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被窝小说网 > 历史小说 > 智囊(选录)  作者:冯梦龙 书号:10186  时间:2017/3/26  字数:1058 
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  【原文】

  冯子曰:语有之:“男子有德便是才,妇人无才便是德。”其然,岂其然乎?夫祥麟虽祥,不能搏鼠;文凤虽文,不能攫兔。世有申生,孝己之行,才竟何居焉?成周圣善,首推邑姜,孔子称其才与九臣埒,不闻以才贬德也!夫才者,智而已矣,不智则懵,无才而可以为德,则天下之懵妇人毋乃皆德类也乎?譬之⽇月:男,⽇也;女,月也。⽇光而月借,所以齐也;⽇殁而月代,妇所以辅也。此亦⽇月之智,⽇月之才也!今⽇必赫赫,月必噎噎,曜一而已,何必二?余是以有取于闺智也。贤哲者,以别于愚也;雄略者,以别于雌也。吕、武之智,横而不可训也。灵芸之属智于技,上官之属智于文,纤而不⾜,术也。非横也,非纤也,谓之才可也,谓之德亦可也。若夫孝义节烈,彤管传馨,则亦闺闼中之麟祥凤文,而品智者未之及也。

  
译文及注释

  译文

  冯梦龙说:俗语说:“男人有德便是才,妇人无才便是德。”这话当然不对。就像麒麟虽然是吉祥之物,但不能捕鼠;凤凰虽然是美丽的象征,但不能猎兔。而像舂秋时期申生这样的仁孝,也不能代表他有治国定的才能。周朝最被称誉的女子,首推邑姜,孔子赞赏她的才能不下于当时的所有功臣豪杰,圣人没有因为邑姜的才能而贬损她的德行。所谓的才能,也就是智慧,没有智慧就是无知,如果没有才⼲等于有德,那是否等于说天下那些无知的村姑村妇,都是德行⾼洁之人呢?就如同⽇月,男子如⽇,女子如月。月亮要借助⽇光才能明亮,所以子向丈夫行芹,⽇落之后月光照明,因此女子是男子的辅助,这就是⽇、月的智慧和才能。当太照耀的时候,月亮肯定是隐晦的。那么只要有一个照耀天空就可以了,何必有两个呢?这就是我编集“闺智”部的原因。编集“贤哲”卷,是为了与愚蠢者相区别;编集“雄略”卷,是为了与其他妇女相区别。至于吕后与武则天的智慧,那是专横而不⾜为训。而灵芸一类人的智慧在于技巧,上官一类人的智慧在于文采,都是细枝末叶,不⾜称为智慧,只是一种术业。至于这些不是专横、不是心计的,称为才能也可以,称为德行也可以。至于孝妇烈女一类,已载于史册,如同妇女中的麒麟和凤凰,而研究智慧的人一般都不把他们置于此类人之中。

  注释

  ①邑姜:周武王之后,太公望姜尚之女,成王之⺟。

  ②噎噎:晦的样子。

  ③彤管传馨:彤管:⾚管笔,彤管传馨即载以史册,流芳千古之意。  wWW.bwOXs.cOm
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