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书号:10150 时间:2017/3/26 字数:4105

　　以強去強者，弱；以弱去強者，強。国为善，奷必多。国富而贫治，曰重富，重富者強；国贫而富治，曰重贫，重贫者弱。兵行敌所不敢行，強；事兴敌所羞为，利。主贵多变，国贵少变。国多物，削；主少物，強。千乘之国守千物者削。战事兵用曰強，战

兵息而国削。

　　农、商、官三者，国之常官也。三官者生虱官者六：曰“岁”曰“食”；曰“美”曰“好”；曰“志”曰“行”六者有朴，必削。三官之朴三人，六官之朴一人。以治法者，強；以治政者，削。常官治者迁官。治大，国小；治小，国大。強之，重削；弱之，重強。夫以強攻強者亡，以弱攻強者王。国強而不战，毒输于內，礼乐虱官生，必削；国遂战，毒输于敌，国无礼乐虱官，必強。举荣任功曰強，虱官生必削。农少、商多，贵人贫、商贫、农贫，三官贫，必削。

　　国有礼、有乐、有《诗》、有《书》、有善、有修、有孝、有弟、有廉、

　　有辩。国有十者，上无使战，必削至亡；国无十者，上有使战，必兴至王。

　　国以善民治奷民者，必

至削；国以奷民治善民者，必治至強。国用《诗》、《书》、礼、乐、孝、弟、善、修治者，敌至，必削国；不至，必贫国。不用八者治，敌不敢至；虽至，必却；兴兵而伐，必取；取，必能有之；按兵而不攻，必富。国好力，曰以难攻；国好言，曰以易攻。国以难攻者，起一得十；国以易攻者，出十亡百。

　　重罚轻赏，则上爱民，民死上；重赏轻罚，则上不爱民，民不死上。兴国行罚，民利且畏；行赏，民利且爱。国无力而行知巧者必亡。怯民使以刑，必勇；勇民使以赏，则死。怯民勇，勇民死，国无敌者強，強必王。贫者使以刑，则富；富者使以赏，则贫。治国能令贫者富、富者贫，则国多力，多力者王。王者刑九赏一，強国刑七赏三，削国刑五赏五。

　　国作壹一岁，十岁強；作壹十岁，百岁強，作壹百岁，千岁強。千岁強者王。威，以一取十，以声以实，故能为威者王。能生不能杀，曰自攻之国，必削；能生能杀，曰攻敌之国，必強。故攻官、攻力、攻敌，国用其二、舍其一，必強；令用三者，威，必王。

　　十里断者，国弱；九里断者，国強。以⽇治者王，以夜治者強，以宿治者削。

　　举民众口数，生者著，死者削。民不逃粟，野无荒草，则国富，国富者強。

　　以刑去刑，国治，以刑致刑，国

，故曰：行刑重轻，刑去事成，国強；重重而轻轻，刑至事生，国削。刑生力，力生強，強生威，威生惠，惠生于力。举力以成勇战，战以成知谋。

　　粟生而金死，粟死而金生。本物

，事者众，买者少，农困而奷劝，其兵弱，国必削至亡。金一两生于竟內，粟十二石死于竟外；粟十二石生于竟內，金一两死于竟外。国好生金于竟內，则金粟两死，仓府两虚，国弱；国好生粟于竟內，则金粟两生，仓府两实，国強。

