少峰峦不过江。”郑板桥诗云：“千家生女先教曲，十里栽花当种田。” 五十四 常 陈见复先生为海內经师，而诗极风韵。《悼亡》云：“出门寡⼊门求，晤语居然近上流。寂寞于陵停织屦，他时谁与谥黔娄?”“何必他生订会期，相逢即在梦来时。乌啼月落人何处?又是一番新别离。”中进士，不殿试而归，曰：“马力健知游冀北，橹声柔觉到江南。”“题名浪逐看花伴，去国还同落第人。”五十五 钱稼轩司寇之女，名孟钿，嫁崔进士龙见，为富平令。严侍读从长安归，夫人厚赠之。严问：“至江南，带何物奉酬?”曰：“无他求，只望寄袁太史诗集一部。”其风雅如此。因诵其五言云：“啼乌空绕树，残梦只随钟。”有《浣青集》行世。其号“浣青”者， 兼浣花、青莲而一之也。夫人通音律，尝在秋帆中丞座上，听客鼓琴，曰：“角声多，宮声少，且多杀伐之音。何也?”问客，果从塞外军中来。余庚申夏，乘舟北上，遇稼轩南归：时未中状元也。见其手抱幼女，才周啐，今四十八年矣。在杭州见夫人，谈及此事。夫人笑云：“所抱者，即年侄女也。”余故题其诗册有云：“尔翁南下赋归欤，值我新婚北上初。⽔面匆匆通数语，怀中正抱女相如。”五十六 诗有有篇无句者，通首清老，一气浑成，恰无佳句令人传诵。有有句无篇者，一首之中，非无可传之句，而通体不称，难⼊作家之选。二者一欠天分，一欠工夫。必也有篇有句，方称名手。 五十七 杭州布⾐吴颖芳，字西林，博学多闻，尝自序其诗曰：“古人读书，不专务词章，偶尔流露讴昑，仅抒所蓄之一二。其  中所贮，渊乎其莫测也。递降而下，倾泻渐多。逮至元、明，以十分之学，作十分之诗，无余蕴矣。次焉者，或溢其量以出。故其经营之处，时露不⾜；如举重械，虽同一运用，而劳逸之态各殊。古人胜于近代，可准是以观。”予尝试武童，见有开弓至十石而⾊变手战者。晓之曰：“汝务十石之名，而丑态尽露；何若用五石、六石之从容大方乎?”颇与吴言相合。西林与杭、厉诸公同时角逐。及诸公俱登科第，而西林如故也。故咏《笋腊》结句云：“回头看同队，一一上云烟。”又，《答客至》曰：“田间住却携锄手，来与诸公话⽩云。” 五十八 诗须善学，暗偷其意，而显易其词。如《⽑诗》：“嗟我怀人，置彼周行。”人唐学之，云“提笼忘采叶，昨夜梦渔 ”是也。人唐诗云：“忆得去年舂风至，中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树，⽟颜亭亭与花双。今年花开如旧时，去年美人不在兹。借问离居恨深浅，只应独有庭花知。”宋⼊学之云：“去年除夕归自北，行李到门天已黑。今年除夕客南方，雪満关山归不得。老望我眼将穿，只道今年似去年。古树夕鸦影，犹同小女立门前。”五十九 ⽩香山诗云：“周公恐惧流言⽇，王莽谦恭下士时。若使当时⾝早死，两人真伪有谁知?”宋人反其意，曰：“少年舿下安无忤，老⽗圯边愕不平。人物若非观岁暮，淮 何必减文成?”六十 毗陵王艺山明府，女⽟瑛，字采薇，嫁孙星衍秀才，伉俪甚笃，年二十四而夭。秀才求予志墓。其《舟过丹徒》云：“幽行已百里，村落半柴扉。只鸟时依树，孤萤不上⾐。月⾼人影小，嘲定橹声稀。沿⽔星星火，归惊宿鹭飞。”其他佳句，如：“户低 叶暗，径小受花深。”“研墨污罗袖，看鱼落翠钿。”“虫依香影垂帘网，蛾怯晨光堕帐纱。”“一院露光团作雨，四山花影下如嘲。”皆妙绝也。秀才后中丁未榜眼；采薇竟不及见，悲夫！六十一 李北海见崔颢投诗曰：“十五嫁王昌。”骂曰：“小儿无礼！”秦少游见孙莘老投诗曰：“平康在何处?十里带垂杨。”孙骂曰：“小子又 发尸二前辈方严相似，而考其生平，均非能作诗者。六十二 镇江布⾐李琴夫咏《佛手》云：“⽩业堂前几树⻩?摘来犹似带新霜。自从散得天花后，空手归来总是香。”咏佛手至此，可谓空前绝后矣。 六十三 余少贫不能买书，然好之颇切。每过书肆，垂涎翻阅；若价贵不能得，夜辄形诸梦寐。曾作诗曰：“塾远愁过市，家贫梦买书。”及作官后，购书万卷，翻不暇读矣。有如少时牙齿坚強，贫不得食；衰年珍羞満前，而齿脫腹果，不能餍饫，为可叹也！偶读东坡《李氏山房蔵记书》，甚言少时得书之难，后书多而转无人读：正与此意相同。 六十四 ⻩石牧太史言：“秦噤书，噤在民，不噤在官；故內府博士所蔵，并未亡也。自萧何不取，项羽烧阿房，而书亡矣。”年家子⾼树程咏《萧相》云：“英风犹想⼊关初，相国功勋世莫如。独恨未离刀笔吏，只收图籍不收书。” 六十五 扬州转运使朱子颖，工画能诗。王梦楼为诵其佳句云：“一⽔涨喧人语外，万山青到马蹄前。” 六十六 老年之诗多简练者，皆由博返约之功。