　　強国知十三数：竟內仓、口之数，壮男、壮女之数，老、弱之数，官、士之数，以言说取食者之数，利民之数，马、牛、刍藁之数。

強国，不知国十三数，地虽利，民虽众，国愈弱至削。

　　国无怨民曰強国。兴兵而伐，则武爵武任，必胜。按兵而农，粟爵粟任，则国富。兵起而胜敌、按兵而国富者王。

　　
译文

　　运用強民的办法来清除不服从法令的民众，‮家国‬会被削弱；运用刑罚使民众听话等措施来清除不服从法令的民众，‮家国‬就会強大。‮家国‬施行善政，奷诈的坏人就一定会多。‮家国‬很富強，却按照穷国的办法治理，这样的‮家国‬会富上加富，富上加富的‮家国‬就強大。‮家国‬贫穷却当做富国来治理，这就叫穷上加穷，穷上加穷的‮家国‬会被削弱。军队能做敌人所不敢做的事就強大；对征战等‮家国‬大事能做敌人认为聇辱不愿做的事（儒家把发动战争看做聇辱）就有利。君主贵在多谋善变，‮家国‬贵在法制稳定。‮家国‬政务繁多，就会被削弱；国君政务精简而不杂，‮家国‬就会強大。有一千辆兵车的‮家国‬，只是満⾜守住一千辆兵车的物资，‮家国‬就会削弱。行军征战之事，士兵用心效命，‮家国‬就強大；打仗时军阵安排混

，士兵不卖力，‮家国‬就会被削弱。

　　农民、商人、官吏三种人是‮家国‬有经常职业的人。这三种人产生了六种虱害；第一是“岁”虱，农民游惰，使年岁歉收；第二是“食”虱，农民不务本业，⽩吃粮米；第三是“美”虱，商人贩卖华丽的东西；第四是“好”虱，即商人买卖稀奇物品；第五是“志”虱，指官吏营私舞弊；第六是“行虱”官吏办事不积极。这六种虱害生了

，‮家国‬必削。农、商、官三种职业的

在三种人⾝上，而六种虱害的

，却在国君一个人⾝上。能用法律来治国，‮家国‬就強。专靠政令来治国，‮家国‬就削弱。久任一个官而他能把政事治理得很好，就升他的官级。治道繁多，‮家国‬就会弱小。治道缩小，‮家国‬就会強大。‮民人‬不守法，‮家国‬就会越来越削弱。使‮民人‬递补遵纪守法，‮家国‬就会越来越強大，采用使民化为強的政策来整治不守法的百姓，就要亡国。采用使民化为弱的政策来整治不守法的百姓，就能成就王业。国強而不去战争，毒素灌输于国內，礼乐虱害就产生了，‮家国‬进行战争，毒素输于国外，国內没有礼乐虱害，这样，‮家国‬必強。任用有功劳的人，‮家国‬就強大。虱害产生，‮家国‬就削弱。农民少，商人多，因而公卿官吏穷了，商人穷了，农民穷了，这三种人都穷了，‮家国‬必被削弱。

　　‮家国‬有《礼》、《乐》、《诗》、《书》、慈善、修养、孝敬⽗⺟、尊敬兄长、廉洁、智慧这十种东西，国君又不让民众去打仗，‮家国‬就一定会削弱，甚至灭亡。‮家国‬如果没有这十种东西，君主就是让民众去打仗，‮家国‬也一定会兴旺，甚至称王天下。‮家国‬用所谓善良的人来统治，‮家国‬就一定会以生动

直至被削弱；‮家国‬用提倡改⾰的人来统治，就一定会治理好，一直到強大。‮家国‬采有用《礼》、《乐》、《诗》、《书》、慈善、修养等儒家思想来治理，敌人来了，‮家国‬一定被削弱；敌人不来⼊侵，‮家国‬也一定会穷。不采用这八种儒家思想治理‮家国‬，敌人就不敢来⼊侵，即使来也会被打退。如果发兵去讨伐别的‮家国‬，就一定能夺取土地，夺取了土地还能够占有它；如果按兵不动，不去攻打别国，就一定会富⾜，‮家国‬喜

实力，谈到攻伐就会谨慎。‮家国‬喜

空谈，谈到攻伐就会轻妄。‮家国‬用慎重的态度去攻打别国，用一分力气得到十倍的收获；‮家国‬用轻妄的态度攻打别国，出十分的力气，能丧失百倍的利益。

　　加重刑罚，慎用赏赐，那么国君爱护民众，民众就会拼死为君主效命。兴盛的‮家国‬，使用刑罚，民众以为对自己有利，而且心中畏惧；使用赏赐，民众也认为对自己有利，而且一心要得到。‮家国‬没有实力，却使用智谋和欺诈的办法，‮家国‬就一定会灭亡。对于胆小的人用刑罚来让他们作战，一定会勇敢；勇敢的人使用奖赏的办法，他们就会不怕牺牲，舍生忘死去作战。胆小的人勇敢，勇敢的人不怕牺牲，‮家国‬就没有对手，这样的话就強大。‮家国‬強大就一定能称王天下。用刑罚来约束穷人，让他们去务农，那就会富，对富人使用奖赏，让他们用钱粮买官，那就会变穷。治理‮家国‬能让穷人变富，富人变穷，那么这个‮家国‬就能实力雄厚，称王天下。称王天下的‮家国‬用十分之九的刑罚，十分之一的赏赐，強大的‮家国‬刑事罚占十分之七，赏赐占十分之三，弱国的刑罚占十分之五，赏赐也占十分之五。

　　‮家国‬专心从事耕战一年，就能強大十年，专心从事耕战十年，就能強大一百年；专心从事耕战一百年，就能強大一千年。能够保持一千年都強大的‮家国‬就能称王天下。‮家国‬有威严，就能以一取十，凭借名声来取得实力，所以能够有威势的‮家国‬就能称王天下。能积蓄实力却不能使用实力的‮家国‬叫做自己攻打自己的‮家国‬，这样的‮家国‬一定会削弱；能积蓄实力也能使用实力的，叫攻打敌国的‮家国‬，这样的‮家国‬一定強大。因此，消灭虱害，使用实力，攻打敌国这三点，‮家国‬使用当中的二项，舍弃当中的一项，一定強大；假如三项全用，‮家国‬就会有威力，称王天下。

　　政事在十里之內才能做出决断的，‮家国‬就弱，在五里之內能做国决断的，‮家国‬就強大。在当⽇就能处理好当天的政务，就能称王天下，在当夜才能处理好当天的政务，‮家国‬就強大，第二天才能处理好当天政务的，这样的‮家国‬就会被削弱。

　　登记民众的人数，活着的登记造册，死了的人要从户口册上消除掉。如果这样，民众就不能逃避税租，田野上就没有荒草，那么‮家国‬就能富⾜，‮家国‬富了也就強大了。

　　用刑罚消除刑罚，‮家国‬就能大治；用刑罚招致辞刑罚，‮家国‬会混

。所以说：加重刑于轻罪，弄罚就是不用也能将事情办成，这样的‮家国‬才能強大；重罪重罚，轻罪轻罚，用刑轻重不一，即使用了刑罚，犯法的事情却不断发生， ‮家国‬会被削弱，重的刑罚产生实力，实力能产生強大，強大能产生威力，威力能产生恩惠，恩惠从实力中产生。崇尚实力能用来成就勇敢作战，作战才能产生出智慧和计谋。

　　有了金子，粮食就没有了。粮食有了，金钱才能有。粮食这种东西价格低

，而从事农耕的人多，买粮食的人就少，农民就贫困，奷诈的商人就活跃，如果这样兵力就弱，‮家国‬的实力一定会被削弱直到灭亡。一两⻩金输⼊到国境內，十二石的粮食就会运到国境外；十二石粮食输⼊到国境內，⻩金一两运到国境外，‮家国‬喜

在境內积聚⻩金，那么⻩金和粮食都会丧失，粮仓和金库都会空虚，‮家国‬会弱小；‮家国‬喜

在境內囤积粮食，那么粮食和⻩金都能产生，粮仓、金库都会充实，‮家国‬就強大。

　　強国要知道十三个数目：境內粮仓数、金库数、壮年男子、半年女子的数目；老人、体弱者数目，官吏、士人的数目，靠游说吃饭的人数，商人的数目，马、牛、喂‮口牲‬饲料的数目。想要使‮家国‬強大，不知道‮家国‬的这十三个数目，土地即使肥沃，‮民人‬虽然众多，‮家国‬也难免越来弱，直到被别国分割。

　　国內没有对君主有怨言的民众叫強国，如果发兵去攻打别国，那么就要按军功的多少授予他们官职和爵位，就一定会取胜。如果按兵不动，从事农耕，那么就按生产缴纳粮食的多少，授予官职和爵位，‮家国‬就一定富裕。发兵打仗就能战胜敌人。按兵不动就富⾜的‮家国‬就能称王天下。　ＷＷｗ.ＢＷｏXＳ.ＣoM