如陈年之酒，风霜之木，药淬之匕首；非枯槁简寂之谓。然必须力学苦思，衰年不倦，如南齐之沈麟士，年过八旬，手写三千纸，然后可以庒倒少年。 六十七 上官仪诗多浮 ，以忠获罪。傅玄善言儿女之情，而刚正嫉恶，台阁生风。扬子云自拟《周易》，乃附新莽。余中请噤探花，而后以赃败。席豫一生不作草书，而荐安禄山公正无私。六十八 余门生谈羽仪，字毓奇，家富而好买书；自署一联曰：“闭户自知精力减；贮书还望子孙贤。” 六十九 宋严有翼诋东坡诗“误以葱为韭，以长桑君为仓公，以摸金校尉为摸金中郞。”所用典故，被其捃摘，几无完肤。然七百年来，人知有东坡，不知有严有翼。 七十 用事如用兵，愈多愈难。以汉⾼之雄略，而韩信只许其能用十万。可见部勒驱使，谈何容易！有梁溪少年作怀古诗，动辄二百韵。予笑曰：“子独不见人唐《咏蜀葵》诗乎?”其人请诵之。曰：“能共牡丹争几许，被人嫌处只缘多。” 七十一 某太史掌教金陵，戒其门人曰：“诗须学韩、苏大家，一读温、李，便终⾝⼊下流矣。”余笑曰：“如温、李方是真才，力量还在韩、苏之上。”太史愕然。余曰：“韩、苏官皆尚书、侍郞，力⾜以传其⾝后之名。温、李皆末僚 职，无门生故吏为之推挽，公然名传至今，非其力量尚在韩、苏之上乎?且学温、李者，唐有韩倔，宋有刘筠、杨亿，皆忠清鲠亮人也。一代名臣，如寇莱公、文潞公、赵清献公，皆西昆诗体，专学温、李者也，得谓之下流乎?”七十二 “传”字“人”旁加“专”言人专则必传也。尧、舜之臣只一事，孔子之门分四科，亦专之谓也。人唐五言工，不必七言也；近体工，不必古风也。宋以后，学者好夸多而斗靡。善乎方望溪云；“古人竭毕生之力，只穷一经；后人贪而兼为之，是以循其流而不能溯其源也。” 七十三 乾隆丙辰，召试博学宏词。海內荐者二百余人。至九月而试保和殿者一百八十人。诗题是《山 舞镜》七排十二韵，限“山”字。刘文定公有句云：“可能对语便关关。”上深嘉奖，亲拔为第一，遂以编修，致⾝宰相。二百人中，年最⾼者，万九沙先生讳经；最少者为枚。全谢山庶常作《公车征士录》，以先生居首，枚署尾。己亥枚还杭州，先生之少子名福者，持先生小像索诗。余题一律，有“当年丹诏召耆英，骥尾龙头记得清”之句。诗载集中。七十四 明洪紫溪自言：“三十年读书，才消得 中‘状元’二字。”陋哉言乎！如状元之名副其实，则“状元”二字，中不可一⽇忘也。如倚状元为骄人之具，则“状元”二字，中不可一⽇不忘也。何待读书三十年哉?味其言，紫溪自以为忘，正其终⾝不忘之证。同年钱文敏公《胪唱第一口号》云：“自惭才出刘蒉下，独对舂风转厚颜。”其襟出紫溪上矣！七十五 郑夹漈极夸杜征南之注《左传》、颜师古之注《汉书》，妙在不強不知以为知。杜不长于鸟兽虫鱼，颜不长于天文地理，故俱缺之，不假他人以訾议也。余谓作诗亦然，青莲少排律，少陵少绝句，昌黎少近体。善蔵其短，而长乃愈见。 七十六 《大雅》：“文王在上”《⽑传》：称文王受命而作。然则文王生而谥文乎?自以为“于昭于天”乎?郑笺“平王之孙”为“平正之王”“成王不敢康”为“成此王功，不敢自安逸”“不显成康”亦解为“成安祖考之道”：皆舍先王之谥法，而逞其穿凿之臆说。朱子驳而正之，是矣。 七十七 顾宁人曰：“夫其巧于和人者，其 中本无诗，而拙于自言者也。”又曰：“舍近今恒用之字，而借古字之通用以相矜者，此文人之所以自文其陋也。”七十八 人悦西施，不悦西施之影。明七子之学唐，是西施之影也。 七十九 皋陶作歌，禹、稷无闻；周、召作诗，太公无闻；子夏、子贡可与言诗，颜、闵无闻。人亦何必勉強作诗哉? 八十 《宋史》：“嘉祜间，朝廷颁阵图以赐边将。王德用谏曰：‘兵机无常，而阵图一定；若泥古法，以用今兵，虑有偾事者。”《技术传》：“钱乙善医，不守古方，时时度越之，而卒与法会。”此二条，皆可悟作诗文之道。 八十— 崔念陵进士，诗才极佳；惜有五古一篇，责关公华容道上放曹  一事。此小说演义语也，何可⼊诗?何屺瞻作札，有“生瑜”、“生亮”之语，被⽑西河诮其无稽；终⾝惭悔。某孝廉作关庙对联，竟有用“秉烛达旦”者；俚俗乃尔，人可不学耶?八十二 宋曾致尧谓李虚己曰：“子诗虽工，而音韵犹哑。”《爱⽇斋诗话》曰：“欧公诗，如闺中孀妇，终⾝不见华饰。”味此二语，当知音韵、风华，固不可少。 八十三 某太史自夸其诗：不巧而拙，不华而朴，不脆而涩。余笑谓曰：“先生闻乐，喜金丝乎?喜瓦缶乎?⼊市，买锦绣乎?买⿇臬乎?”太史不能答。 wWw.bWoＸS.CｏＭ |
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