被窝小说网 > 历史小说 > 商君书作者:商鞅	书号:10150 时间:2017/3/26 字数:4105
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以強去強者，弱；以弱去強者，強。国为善，奷必多。国富而贫治，曰重富，重富者強；国贫而富治，曰重贫，重贫者弱。兵行敌所不敢行，強；事兴敌所羞为，利。主贵多变，国贵少变。国多物，削；主少物，強。千乘之国守千物者削。战事兵用曰強，战兵息而国削。　　农、商、官三者，国之常官也。三官者生虱官者六：曰“岁”曰“食”；曰“美”曰“好”；曰“志”曰“行”六者有朴，必削。三官之朴三人，六官之朴一人。以治法者，強；以治政者，削。常官治者迁官。治大，国小；治小，国大。強之，重削；弱之，重強。夫以強攻強者亡，以弱攻強者王。国強而不战，毒输于內，礼乐虱官生，必削；国遂战，毒输于敌，国无礼乐虱官，必強。举荣任功曰強，虱官生必削。农少、商多，贵人贫、商贫、农贫，三官贫，必削。　　国有礼、有乐、有《诗》、有《书》、有善、有修、有孝、有弟、有廉、　　有辩。国有十者，上无使战，必削至亡；国无十者，上有使战，必兴至王。　　国以善民治奷民者，必至削；国以奷民治善民者，必治至強。国用《诗》、《书》、礼、乐、孝、弟、善、修治者，敌至，必削国；不至，必贫国。不用八者治，敌不敢至；虽至，必却；兴兵而伐，必取；取，必能有之；按兵而不攻，必富。国好力，曰以难攻；国好言，曰以易攻。国以难攻者，起一得十；国以易攻者，出十亡百。　　重罚轻赏，则上爱民，民死上；重赏轻罚，则上不爱民，民不死上。兴国行罚，民利且畏；行赏，民利且爱。国无力而行知巧者必亡。怯民使以刑，必勇；勇民使以赏，则死。怯民勇，勇民死，国无敌者強，強必王。贫者使以刑，则富；富者使以赏，则贫。治国能令贫者富、富者贫，则国多力，多力者王。王者刑九赏一，強国刑七赏三，削国刑五赏五。　　国作壹一岁，十岁強；作壹十岁，百岁強，作壹百岁，千岁強。千岁強者王。威，以一取十，以声以实，故能为威者王。能生不能杀，曰自攻之国，必削；能生能杀，曰攻敌之国，必強。故攻官、攻力、攻敌，国用其二、舍其一，必強；令用三者，威，必王。　　十里断者，国弱；九里断者，国強。以⽇治者王，以夜治者強，以宿治者削。　　举民众口数，生者著，死者削。民不逃粟，野无荒草，则国富，国富者強。　　以刑去刑，国治，以刑致刑，国，故曰：行刑重轻，刑去事成，国強；重重而轻轻，刑至事生，国削。刑生力，力生強，強生威，威生惠，惠生于力。举力以成勇战，战以成知谋。　　粟生而金死，粟死而金生。本物，事者众，买者少，农困而奷劝，其兵弱，国必削至亡。金一两生于竟內，粟十二石死于竟外；粟十二石生于竟內，金一两死于竟外。国好生金于竟內，则金粟两死，仓府两虚，国弱；国好生粟于竟內，则金粟两生，仓府两实，国強。　　強国知十三数：竟內仓、口之数，壮男、壮女之数，老、弱之数，官、士之数，以言说取食者之数，利民之数，马、牛、刍藁之数。強国，不知国十三数，地虽利，民虽众，国愈弱至削。　　国无怨民曰強国。兴兵而伐，则武爵武任，必胜。按兵而农，粟爵粟任，则国富。兵起而胜敌、按兵而国富者王。　　译文　　运用強民的办法来清除不服从法令的民众，‮家国‬会被削弱；运用刑罚使民众听话等措施来清除不服从法令的民众，‮家国‬就会強大。‮家国‬施行善政，奷诈的坏人就一定会多。‮家国‬很富強，却按照穷国的办法治理，这样的‮家国‬会富上加富，富上加富的‮家国‬就強大。‮家国‬贫穷却当做富国来治理，这就叫穷上加穷，穷上加穷的‮家国‬会被削弱。军队能做敌人所不敢做的事就強大；对征战等‮家国‬大事能做敌人认为聇辱不愿做的事（儒家把发动战争看做聇辱）就有利。君主贵在多谋善变，‮家国‬贵在法制稳定。‮家国‬政务繁多，就会被削弱；国君政务精简而不杂，‮家国‬就会強大。有一千辆兵车的‮家国‬，只是満⾜守住一千辆兵车的物资，‮家国‬就会削弱。行军征战之事，士兵用心效命，‮家国‬就強大；打仗时军阵安排混，士兵不卖力，‮家国‬就会被削弱。　　农民、商人、官吏三种人是‮家国‬有经常职业的人。这三种人产生了六种虱害；第一是“岁”虱，农民游惰，使年岁歉收；第二是“食”虱，农民不务本业，⽩吃粮米；第三是“美”虱，商人贩卖华丽的东西；第四是“好”虱，即商人买卖稀奇物品；第五是“志”虱，指官吏营私舞弊；第六是“行虱”官吏办事不积极。这六种虱害生了，‮家国‬必削。农、商、官三种职业的在三种人⾝上，而六种虱害的，却在国君一个人⾝上。能用法律来治国，‮家国‬就強。专靠政令来治国，‮家国‬就削弱。久任一个官而他能把政事治理得很好，就升他的官级。治道繁多，‮家国‬就会弱小。治道缩小，‮家国‬就会強大。‮民人‬不守法，‮家国‬就会越来越削弱。使‮民人‬递补遵纪守法，‮家国‬就会越来越強大，采用使民化为強的政策来整治不守法的百姓，就要亡国。采用使民化为弱的政策来整治不守法的百姓，就能成就王业。国強而不去战争，毒素灌输于国內，礼乐虱害就产生了，‮家国‬进行战争，毒素输于国外，国內没有礼乐虱害，这样，‮家国‬必強。任用有功劳的人，‮家国‬就強大。虱害产生，‮家国‬就削弱。农民少，商人多，因而公卿官吏穷了，商人穷了，农民穷了，这三种人都穷了，‮家国‬必被削弱。　　‮家国‬有《礼》、《乐》、《诗》、《书》、慈善、修养、孝敬⽗⺟、尊敬兄长、廉洁、智慧这十种东西，国君又不让民众去打仗，‮家国‬就一定会削弱，甚至灭亡。‮家国‬如果没有这十种东西，君主就是让民众去打仗，‮家国‬也一定会兴旺，甚至称王天下。‮家国‬用所谓善良的人来统治，‮家国‬就一定会以生动直至被削弱；‮家国‬用提倡改⾰的人来统治，就一定会治理好，一直到強大。‮家国‬采有用《礼》、《乐》、《诗》、《书》、慈善、修养等儒家思想来治理，敌人来了，‮家国‬一定被削弱；敌人不来⼊侵，‮家国‬也一定会穷。不采用这八种儒家思想治理‮家国‬，敌人就不敢来⼊侵，即使来也会被打退。如果发兵去讨伐别的‮家国‬，就一定能夺取土地，夺取了土地还能够占有它；如果按兵不动，不去攻打别国，就一定会富⾜，‮家国‬喜实力，谈到攻伐就会谨慎。‮家国‬喜空谈，谈到攻伐就会轻妄。‮家国‬用慎重的态度去攻打别国，用一分力气得到十倍的收获；‮家国‬用轻妄的态度攻打别国，出十分的力气，能丧失百倍的利益。　　加重刑罚，慎用赏赐，那么国君爱护民众，民众就会拼死为君主效命。兴盛的‮家国‬，使用刑罚，民众以为对自己有利，而且心中畏惧；使用赏赐，民众也认为对自己有利，而且一心要得到。‮家国‬没有实力，却使用智谋和欺诈的办法，‮家国‬就一定会灭亡。对于胆小的人用刑罚来让他们作战，一定会勇敢；勇敢的人使用奖赏的办法，他们就会不怕牺牲，舍生忘死去作战。胆小的人勇敢，勇敢的人不怕牺牲，‮家国‬就没有对手，这样的话就強大。‮家国‬強大就一定能称王天下。用刑罚来约束穷人，让他们去务农，那就会富，对富人使用奖赏，让他们用钱粮买官，那就会变穷。治理‮家国‬能让穷人变富，富人变穷，那么这个‮家国‬就能实力雄厚，称王天下。称王天下的‮家国‬用十分之九的刑罚，十分之一的赏赐，強大的‮家国‬刑事罚占十分之七，赏赐占十分之三，弱国的刑罚占十分之五，赏赐也占十分之五。　　‮家国‬专心从事耕战一年，就能強大十年，专心从事耕战十年，就能強大一百年；专心从事耕战一百年，就能強大一千年。能够保持一千年都強大的‮家国‬就能称王天下。‮家国‬有威严，就能以一取十，凭借名声来取得实力，所以能够有威势的‮家国‬就能称王天下。能积蓄实力却不能使用实力的‮家国‬叫做自己攻打自己的‮家国‬，这样的‮家国‬一定会削弱；能积蓄实力也能使用实力的，叫攻打敌国的‮家国‬，这样的‮家国‬一定強大。因此，消灭虱害，使用实力，攻打敌国这三点，‮家国‬使用当中的二项，舍弃当中的一项，一定強大；假如三项全用，‮家国‬就会有威力，称王天下。　　政事在十里之內才能做出决断的，‮家国‬就弱，在五里之內能做国决断的，‮家国‬就強大。在当⽇就能处理好当天的政务，就能称王天下，在当夜才能处理好当天的政务，‮家国‬就強大，第二天才能处理好当天政务的，这样的‮家国‬就会被削弱。　　登记民众的人数，活着的登记造册，死了的人要从户口册上消除掉。如果这样，民众就不能逃避税租，田野上就没有荒草，那么‮家国‬就能富⾜，‮家国‬富了也就強大了。　　用刑罚消除刑罚，‮家国‬就能大治；用刑罚招致辞刑罚，‮家国‬会混。所以说：加重刑于轻罪，弄罚就是不用也能将事情办成，这样的‮家国‬才能強大；重罪重罚，轻罪轻罚，用刑轻重不一，即使用了刑罚，犯法的事情却不断发生， ‮家国‬会被削弱，重的刑罚产生实力，实力能产生強大，強大能产生威力，威力能产生恩惠，恩惠从实力中产生。崇尚实力能用来成就勇敢作战，作战才能产生出智慧和计谋。　　有了金子，粮食就没有了。粮食有了，金钱才能有。粮食这种东西价格低，而从事农耕的人多，买粮食的人就少，农民就贫困，奷诈的商人就活跃，如果这样兵力就弱，‮家国‬的实力一定会被削弱直到灭亡。一两⻩金输⼊到国境內，十二石的粮食就会运到国境外；十二石粮食输⼊到国境內，⻩金一两运到国境外，‮家国‬喜在境內积聚⻩金，那么⻩金和粮食都会丧失，粮仓和金库都会空虚，‮家国‬会弱小；‮家国‬喜在境內囤积粮食，那么粮食和⻩金都能产生，粮仓、金库都会充实，‮家国‬就強大。　　強国要知道十三个数目：境內粮仓数、金库数、壮年男子、半年女子的数目；老人、体弱者数目，官吏、士人的数目，靠游说吃饭的人数，商人的数目，马、牛、喂‮口牲‬饲料的数目。想要使‮家国‬強大，不知道‮家国‬的这十三个数目，土地即使肥沃，‮民人‬虽然众多，‮家国‬也难免越来弱，直到被别国分割。　　国內没有对君主有怨言的民众叫強国，如果发兵去攻打别国，那么就要按军功的多少授予他们官职和爵位，就一定会取胜。如果按兵不动，从事农耕，那么就按生产缴纳粮食的多少，授予官职和爵位，‮家国‬就一定富裕。发兵打仗就能战胜敌人。按兵不动就富⾜的‮家国‬就能称王天下。　ＷＷｗ.ＢＷｏXＳ.ＣoM